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炼精化气后的感觉 存神炼气铭简介
存神炼气铭简介 道藏综合索引 书 名:存神炼气铭 编 著: 卷 数:一卷 正统道藏:洞神部方法类 守字号 涵芬楼本第571册 新文丰本第31册 三家本第18册 道藏提要:编号828 中华道藏:四
存神炼气铭简介

道藏综合索引 书 名:存神炼气铭 编 著: 卷 数:一卷 正统道藏:洞神部方法类 守字号 涵芬楼本第571册 新文丰本第31册 三家本第18册 道藏提要:编号828 中华道藏:四辅真经太清摄养经 第23册
存神炼气铭,唐初孙思邈撰。一卷,收于《正统道藏》洞神部方法类,是研究唐代道教气功学的参考资料。《云笈七签》卷三十三收录《太清存神炼气五时七候诀》即此文,惟略有文字出入。其言炼气之法,云「先须绝粒,安心气海,存神丹田,摄心静虑,气海若具,自然饱矣」。全篇首先讲身体与神气的关系,认为欲存身先安神气,气为神母,神为气子,神气并存,长生不死。接着讲存神炼气应初入五时,后通七候。
第一时:心动多静少,如常人心。 第二时:心静少动多,入道之始。 第三时:心动静相半,渐见调熟。 第四时:心静多动少,专注一境。 第五时:心一向纯静,有事无事,触也不动。由此进入七候。 第一候:停心入内,神静气安,名为得道。 第二候:超过常限,色返童颜。 第三候:延年千载,名曰仙人。 第四候:名曰真人,存亡自在。 第五候:炼气为神,名曰神人。 第六候:炼神合色,名曰至人。 第七候:身超物外,达于道源,名曰究竟。 很赞哦! (1030)