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清朝的皇太极和多尔衮 皇太极,皇太极和多尔衮是什么关系 皇太极篡夺了多尔衮的皇位?

火烧 2023-03-27 13:05:22 1115
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皇太极和多尔衮是什么关系 皇太极篡夺了多尔衮的皇位?

皇太极和多尔衮是兄弟关系。

皇太极是清太祖努尔哈赤的第八子,多尔衮是清太祖努尔哈赤的第十四子。

首先,努尔哈赤并没有称帝,也不存在“皇位”这种说法。努尔哈赤死的时候并没有留下传位给多尔衮的诏书,也没有留下口喻。故而无法考证皇太极是否夺了多尔衮的可汗位。

扩展资料:

爱新觉罗·皇太极(1592年11月28日-1643年9月21日),即清太宗(1626年-1643年在位),又译黄台吉 、洪太主。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子,清初杰出的军事家、政治家,后金第二位大汗,兼任蒙古大汗,清朝开国皇帝。

皇太极自少年起常随父兄狩猎和征战,骑射娴熟。天命十一年(1626年)努尔哈赤去世后,皇太极受推举袭承汗位,改次年为天聪元年。皇太极即位之后进行大刀阔斧的封建化改革,加强中央集权;在战略上定先征服朝鲜和漠南蒙古,以解除攻明后顾之忧的战略方针。对明则采纳汉族降官建议,确立"讲和与自固之策",重用汉将,削弱明朝实力,志在入关夺取全国政权。

崇德元年(1636年),在盛京(今沈阳)称帝,建国号大清,并且迫使李氏朝鲜臣服于清朝。在崇德六年(1642年)的松锦大战中生俘洪承畴,自此明朝关外精锐丧失殆尽,宁锦防线彻底崩溃,清军入关已成必然之势 。崇德八年(1643年),皇太极猝死于清军入关前夕,未能实现夺取全国政权的夙愿。

皇太极前后在位17年。他在位期间,发展生产,增强兵力,不断对明朝作战,为下阶段清王朝迅速扩展入主中原,打下了坚实的基础。庙号太宗,谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝,葬于沈阳昭陵。死后其第九子爱新觉罗·福临即位。

参考资料:

爱新觉罗·皇太极_百度百科

爱新觉罗·多尔衮(1612年11月17日—1650年12月31日),清太祖努尔哈赤第十四子,阿巴亥第二子。明万历四十年(1612年)出生于赫图阿拉(今辽宁省新宾县老城)。清初杰出的政治家和军事家。

天命十一年(1626年),多尔衮被封贝勒;天聪二年(1628年),17岁的多尔衮随皇太极出征,征讨蒙古察哈尔部。因为军功被赐号“墨尔根戴青”,成为正白旗旗主。天聪九年(1635年),多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。崇德元年(1636年)因战功封和硕睿亲王,次年正月,皇太极令多尔衮追击朝鲜国王家属。崇德六年(1641年)至七年(1642年)的松锦大战中立下卓越战功。皇太极死后,多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位,称摄政王;顺治元年(1644年)指挥清军入关,清朝入主中原,先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。

顺治七年(1650年)冬死于塞北狩猎途中,追封为“清成宗”,谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。两个月后,于顺治八年(1651年)二月剥夺多尔衮的封号,并掘其墓。乾隆四十三年(1778年),乾隆帝为其平反,恢复睿亲王封号,评价其“定国开基,成一统之业,厥功最著”。

参考资料:

爱新觉罗·多尔衮_百度百科

皇太极最爱的女人

皇太极最爱的女人是海兰珠,原因如下:

1、海兰珠貌美如花。

历史记载震妃肌肤如玉,又有一种少女不具备的成熟美,且温婉贤淑,更受皇太极青。和庄妃相比,在皇太极心中,庄妃过于有心计,从心里不敢深炱。而且庄妃出嫁时,才13岁,年龄太小。

2、海兰珠没有和皇太极在一起生活,就是平常夫要很和睦。

不像姑姑和大玉儿,一直在为国家大计忙碌,,这样的女人很可怕。皇太极一生戎马倥悠,妥了知冷知热的女人,为了受一下生活,不想去面对充满算计的女人,那样什么时候才到的了头。

3、海兰有女人味,也知道如何讨男人欢心。

海兰珠就是一个娇小的女孩,尽管年龄有些大,不过很有女人的风韵,这让皇太极很受用。国此仅仅是惊鸿一,就把皇太极的心勾走了。从此,皇太极的女人就只有海兰珠一人而已,另外海兰殊的满文含义就是我所珍惜珍的人,可见地在皇太极心中的位置。

扩展资料:

皇太极继位后,内部满、汉、蒙几十万不同民族、不同地区的人都聚集在辽河东、西。征服者和被征服者之间、满族统治者内部等等各种矛盾都错综复杂地交织在一起。

后来,又数次入关掳掠了上百万人畜,辽东汉人一下子几倍于满人。如何稳定汉族人的民心几乎成为后金胜败存亡的关键。面对“邦家未固”的局面,皇太极意识到“治国之要,莫先安民”。

因此,他即位之初,就强调“满汉人民,均属一体”,特别注重消弥和缓和辽东满汉民族间的矛盾。

皇太极和康熙是什么关系

皇太极是康熙的祖父。

清太宗爱新觉罗·皇太极(1592年11月28日-1643年9月21日),又译黄台吉 、洪太主。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子,清初杰出的军事家、政治家,后金第二位大汗、清朝开国皇帝。

清圣祖爱新觉罗·玄烨(1654年5月4日-1722年12月20日),清朝第四位皇帝(1661年-1722年在位),清定都北京后第二位皇帝。年号康熙。蒙古人称他为恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗(蒙语“平和宁静”之意,为汉语“康熙”的意译)。西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,母亲为孝康章皇后佟佳氏。

扩展资料:

康熙帝是中国历史上在位时间最长的皇帝。他取得了对三藩、沙俄的战争胜利,消灭台湾的明郑政权,显示了康熙军事指挥才能。另一方面,康熙少年时就挫败了政治对手鳌拜,年老时利用“文字狱”打击汉族异议人士。

康熙举行“多伦会盟”取代战争,怀柔蒙古各部;意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制。他开创康乾盛世的局面,是一位英明的君主、伟大的政治家,部分人甚至称之为“千古一帝”。

参考资料:百度百科-爱新觉罗·皇太极

百度百科-爱新觉罗·玄烨

皇太极是努尔哈赤的第几个儿子

皇太极是努尔哈赤的第八个儿子。

爱新觉罗·皇太极出生在1592年11月28日,是清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的第八个儿子,也是清朝初期杰出的军事家、政治家,后金的第二位大汗、清朝的开国皇帝。

皇太极小时候经常跟随父亲努尔哈赤涉猎和打仗,对骑射非常熟悉。1626年努尔哈赤去世以后,皇太极受到众位兄弟们的推举袭承了大金国的汗位,改年号为天聪。皇

太极即位之后进行大刀阔斧的改革,加强了中央集权,在战略上先征服朝鲜和漠南蒙古,以解除攻明后顾之忧的战略方针。

对明朝则以讲和与自固之策,重用明朝时期的臣子,削弱明朝实力,立志要打进北京城从而夺取全国的政权。

扩展资料:

皇太极当年留下一块碑,如今被韩国视为国耻。1636年,皇太极为了彻底解决来自后方的威胁,他趁着明朝战乱之际发动了征服朝鲜的战争。

这次的战争要比九年前的丁卯胡乱要猛烈的多。皇太极亲率十万大军进攻,而朝鲜国王李倧在皇太极的强攻之下,最后被迫逃离王宫在三田渡渡口渡过汉江,逃到汉城东南一个叫南汉山城的堡垒中窝着不敢出来。

但是即便如此,最后还是被清军围困在南汉山城长达四十五天之久,迫使李倧出堡投降,这就是丙子虏乱。

经过丙子虏乱之后,朝鲜从此便成为了清廷的藩属国,接受清朝皇帝的册封。虽然朝鲜屈从清朝的武力,但是对清朝很是反感,称其是没有文化的胡虏。

1637年2月,清军接受朝鲜的受降仪式在田渡渡口汉江东南岸一侧举行,皇太极赦免了李倧,而朝鲜则答应改奉大清国为正朔宗主国。

为了表示恭顺,朝鲜方面在皇太极驻跸的三田渡树立大清皇帝功德碑,为清朝皇帝的此次出征歌功颂德,这就是今天在韩国首尔矗立着的三田渡碑。

参考资料来源:百度百科—皇太极

为什么皇太极的挚爱是海兰珠而不是孝庄?

具体有以下几点原因:

第一:皇太极雄材大略,身处权力的顶峰,而男人天生就具有保护欲望,海兰珠长得美,因此皇太极第一次见到海兰珠那楚楚可怜的眼神,便深深的爱上了海兰珠。

第二:皇太极对海兰珠的宠爱最重要的一点,就是海兰珠只把皇太极当成男人,当夫君来爱,而其他嫔妃则多是为家族考虑,先看到的都是滚滚利益,而帝皇之家最缺少的也就是亲情,单纯的爱情,因此皇太极作为一个男人,当然会偏向全心全意深爱之家的女人了。

第三:因为海兰珠一举得男。在古代生儿子这是非常重要的。为了拉拢蒙古科尔沁部,皇太极先娶了哲哲,结果哲哲只生了女儿,没有拥有自己血统的子嗣对于满蒙联姻是非常不利的,于是科尔沁赶紧将孝庄也嫁过来,但是孝庄也一连生了3个女儿(顺治当时还没出生),于是科尔沁才又将海兰珠嫁过来,海兰珠第一胎就生了个男孩八阿哥,当时嫡长子豪格已经28岁了,皇太极28年没有再生出嫡子,因此尤其的偏爱八阿哥。这也让海兰珠在皇太极心目中的地位急剧上升,皇太极以《诗经》中像征爱情的诗句:"关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑",将宸妃居住的寝宫命名为“关睢宫”。被封为关雎宫宸妃,宸妃的地位在五宫中位居第二。仅次于皇后哲哲。

第四:感情因素。海兰珠的儿子八阿哥不久就夭折了,海兰珠经受打击也一病不起。出于夫妻感情和丧子之痛,皇太极对海兰珠有更多的心疼和怜惜。这就是除了政治联姻、一举得男的现实原因之外,他们的爱情吧!

扩展资料:

崇德元年(1636年),皇太极册封五大福晋时,封为关雎宫宸妃,为四妃之首,仅次于姑母哲哲。皇太极将海兰珠居住的东宫赐名为“关雎宫”。海兰珠的封号和她所居宫室的名称,充分表达了皇太极对海兰珠的由衷喜爱。宸妃深受皇太极宠爱,两人感情极深。崇德二年七月初八日(1637年8月27日),宸妃生下皇太极第八子。皇太极为此大赦,这是立太子时才会有的举措。母子最受皇太极宠爱。但此子未命名,就于崇德三年正月廿八日(1638年3月13日)逝世,不满周岁。崇德六年,宸妃逝世,年三十三,死后葬在清昭陵,谥号“敏惠恭和元妃”。

参考资料:

海兰珠—百度百科

东哥格格和皇太极的真实关系?

历史上东哥与皇太极毫无关系。

叶赫那拉·东哥,叶赫部布斋之女,明万历10年出生。

东哥出生时,叶赫部的萨满(巫师)曾评论她说:可兴天下,可亡天下。这个小女孩,长成后果然成为一代绝色美女,引无数位英雄竞折腰。

传说中她貌美且贤,在女真各部远近闻名。不知道是因为她生得美貌,还是因为生不逢时,总之以她的名义引发了一系列的战争。

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万历十九年,海西四部纷争之时,哈达部首领歹商慕东哥艳名,首向叶赫提亲。东哥之父假意应允,以东哥为钓饵,在迎亲途中设埋伏杀死歹商,夺得海西四部的头把交椅。

万历二十一年海西四部会盟之时,乌拉部首领满泰向叶赫提亲,为其弟布占泰聘娶东哥。东哥之父为巩固联盟,许诺婚事。布占泰以女婿身份率三千乌拉兵参与九部联军,但兵败被俘,留居建州三年,返回乌拉后未及迎娶,东哥之兄又将东哥许给了努尔哈赤,与之“联姻盟好”。努尔哈赤郑重下聘,但东哥誓死不嫁。

不久,叶赫毁婚,以杀死努尔哈赤为条件为东哥向各部征婚。

在叶赫进攻哈达,哈达求努尔哈赤出兵援助之时,叶赫向哈达表示,如果他们倒戈击杀努尔哈赤的援兵,就与之重修前好并把东哥嫁与其首领。哈达部首领孟格布禄竟然应允!努尔哈赤因以率大军血战六昼夜攻克哈达,随即灭之。

那时海西女真辉发部首领拜音达里杀了七个叔父自立,族人部众为避灾祸纷纷逃离,投靠叶赫。拜音达里两次请求努尔哈赤出兵向叶赫索要逃众;叶赫则抬出东哥,允嫁拜音达里,以换取其对努尔哈赤的背叛。拜音达里神魂颠倒,撕毁与努尔哈赤女儿的婚约,备战建州女真。努尔哈赤遂灭辉发。

清朝的皇太极和多尔衮 皇太极,皇太极和多尔衮是什么关系 皇太极篡夺了多尔衮的皇位?

海西乌拉首领布占泰与努尔哈赤先后下聘东哥均无结果,但布占泰和努尔哈赤之间却缔结了五次婚姻。感到恐慌的叶赫部又打出东哥这张王牌,表示要与布占泰重续前缘。布占泰遂囚禁建州之妻,以子女及17个寨主之子为质,投向叶赫。努尔哈赤怒灭之。东哥之兄以布占泰失国无用,拒绝将东哥嫁给他,终使寄人篱下的布占泰郁郁而终。

万历四十三年,布扬古将33岁,待嫁20余年,人称“叶赫老女”的东哥嫁给了蒙古首领莽古尔岱。

一年后,东哥病死蒙古荒原。

参考资料来源:百度百科-东哥

皇太极是如何继位?

爱新觉罗•皇太极是努尔哈赤第八子,在八大贝勒中排名第四,又被称为四贝勒。当时,众多的兄弟有当中代善,阿敏,勒莽古尔泰三位贝勒,还有阿济格、多尔衮、多铎三兄弟,都有机会被立为汗。皇太极按年龄排第八,按贝勒座次列第四,少即丧母,且无直胞兄弟,为什么却最后登上了后金国汗的宝座?努尔哈赤死后,多尔衮生母大妃纳喇氏死殉,这两者之间究竟有无必然联系?皇太极继位成为清史一大谜案。

皇太极暗设机关? 诸多观点认为,皇太极“处心积虑、暗设机关十五年”才最终夺得汗位。 有学者分析当时的形势:二贝勒阿敏是皇太极的堂兄,其父舒尔哈齐获罪被圈禁至死,阿敏自己也犯下大过,自然没有资格也没有条件争夺汗位继承权;三贝勒莽古尔泰是皇太极的五兄,有勇无谋,生性鲁莽,军力较弱,其生母富察氏曾因过获罪,莽古尔泰竟手刃生母,声名恶劣,没有条件争夺汗位;大贝勒代善则“有资格、有条件也有可能继承汗位”。代善性格宽柔、深得众心,且军功多、权势大。努尔哈赤曾预示日后由其袭受汗位,说:“百年之后,我的幼子和大福晋交给大阿哥收养。”大阿哥就是代善。皇太极虽怀大志、藏玄机、有帝王之材,但同乃兄代善争夺汗位继承,各方面均处于不利的地位,于是不得不暗设机关。 类似说法还有很多,现将皇太极登基的不利因素找出来,然后引申为夺位的理由。 国内一位较知名的学者例举皇太极不可能顺利继位的若干理由称:皇太极幼年丧母,且其母未封后,不是嫡子;又排行居中,没有提前立战功的机会,也享受不到女真族幼子继承的优先权;在所有兄弟中,唯有皇太极没有直胞弟兄,他的哥哥代善有同胞褚英,他的五哥莽古尔泰有弟弟德格类和妹妹莽古济,多尔衮有哥哥阿济格和弟弟多铎,皇太极则是单身一人。 甚至将其外公叶赫贝勒也列了出来:皇太极生母是叶赫部贝勒扬佳努的爱女,名孟古,称孟古格格。14岁嫁给努尔哈赤,29岁撒手归天。12岁的皇太极自此失去母爱。那拉氏之死,在很大程度上是心情抑郁所致。孟古从结婚到患病、逝世,建州同叶赫部一直敌对。古勒山一战,孟古的堂兄布斋贝勒,战马在厮杀中被木墩绊倒,死于非命。努尔哈赤命将布斋的遗体劈作两段,将其一半归还。从此建州与叶赫结下了不共戴天之仇。孟古病危,觉得自己在世的日子不多了,要求见生母一面。努尔哈赤派人去叶赫迎接,但叶赫贝勒不许。孟古终未得见生母,抱憾九泉。努尔哈赤非常生气,后来打下叶赫之后,努尔哈赤大开杀戒,进行报复。该观点认为这种旧仇,对皇太极继承大位不利。 如此种种,把皇太极的顺利登基当成一种政治斗争的结果来讨论,全然没有将他的赫赫战功与雄才大略作为他登基的资本来谈。 大妃死殉引非议 《太祖武皇帝实录》较为详细地记述了阿巴亥殉死的情景:后饶丰姿,然心怀嫉妒,每致帝不悦,虽有机变,终为帝之明所制。留之恐后为国乱,预遗言于诸王曰:“俟吾终,必令之殉。”诸王以帝遗言告后,后支吾不从。诸王曰:“先帝有命,虽欲不从,不可得也。”后遂服礼衣,尽以珠宝饰之,哀谓诸王曰:“吾自十二岁事先帝,丰衣美食,已二十六年,吾不忍离,故相从于地下。吾二子多尔衮、多铎,当恩养之。”诸王泣而对曰:“二幼弟,吾等若无恩养,是忘父也。岂有不恩养之理!”于是,后于十二日辛亥辰时自尽,寿三十七,乃与帝同柩。 有学者观点认为阿巴亥之殉死,未必出于努尔哈赤的遗命,很可能是皇太极矫诏,逼迫阿巴亥殉死的。详陈理由如下:首先是当时对殉死是有一定限制,为夫殉死的妻子一定要是爱妻,而且她膝下不能有幼子,与夫不睦的妻子不能殉死;其次清代官书,无论《太祖武皇帝实录》、《满洲实录》,还是《太祖实录》,都记载“上于国家政事、子孙遗训,平日皆预定告诫,临崩不复言及”,就是说努尔哈赤死前没留任何遗言。种种迹象表明,这是“以皇太极为首”的政治集团的阴谋,既然最终皇太极胜出,当然难逃逼死大妃的罪名。 又有人引用《满文老档》记载:天命五年(1620)三月二十五日,小福晋德因泽向努尔哈赤“要言相告”:“大福晋曾两次备佳肴送给大贝勒代善,大贝勒受而食之。又一次送给四贝勒皇太极,四贝勒接受而未吃。大福晋在一天当中,曾二三次派人到大贝勒家去。而且还看到大福晋自己在深夜时离开院子,也已经二三次之多。”说大妃大福晋阿巴亥与大贝勒关系暧昧。 观点称,小福晋德因泽的告发,是受皇太极幕后指示,其作用是“一箭双雕”:既败坏了他哥哥大贝勒代善的名声,又除去了大妃大福晋阿巴亥,直接打击多尔衮兄弟两个。毕竟,多尔衮和多铎还有继承皇位的可能。这就是皇太极绝对的“作案”动机。 《汗谕》为皇太极正名 长期以来,一些明清史专家认为,皇太极汗位是从其幼弟多尔衮手中篡夺来的。清人蒋良骐的《东华录》顺治八年(1651)二月己亥诏内载,多尔衮声称“太宗文皇帝(皇太极)之位原系夺立”,暗示皇太极篡夺汗位。此说其实不成立,多尔衮生母死殉时多尔衮才十五岁,既无功业,亦无威望,故不可能立多尔衮为嗣。 皇太极即位后,对多尔衮“特加爱重”,大力培养提拔,多尔衮对皇太极的恩育万分感念,尽心尽力辅佐皇太极,勋劳卓著,成为皇太极最得力的助手。总之,皇太极与多尔衮兄弟感情较好,无法想像皇太极对多尔衮干下篡位、杀母的勾当。当时,大妃阿巴亥的死殉是由特定的历史条件造成的,要么是由于她本人矫诏,要么就是努尔哈赤口谕要其殉葬。 满族先人女真像许多游牧民族一样,汗位继承并没有实行嫡长制,努尔哈赤晚年没有指定继承人,而是宣布《汗谕》:实行八和硕贝勒共议推举新汗和废黜大汗的制度。 这是一种相对比较理想而且比较出新的做法,对于《汗谕》的存在,史学界已成定论。事实上,当时历史条件下,按照《汗谕》实行八和硕贝勒共议推举新汗和废黜大汗的制度推举产生新汗是具有成成熟历史背景的。 当时情况下,皇太极是最佳人选。去除前文所述的二贝勒和三贝勒显而易见的劣势,多尔衮等兄弟年纪尚小之外,最具竞争力的大贝勒代善是“性格宽柔”,几乎所有的史料记载中都没有出现他有登基之心,处处极力展现此人的宽容和隐忍。努尔哈赤死了之后,萨哈廉和代善的儿子岳托找到代善跟他说:四大贝勒,才德冠世,深得先帝之心,众皆悦服,当速继大位。代善表态:是吾心也。我也赞成,在家商量,第二天开诸贝勒会议,因为努尔哈赤规定,新的大汗要贝勒会议讨论选举,还可以罢免。这样在贝勒会议上代善首先提出来,说经过商量了,由皇太极来继承大位,大贝勒提出来之后,二贝勒阿敏三贝勒莽古尔泰等等也都赞成,这样皇太极就在努尔哈赤之后继承了大位。 实际上,皇太极初登新汗宝座时,“四大贝勒并肩而坐,处理军政大事,四人轮流分值。”无论此后发生了怎样的事情,这至少表明,对于这个新汗位,诸位贝勒并没有我们想象中那样馋涎欲滴,竞争也没有史学家分析的那样空前白热。 《鲁庵文集》所记略富戏剧性:代善表示,按努尔哈赤遗愿,当立皇太极为汗。皇太极推辞,主张代善当立,并“相让走避”。国不可一日无一君,大臣们一会儿去请代善,一会儿去拉皇太极,“号呼奔走于两间者再三,凡三日”,最后还是代善使人“群拥”皇太极即位。这里不见刀光剑影、不择手段的权力争斗,代之以和平友好的互相谦让。这与贯串清朝特别是其前期血腥的最高权力之争,形成强烈反差,令人难以置信。其中虽有言过其实之处,但按当时情况,民主推举皇太极为汗,还是很有可能的。因为,当时人们相当崇尚武功,而皇太极的武功远远超过才十几岁的多尔衮,与代善比也不相上下;此外,在政治识见、军事才能和个人威望上,皇太极都高出诸贝勒一筹,由于君主专制制度尚未发展完善,遇大事须协商办理,因而推举才能卓著的皇太极即位,是不足为怪的。 从另外一个角度上讲,“成者为王”是一个历史的规律,过程再复杂,结果就这么简单,皇太极的文治武功是后人有目共睹的,对于这样一个伟大的角色,我们更相信他是通过民主的推举而走上龙座的。

清朝皇太极时代有范诰民吗?

没有。

1、“诰”在古代是帝王或者高等神灵专用的文字,是不能用作人名的。

2、有叫范文程的

范文程(1597年—1666年),字宪斗,号辉岳,辽东沈阳(今沈阳)人。北宋名相范仲淹十七世孙。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王,是清初一代重臣,清朝开国时的规制大多出自其手,更被视为文臣之首。

3、诰的释义:

①.古代统治者一种训诫勉励的文告。②.封建帝王对臣子任命或封赠的文字。

多尔衮(85)太极(166)  
永远跟党走
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