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余秋雨问道青城山 青城山简介

火烧 2022-07-25 11:37:21 1050
青城山简介 洞天福地 十洲三岛 十大洞天 三十六小洞天 七十二福地 名山 泰山 衡山 华山 恒山 嵩山千山 武夷山 武当山 青城山 茅山 崆峒山 终南山 合皂山 齐云山 崂山 龙虎山 庐山罗浮山青城山

青城山简介  


洞天福地 十洲三岛 十大洞天 三十六小洞天 七十二福地 名山 泰山 衡山 华山 恒山 嵩山

千山 武夷山 武当山 青城山
茅山 崆峒山 终南山 合皂山
齐云山 崂山 龙虎山 庐山
罗浮山

青城山位于四川省都江堰市西南约15公里处,背靠西山皑皑白雪,俯临成都千里沃野。山上林木葱郁,四季常青,群峰环绕,状如城廓,故有「青城」的美称。道教将其列为十大洞天中的第五洞天,名宝仙九室洞天。青城山上古木参天,翠藤蔽日,涧壑纵横,奇峰莫测,显得格外幽邃曲深,故享有「青城天下幽」的盛誉。

目录

1简介2主要宫观3参考资料

简介

青城山是道教的发祥地之一。东汉时期张道陵天师在蜀中鹤鸣山创立道教,邻近的青城山即是他传教的主要地区。自汉至今,青城山道脉繁衍,千年不衰。其间高道辈出,如晋代范长生,深得蜀人敬重,被割据成都的李雄拜为丞相;隋代赵昱,被朝廷拜为嘉州太守,在任时曾入水斩蛟,州人事为神明;唐末杜光庭著书多种,对道教斋醮科仪的制定贡献甚大;清代陈清觉,创龙门支派丹台碧洞宗;近代易心莹,道教理论造诣颇深。青城山的宫观,清代重修后,至今基本保存完好。主要有建福宫、常道观、祖师殿、上清宫、老君阁等。

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主要宫观

建福宫

建福宫位于青城丈人峰下,始建于唐开元十八年(730年),清光绪十四年(1888年)重建。现有大殿三重:前殿奉祀晋代四时八节天地太师范长生,正殿奉祀五岳丈人宁封真君及杜光庭,后殿奉祀太上老君、东华帝君和王重阳祖师。后殿楹柱上悬挂著长达394字的对联,为青城一绝。

常道观

从建福宫拾级而上,穿过天然图画坊,就来到了常道观。因观后有张道陵天师所居洞窟,俗称天师洞。主要建筑有三清殿、黄帝祠、三皇殿等。三清殿是常道观的主殿,重建于1923年。殿堂正中高悬清康熙皇帝御书「丹台碧洞」匾额。殿内供奉道教最高神三清道祖。三清殿前的银杏阁旁边,有一株古树,传为东汉张天师手植。黄帝祠初创于隋代,为常道观最早的殿宇。三皇殿内供奉伏羲、神农、黄帝石刻像各一尊。黄帝神座前有唐玄宗御书碑,是不可多得的唐代文物。

常道观后的混元顶上有一个天然洞窟,相传乃张道陵天师修炼之处,此即人们所说的天师洞。洞窟的最上层有一石龛,其中供奉著隋代雕刻的张天师石像。面有三目,神态威严。左手掌直伸向外,掌中握有「阳平治都功印」。

上清宫

沿着石级上行至青城第一峰 —— 彭祖峰,著名的上清宫就伫立在山峰东坡。上清宫始建于晋,现存建筑为清末至民国初重建。登石级入三清殿,绕回廊再上玉皇殿。玉皇殿左侧为文武殿,祀孔子和关羽。文武殿右下方有麻姑池,传为麻姑浴丹处。上行至峰顶,有老君阁,阁中新塑有巨大的老君骑青牛石像。

卿希泰主编:《中国道教》(上海:知识出版社,1994年),第四卷,第218至223页。 王纯五主编:《青城山志》。成都:四川人民出版社,1994年。 顾军、朱耀庭:《长生久视的胜境:古代仙山道观》(沈阳:辽宁师范大学出版社,1996年),第54至57页。 《中国道教》编辑部编:《洞天胜境》(北京:中国道教协会,1987年),第102至105页。 世界遗产名录中的道教圣地 复合遗产 泰山(1987年) 武夷山(1999年) 文化遗产 武当山古建筑群(1994年) 庐山国家级风景名胜区(1996年) 青城山与都江堰(2000年) 登封「天地之中」历史建筑群(包括中岳庙.2010年) 自然遗产 三清山国家级风景名胜区(2008年) 中国丹霞(包括广东丹霞山、江西龙虎山,2010年)    
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