流芳百世与留芳千古的意思 流芳百世

流芳百世  

【成语名字】流芳百世>【汉语拼音】liú fāng bǎi shì>【成语解释】> 美名流传后世、为人所称颂。语或本《三国志．卷五．魏书．后妃传．文德郭皇后传》。>【成语典故】> 《三国志．卷五．魏书．后妃传．文德郭皇后》> 黄初三年，将登后位，文帝欲立为后，中郎栈潜上疏曰：“在昔帝王之治天下，不惟外辅，亦有内助，治乱所由，盛衰从之。故西陵配黄，英、娥降妫，并以贤明，流芳上世。桀奔南巢，祸阶末喜；纣以炮烙，怡悦妲己。是以圣哲慎立元妃，必取先代世族之家，择其令淑以统六宫，虔奉宗庙，阴教聿修。《易》曰：『家道正而天下定。』由内及外，先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云，无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘，亦曰『无以妾为妻』。今后宫嬖宠，常亚乘舆。若因爱登后，使贱人暴贵，臣恐后世下陵上替，开张非度，乱自上起也。”文帝不从，遂立为皇后。>【成语注解】> 1、典故或见于南朝宋．刘义庆《世说新语．尤悔》。> 2、西陵配黄：嫘祖婚配黄帝。西陵，指嫘祖，黄帝正妃，西陵国人，生卒年不详。相传是最早养蚕的人，故后世祀为先蚕。黄，指黄帝，姓公孙，建国于有熊。诛蚩尤，取代神农氏，成为天下的共主。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。> 3、 英、娥降妫：娥皇、女英下嫁予舜。英娥，指娥皇和女英，相传为尧之女，同嫁于舜。及舜为天子，娥皇为后，女英为妃。妫，指妫墟，地约在今陕西安康县西北，相传为舜的居所。> 4、 桀奔南巢：夏桀被成汤打败，逃到南巢。桀，夏朝末位君主，名履癸，谥号桀。在位时荒淫无度，暴虐无道，为成汤所败。南巢，地约在今安徽巢县东北。> 5、 末喜：夏朝人，生卒年不详。夏桀的宠妃，美貌而无女德，桀与之终日饮乐，不理朝政，诸侯大叛。汤伐桀，夏亡，与桀同死于南巢。或作为“妹喜”、“妹嬉”。> 6、纣：商朝最后一任君王。名辛，生卒年不详，为帝乙的儿子，史称为“纣王”。虽材力过人，然拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑，导致民怨四起。周武王起兵讨伐，兵败，自焚于鹿台。> 7、炮烙：用烧红的铁器灼烫身体的酷刑。> 8、妲己：生卒年不详，商代有苏氏之女。纣王之妃，得纣王宠爱，周武王灭商时被杀。> 9、六宫：古代后妃所住之地，后泛指后妃。> 10、聿修：指述治女教之德。述。> 南朝宋．刘义庆《世说新语．尤悔》> 桓公卧语曰：“作此寂寂，将为文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪？”>【成语出处】> 1、《三国演义．第九回》：“将军若扶汉室，乃忠臣也。青史传名，流芳百世。”> 2、《幼学琼林．卷三．人事类》：“为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。”> 3、《隋唐演义．第五九回》：“大丈夫生于天地间，不能流芳百世，即当遗臭万年，何苦学那些妇人女子之行径，毫无丈夫气概！”> 4、《镜花缘．第九○回》：“人活百岁，终有一死。当其时，与其忍耻贪生，遗臭万年，何如含笑就死，流芳百世。”>【成语用法】> 语义说明    美名流传后世为人所称颂。褒义。> 使用类别    用在“广受推崇”的表述上。>【流芳百世造句】   > 1、司马迁以他的历史巨著《史记》流芳百世。> 2、这些开国先烈，他们的事迹和精神将会流芳百世。> 3、文天祥忠心报国的事迹流芳百世，永为后人所景仰。> 4、李、杜文章贯日月，正说明他们的诗文美名流芳百世。> 5、林老师的善行功德，必然会流芳百世，让人景仰。> 6、这些抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。> 7、为官若能两袖清风，爱民如子，就会流芳百世，否则就有可能遗臭万年。> 8、流芳百世的美名得通过历史的检验，不是像他这样猛作文宣就能达到的。>【近义词】永垂不朽,名垂青史,万古留芳>【反义词】遗臭万年>【参考词语】：流芳后世>【汉语拼音】：liú fāng hòu shì>【成语解释】：即“流芳百世”。见“流芳百世”条。> 1、南朝宋．刘义庆《世说新语．尤悔》：“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪？”> 2、《北堂书钞．卷二五．后妃部三．明贤》引《魏书》：“并以贤明，流芳后世。”>【参考词语】：流芳万古>【汉语拼音】：liú fāng wàn gǔ>【成语解释】：即“流芳百世”。见“流芳百世”条。> 1、北齐．无名氏〈乡老举孝义隽修罗碑〉：“镌石壹朝，千代美哉。流芳万古，迹绝当今。”>【参考词语】：百世流芳>【汉语拼音】：bǎi shì liú fāng>【成语解释】：犹“流芳百世”。见“流芳百世”条。> 1、明．徐霖《绣襦记．第二四出》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。”> 2、《说岳全传．第二六回》：“不图百世流芳久，那愁遗臭万千年。”>【流芳百世的】> 据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之后，想要立文德郭皇后，中郎栈潜知道这个消息就上疏说：“历代帝王治理天下时，因为外有贤臣辅佐，内有贤明的妻子相助，所以国家更加兴盛，例如黄帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以贤明的美名流传于世，而夏朝的桀会逃亡到南巢，是因为宠爱末喜，终日饮酒作乐，又暴虐无道，以致亡国；商朝的纣王，在众臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悦妲己，导致国家灭亡。由这些例子来看，立皇后应该要谨慎，除了出身世族，更要德性贤淑，能管理六宫，虔诚奉侍祖先，述治女教者。后宫和谐，帝王才能专心治理天下。”后来“流芳百世”这句成语可能就从这里演变而出，用来形容美名流传后世、为人所称颂。