赵武灵王沙丘之变 赵武灵王是因为一个女人才要消灭中山国的？

赵武灵王是因为一个女人才要消灭中山国的？  

我一直在设想，中国历史如果缺了赵武灵王会是怎样？

最直接的影响是，中国男人不知道要到什么时候才能穿上裤子。当然，赵武灵王让赵国男人穿胡服是便于骑射，完全出于军事目的，与审美无关。但是，仅仅把宽袍大袖、上衣下裳的汉服，换成窄装紧袖、上衣下裤的胡服，便使赵国的军事实力大增，从一屡败屡战的弱国，成为战国时期能与齐、秦抗衡的军事大国。历史有时候就是这么有意思。

当然，不是裤子给赵国带来了强盛，而是敢于穿胡人裤子的勇气使赵国变得强盛。所以，从历史的角度说，赵武灵王是伟大的，他的伟大不仅在于能够睁眼看世界，更在于能把世界看明白。

后人给了赵武灵王很高的评价，其中以梁启超为最，他认为中华民族（当然是狭义的）自古以来在与外族的战争中，十战九败，稍微能替祖宗长点脸的，只有赵武灵王、秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、宋武帝刘裕四人，其最足为吾侪（音柴，辈）子孙矜（音今，崇尚效法）式者，唯赵武灵!他甚至把黄帝以后第一伟人的桂冠送给了赵武灵王。

在我的眼里，赵武灵王是中国历史上为数不多值得一个人用一生去研究的杰出人物，他给整个中华民族留下了太多的遗产，是我心目中令中国崛起的第一人。

就是这样一个伟人，崛起与女人有关，倒下也与女人有关。

赵国迅速强大的重要原因在于赵武灵王实行了胡服骑射的新政策，而赵武灵王推行胡服骑射的目的是为了消灭中山国，那么，他为什么要消灭中山国呢？为了一个女人。或者至少，与一个女人有关。

这个女人原本与赵武灵王毫无关系，因这女人而起的事情原本也与赵国无关，但历史就是常常被一些莫名其妙的事情左右着它的走向。

这个女人叫阴姬，是中山国国王的宠妃。

中山国是北方少数民族狄族建立的国家，初名鲜虞，后改名中山。它曾在公元前406年被魏国所灭，但三十年后又复国，势力范围在太行山东面的地域。中山国正好把赵国南北两部分领土分割开来，真正成为赵国的心腹之患。赵国在公元前377年和前376年曾两次进攻中山国，但万乘之国的赵却怎么也打不过千乘之国的中山。既然武力不能取胜，赵国也就只好与在自己国土内的这个国中之国苟且相安。

外边不折腾，就要在家里折腾，这几乎是放之四海而皆准的历史规律。赵国罢兵息武不找事了，中山国内部开始没事找事。中山国国相司马喜是亲赵派，本来很受中山王的宠信。但不知为什么，中山王宠妃阴姬却很讨厌他，老在国王面前说他坏话，中山王竟然也表现出疏远司马喜的意思，这让司马喜很惶恐。

在我们看来，解决司马喜与阴姬矛盾的途径很单纯，因为毕竟是他们两个人的事情。但司马喜却把它提升到了系统论的境界—要想改善与阴姬的关系，就要巴结、讨好她，最好能让她当上王后；谁能让她当王后，自然是中山王；谁能让中山王下此决心，只有利用赵武灵王，因为当时中山王最惧怕的人就是赵武灵王。这样，原本简单的双边关系一下子变成了复杂的多边关系。而赵武灵王则是稀里糊涂被拉进原本与他毫无关系的一场博弈。

尽管赵国对司马喜不错，他三为中山国相，其实都是赵国帮的忙，但要对赵武灵王直言此事，肯定是没有效果的，毕竟两国还是敌国，而且司马喜与赵武灵王的关系还远没铁到这一步。那么怎样利用这层关系呢？我们看一下司马喜设计的一整套复杂的程序。

他首先找来了阴姬的父亲，对他说：现在你女儿和大王的宠妃江姬都在争王后的位子，如果你女儿成了，你后半生有吃有喝；如果败了，你性命难保!想办成此事，只有找我!阴姬父亲当然明白这话的意思，又是磕头又是作揖：事成之后，我们爷俩儿一定报答!