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七佛画像 七佛
七佛 gt 【七佛】 出法苑珠林 天竺勒那三藏。睹此方俗。不佛之。遂此七之法。通佛。而有是非深不同。欲令人知我慢求名二之非。而於身心等五之正。至深。修行益。故有七佛之名也。 勒那。梵具勒那摩提。言意。

七佛
> 【七佛】 出法苑珠林 天竺勒那三藏。睹此方俗。不佛之。遂此七之法。通佛。而有是非深不同。欲令人知我慢求名二之非。而於身心等五之正。至深。修行益。故有七佛之名也。(勒那。梵具勒那摩提。言意。中印度人也。)一我慢人佛。身拜。有敬心。外睹似恭。我慢。是名我慢。二求名。二求名(又名唱和。)人佛。但要其修行名。威。常行拜。而殷重之心。是求名。又名唱和者。口唱佛名。心求外境。是名唱和。三身心人佛。口唱佛名。心存相好。身勤。恭敬供。有念。是名身心。四智清人佛。慧心明利。佛境。外清。通。一佛。即是一切佛。一切佛。即是一佛。以佛法身。本融通。故一拜。遍通法界。佛如是。法僧亦然。是智清。五遍入法界人佛。想自己身心等法。本以。不法界。佛不我心。我心不佛。性相平等。本增。今一佛。即遍通佛。如一室中百千。有人。皆像。不照。影不。如是正。功法界。德用。是名遍入法界。六正修人佛。心正念。佛身。即是自自身佛也。由一切生。本有性。佛平等。染。迷於己性。妄。始以。未曾一一香一供己身佛性。若能返照本。解有期。故摩。身相。佛亦然。是名正修。七相平等人佛。前正中。存有有。自他。今此一。自他。凡一如。用不二。若佛可尊可敬。凡可卑可慢。起此之心。即成邪。故金。是法平等。有高下。能所。其性空寂。是名相平等。 > 很赞哦! (1050)