下章台 肃然起敬

肃然起敬  

【成语名字】肃然起敬    　　　>【汉语拼音】sù rán qǐ jìng>【成语解释】> 因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。语本南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》。>【成语典故】> 南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》> 远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。>【成语注解】> 1、远公：即释慧远。东晋高僧，公元334～416。俗姓贾，雁门楼烦人。初学儒家、老、庄，二十一岁往太行恒山参见道安大师，听讲《般若经》，遂从而出家。后入庐山住东林寺，领众修道。善于般若，并兼倡阿毗昙、戒律、禅法。因此中观、戒律、禅、教及关中胜义，都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人，在阿弥陀像前立誓，共期往生净土，故后世净土宗尊为初祖。著名弟子有慧观、僧济、法安等，另有雷次宗传其礼学。> 2、桑榆之光：日落时从桑、榆树梢上射出的余晖，比喻人的晚年。> 3、朝阳：早晨的太阳。朝，音ㄠ。> 4、高足：古称最上等的良马，后用作对他人弟子的美称。> 5、肃然增敬：庄严地增加了恭敬之心。肃然，庄严恭敬地。>【成语出处】> 1、宋．王柏〈默成定武兰亭记〉：“暇日摩挲展观，对诸贤姓名，肃然起敬。”> 2、《初刻拍案惊奇．卷二一》：“部郎起初只晓得认义之事，不晓得还金之事。听得说罢，肃然起敬道：『郑君德行，袁公神术，俱足不朽！』”> 3、《二刻拍案惊奇．卷八》：“沈将仕见王朝议虽是衰老模样，自然是士大夫体段，肃然起敬。”> 4、《聊斋志异．卷一一．齐天大圣》：“入殿瞻仰，神猴首人身，盖齐天大圣孙悟空云。诸客肃然起敬，无敢有惰容。”> 5、《儒林外史．第二六回》：“因将他生平的好处说了一番，季守备也就肃然起敬。”> 6、《三侠五义．第六回》：“说罢，同了包公，竟奔玉宸宫。只见金碧交辉，光华烂漫，到了此地，不觉肃然起敬。连杨忠爱说爱笑，到了此地，也就哑口无言了。”> 7、《老残游记．第九回》：“子平听说，肃然起敬道：『与君一夕话，胜读十年书！』”>【成语用法】> 语义说明    因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。> 使用类别    用在“尊仰崇敬”的表述上。>【肃然起敬造句】    > 1、听了他对国家的伟大贡献，使人肃然起敬。> 2、缅怀创建民国的革命先烈，不禁令人肃然起敬。> 3、国旗进场时，在场的人无不肃然起敬，向国旗行注目礼。> 4、这位老师舍己救人的英勇行为，使每个听说的人都肃然起敬。> 5、即使已经落败了，他仍坚持跑完全程。这种运动家的精神，令人肃然起敬。> 辨识>【反义词】：嗤之以鼻>【参考词语】：肃然增敬　　>【汉语拼音】：    sù rán zēng jìng>【成语解释】：犹“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。> 1、南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》：“执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”（源）　>【参考词语】：悚然生敬　　　>【汉语拼音】：    sǒng rán shēng jìng>【成语解释】：悚然，敬畏的样子，与“肃然”义近。“悚然生敬”犹“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。> 1、宋．龚明之《中吴纪闻．卷五．张子韶与周焕卿简》：“书词恳恻，读之令人悚然生敬。”　>【参考词语】：悚然起敬　　>【汉语拼音】：    sǒng rán qǐ jìng>【成语解释】：悚然，敬畏的样子，与“肃然”义近。“悚然起敬”犹“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。> 1、宋．袁燮〈绍兴府重建贤牧堂记〉：“后之作牧者，登斯堂，瞻斯像，悚然起敬曰：『是皆有德于民，为世标准，故人心归向如此，吾其可不自勉乎？』”　>【参考词语】：肃然生敬　　>【汉语拼音】：    sù rán shēng jìng>【成语解释】：即“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。> 1、宋．陈长方《步里客谈．论作文》：“文字使人击节赏叹，不如使人肃然生敬。”> 2、宋．张戒《岁寒堂诗话．卷上》：“鲁直专学子美，然子美诗读之，使人凛然兴起，肃然生敬。”　>【参考词语】：凛然起敬　>【汉语拼音】：    lǐn rán qǐ jìng>【成语解释】：犹“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。> 1、宋．朱熹〈跋方伯谟家藏胡文定公帖〉：“方生士繇出示所藏胡文定公与其外大父尚书吕公手帖，读之，使人凛然起敬。”　>【参考词语】：瞿然起敬　　>【汉语拼音】：    qú rán qǐ jìng>【成语解释】：瞿然，惊恐的样子。与“肃然”、“悚然”、“凛然”皆义近。“瞿然起敬”犹“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。> 1、明．朱之瑜〈答奥村德辉书〉其五：“昔有一名公元老，命吏书牍曰：『于宝』，其吏跪而复曰：『命是晋臣，合是干宝。』此老瞿然起敬，改容称谢，与各部堂曰：『此吾一字之师也。』”>【肃然起敬的】> “肃然起敬”【成语典故】作“肃然增敬”。南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》中有一则记事：净土宗始祖慧远大师，在庐山讲学，当时他虽已老迈，依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了，就说道：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”说自己像桑榆上的落日余晖，已经不久人世，但弟子们就像初升的朝阳，光热与时俱增，希望弟子们能够把握青春年少，及时努力。慧远说完后，就拿起佛经，继续登座说法。那些高材生看慧远虽老，却仍卖力讲论，就非常庄严地增加了恭敬之心，因此更加努力。后来“肃然起敬”这句成语就从这里演变而出，用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。