先思后行的成语 先“”後“思”再“”

先“”後“思”再“”  

　　有一年，我回花思精向上人示，由於西要志工生活，需要台本支持，因此言我向上人提及此事。上人慈示：“台慈委人人十分忙碌，久，海外慈除了取之地、用之地之外，尚需自力更生、就地取材”。，我上人的口似有些意，不上人，我上接上一句道：“上人，我是想既然回了，就取……。”未完，上人立即面於示：“不，你如果取，我就你（）”：“你要全力取！才”，句棒喝，至今言在耳，警惕自己“要用心”。 >人生中，很多事因有“三思而後行”，策草率加上智慧不足，以致一步而千步差，造成差之毫厘，失之千。很多因有“用心”，造成失言甚或妄，以致者心而者有意，一句重重在人的心上，造成解。或口遮、短，不但“口吐毒蛇”，甚至“口丁”，到人，人受而永生忘，可能也自此而下。>>　　然者需自我免疫，人心之不要真地放在心理，即使是面是非批或，也需自己的“心田器”，不利於心成之掉，使之去存菁，心上痕。但者是“始作俑者”，尤自我束，守好口。思有言：“不懂得智的答，也不懂得的保持沉默，是很大的不幸”，意即警惕我 －－ 要因、因地、因人而懂得拿捏分寸，到嘴留三分，可以吃，但不能得太，甚至不更“沉默是金”。不只是用心，也是生活的智慧。>>　　一句可以人笑，可以人跳，更可以人死掉。因此，用心人一句好，就如同在祝福人家，自己也因此而了好，是用智慧好，不但鼓人，也激自己。一句有用心好，或心直口快，明明是好一句，但因脾不好而造成口不好，以致好好一句重重地把它掉。此如思所言：“心好，但脾嘴巴不好，也不能算好人”。凡夫因愚而智慧，不但有“分智”，也欠缺“平等慧”，以致盲附和，人亦，道加上危言，造成“口出”。孔子：“一言可以邦，一言可以邦”其道理即在此。 >