民间音乐在南北朝被称为 周朝时期的民间交易是怎样的？大多以物易物

周朝时期的民间交易是怎样的？大多以物易物  

至于民间的一些交易活动，数量很小，大都是以物易物，相互交换一些日用物品。如前所述，公社的存在虽然影响社会分工的发展，但也不能完全没有某种形式的社会分工。因为一个人不能生产所有的生活必需品，借用孟子的话说，梓、匠、轮、舆、陶、冶等百工之事，固不可耕且为也，若一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路（指奔走在道路上）也（《孟子·滕文公上》）。正是因为这样，《诗经》中才有关于交换行为的记载。例如《卫风·氓篇》：氓之蚩蚩，抱布贸丝。《毛传》云：布，币也。《笺》云：币者，所以贸买物也。春季始蚕，孟夏卖丝。

有人据此主张它不是说在布的所有者与丝的所有者之间来进行的直接物物交换，而是用布来买丝，布是当时的实物货币。这一看法是不准确的。我们觉得这两句诗的本意应当是说：一个老实的人，抱着布来买丝，因为那是一个以物易物的时代。《小雅·小宛》又云：握粟出卜，自何能谷？意谓，握把粟米出去占个卦，问个吉凶，但是事实摆在这里，从何而能有好卦出现呢？这里的粟和前诗中的布一样，也是以粟米支付占卦的费用，不是什么实物货币。至于《尚书·酒诰》中所说的肇牵车牛远服贾，用孝养厥父母，则反映了当时的公社农民也与商代一样，由于自然条件的差异而造成的地域之间的分工，即某些生活必需品，不但不是人人所能生产，处处都能生产，而且必须通过交换才能作为他们自给自足自然经济的一种补充手段。

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