精的含义 吠檀多精要什么意思？作何解释？

吠檀多精要什么意思？作何解释？  

梵名 Vedānta-sāra。十五世纪末，沙达难多（梵 Sadānanda）著，共计十二篇，二○四颂。系综合商羯罗（梵 Śavkarā）之「梵我不二一元论」与罗摩拏遮（梵 Rāmānuja）之「制限一元论」而成。书中指出：(一)祭祀有其内在意义，故应行祭仪。(二)现世与来世之果报皆为暂时者，故应厌离。(三)无明隐遁于梵之中，而每于适当时机显现出来。梵为「四位」中之第四位（觉位），是无差别之本体。以「我即梵」（梵 A ham Brahma asmi）、「祂即你」（梵 Tat tvam asi）二句格说明梵之唯一、绝对之实在。无明则包含前三位（慧位、光位、万人位），而以纯质、激质、翳质等三者为构成要素。沙达难多又以世界（总相）与个人（别相）之相对关系，来说明无明从幽微至具体现象之间，所展开之各阶段状况。(四)若要求解脱，必须实践思惟、了解、入禅定三昧，及念梵我不二。本书受数论派之影响极多。〔Jacob: A Manual of Hindu Pantheism, 1881、吠檀多哲学の研究（金仓圆照）〕 p2823