犯了一戒怎么办 【大婬戒犯缘】什么意思？如何解释？

【大婬戒犯缘】什么意思？如何解释？  

亦名：婬戒犯缘, 子题：诸戒通缘、大婬戒别缘、 自有婬心行婬、怨逼行婬、婬不受乐、裹隔、有隔有隔、有隔无隔、无隔有隔、无隔无隔,戒本疏‧四波罗夷法：「三缘成犯相，通别分之。（一、）言通缘者，则遍诸戒。一﹑是比丘。简余三众，虽同犯婬，但吉罗故。二﹑制广后。以未制广，但违业行故。三﹑无重病。以不自知，无负心故。（二、）言〔大婬戒〕别缘者，据事有二：若自造境，则有四缘：一﹑有正境。三趣通论，约报分二，男则二处，女则三处。二﹑内染心。昏睡无心，开不犯故。三﹑起方便。四﹑与境合。若为怨逼，缘亦具四：一﹑是正境，二﹑为怨逼，三﹑开境合，四﹑受乐。犯。」（戒疏记卷五‧四四‧一八）,行事钞‧随戒释相篇：「成犯相，有二缘：一、自有婬心，向前境，纵有裹隔互障，但入如毛头，结成大重。具四缘成：一﹑是正境男则二道，女则三处；二﹑兴染心谓非余睡眠等；三﹑起方便；四﹑与境合。便犯。二者若为怨逼，或将至前境，或就其身，佛开身会，制令不染。亦具四缘：一﹑是正境不问自他；二﹑为怨逼；三﹑与境合；四﹑受乐。便犯。善见云，婬不受乐者，如以男根内毒蛇口中，及以火中，是不染之之相。」,资持记释云：「裹隔者，用物裹根以隔之。律文，四句皆犯：一﹑有隔有隔彼此俱有；二﹑有隔无隔此有彼无；三﹑无隔有隔此无彼有；四﹑无隔无隔彼此俱无。善见云，于女三道，或以树叶，或衣，或熟皮等，随得物而用隔也。第二缘，注云等者，即不犯中，一切无婬意，痴狂心乱等。」（事钞记卷一七‧七‧一○）