八年级下册语文文言文及翻译 人教版八年级语文下册第28课文言文怎么读

人教版八年级语文下册第28课文言文怎么读  

人教版八年级语文下册第28课文言文怎么读

我兰我晓得
如下:21课《与朱元思书》
　 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
22课《五柳先生传》
　先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫,不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（zeng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔(qián)娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu)乎？衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤(yú)？"
23课《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马， 祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石（dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也！
24课《送东阳马生序》（节选）
余幼时即嗜[1]学。家贫，无从[2]致书[3]以观，每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠[5]。录毕，走送之，不敢稍逾约[6]。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠[7]，益慕圣贤之道。又患[8]无硕师[9]名人与游，尝[10]趋[11]百里外，从乡之先达[12]执经叩问[13]。先达德隆望尊[14]，门人弟子填其室[15]，未尝稍降辞色[16]。余立侍左右，援疑质理[17]，俯身倾耳以请[18]；或遇其叱咄[19]，色愈恭，礼愈至[20]，不敢出一言以复[21]；俟[22]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧[23]曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中，穷冬[24]烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[25]而不知。至舍[26]，四支[27]僵劲不能动，媵人[28]持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅[29]主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭[30]，烨然[31]若神人；余则缊[32]袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉[33]不若人也。盖余之勤且艰若此。
25课《诗词曲五首》
1.酬乐天扬州初逢席上见赠
【原文】：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【作者】：刘禹锡 唐
2.赤 壁
（唐）杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3.过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无，留取丹心照汗青。
4.水调歌头 苏轼
　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁(gé)，低绮（qǐ）户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
5.
山坡羊(潼关怀古) 张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都。意踟蹰，伤心秦汉
经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。

八年级下册语文文言文复习提纲（人教版）

八年级下册文言文总复习
与朱元思书
一、解释下列加点的词语 答案
1、 风烟俱净 俱：全，都
2、 从流飘荡 从：随着
3、水皆缥碧，千丈见底。 缥碧：青白色
4、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得过
奔：飞奔的马
5、负势竞上 负：凭依
6、蝉则千转不穷 转：通“啭” 叫
7、鸢飞戾天者，望峰息心 戾：到
息：平息
8、经纶世务者，窥谷忘反 经纶：经营
反：通“返” 返回
9、横柯上蔽 柯：树干
八年级下册：送东阳马生序
一、解释下列加点的词语 答案
1、家贫，无从致书以观 致：买
2、援疑质理
援：提出
质：询问
3、益慕圣贤之道 慕：仰慕
4、俟其欣悦 俟：等到
5、滕人持汤沃灌，以衾以覆 汤：热水
覆：蒙盖
6、主人日再食，无鲜肥滋味之享 再：两顿
7、走送之，不敢稍逾约 走：跑
逾约：超过期限
8、四支僵劲不能动 支：通“肢” 肢体
9、同舍生皆被绮绣 被：通“报” 穿着

一、解释下列加点的词语 答案
1、造饮辄尽 造：一来
2、箪瓢屡空，宴如也 如：若
3、兹若人之俦乎 俦：类
4、不戚戚于贫贱 戚戚：忧愁
5、先生不知何许人也 许：地方
6、每有会意 会：领会
7、亲旧知其如此 旧：朋友们

八年级下册：五柳先生传
八年级下册：马说
一、解释下列加点的词语 答案
1、策之不以其道 策：驾驭
道：方法
2、执策而临之 策：鞭子
临：对着
3、其真无马邪 其：难道

4、其真不知马也 其：恐怕
5、一食或尽粟一石 食：餐
石：容量单位，十斗为一石
6、食之不能尽其材 食：喂
材：才能
7、 是马也，虽有千里之能 是：这样

8、 且欲与常马等不可得 且：尚且
等：一样
9、 才美不外见 见：通“现” 表现出来
10、故虽有名马 虽：即使
11、安求其能千里也 安：怎么
千里：日行千里

山水篇
八年级下册：小石潭记------唐 柳宗元 唐宋八大家之一。
一、词语：
1. 水尤清冽 尤：格外。
2. 伐竹取道，下见小潭 道：道路。见：出现。
3. 为坻，为屿，为嵁 坻：水中高地。屿：小岛。嵁：不平的岩石。
4. 潭中鱼可百许头 可：大约。
5. 佁然不动 佁然：呆呆的样子。
6. 以其境过清，不可久居 清：悽清。居：停留。
7. 隶而从者 隶：跟从。
8. 从小丘西行百二十步 西：向西。
9. 下见小潭 下：在下面。
10. 日光下澈 下：往下。
11. 皆若空游无所依 空：在空中。
12. 斗折蛇行，明灭可见 斗：像北斗星一样。蛇：像蛇那样。
13. 其岸势犬牙差互 犬牙：像狗的牙齿那样。
14. 似与游者相乐 乐：逗乐。
15. 悽神寒骨，悄怆幽邃 悽：使-----凄凉。寒：使-----寒冷。
16. 记之而去 去：离开。

八年级下册：岳阳楼记-----范仲淹（宋）
1) 滕子京谪守巴陵郡 谪：封建官员降职或远调
2) 越明年 越：到了
3) 乃重修岳阳楼，增其旧制 乃：于是。制：规模。
4) 刻唐贤今人诗赋于其上 于：在；其：它的。
5) 属予作文以记之 予：我；以：来。
6) 予观夫巴陵胜状 夫：那。胜状：胜景。
7) 衔远山，吞长江 衔：衔接。
8) 横无际涯，朝晖夕阴 涯：边。晖：日光。
9) 此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象。
10) 前人之述备矣 述：描述。备：详尽
11) 然则北通巫峡，南极潇湘 然则：既然这样，那么……。极：尽。
12) 迁客骚人 迁客：降职远调的人；骚人：诗人。
13) 霪雨霏霏 霪雨：连绵的雨。霏霏：雨或雪繁密的样子。
14) 连月不开 开：放晴。国：京城。
15) 薄暮冥冥；去国怀乡 薄：迫近。去：离开。
16) 春和景明；沙鸥翔集 景：日光。集：栖止。
17) 岸芷汀兰；此乐何极 芷： 小草；汀：小洲。极：穷尽。
18) 宠辱偕忘 宠：荣耀。偕：一起。
19) 把酒临风 把：持。
20) 予尝求古仁人之心 求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。
21) 或异两者之为 或：或许。为：指两种心情。
22) 庙堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。
23) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先：在……之前。后：在……之后
24) 微斯人(登斯楼也)，吾谁与归 微：没有；斯：这。归：归依。
25) 若夫：像那。 至若：至于。 嗟乎：唉。
26) 不以物喜 以：因为。心旷神怡 怡：愉快。
八年级下册：醉翁亭记------欧阳修（宋）
一、词语解释：

1. 环滁皆山也；环而攻之 环：环绕。环：包围。
2. 望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的样子。秀：秀丽。
3. 泻出于两峰之间者 泻：飞泻。
4. 翼然临于泉上者 翼然：像鸟张开翅膀的样子。临：靠近。
5. 名之者谁 名：给……命名。
6. 饮少辄醉 辄：就。
7. 醉翁之意不在酒 意：情趣。
8. 得之心而寓之酒也 寓：寄托。
9. 云归而巖穴暝 归：聚集。
10. 太守归而宾客从也 归：回家。从：跟从。
11. 吾谁与归 归：归依。
12. 野芳发而幽香；佳木秀而繁阴 芳：香花。秀：繁荣滋长。
13. 至于负者歌于途 负者：揹著东西的人。
14. 休于树 于：在。
15. 山肴野蔌 肴：野味。蔌：菜蔬。
16. 宴酣之乐 酣：尽兴的喝酒。
17. 非丝非竹 丝：絃乐器。竹：管乐器。
18. 弈者胜 弈：下棋。
19. 觥筹交错 觥：酒杯。筹：酒筹。
20. 颓然乎其间者 颓然：醉醺醺的样子。乎：于。
21. 树林阴翳 翳：遮盖。
22. 鸣声上下 上：树的上部。下：树的下部。
23. 太守谓谁 谓：是。
满井游记
1. 恶能无纪 恶：怎样。纪：通“记”，记载。
2. 冻风时作 作：起。
3. 侷促一室之内 侷促：拘束。
4. 波色乍明，鳞浪层层 乍：初。
5. 而冷光之乍出于匣也 乍：突然。
6. 柔梢披风 披：分散。
7. 毛羽鳞鬣之间 鳞：指鱼类和爬行类动物。鬣：指马一类动物。
8. 夫能不以游堕事 堕：耽误。
9. 麦田浅鬣寸许 鬣：像兽颈上的长毛一样。
10. 泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者 泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端著酒杯。蹇：骑驴。
11. 而此地适与余近 适：正好

谁有人教版八年级下册语文文言文整理

《与朱元思书》 1、通假字 窥谷忘反（通“返”，返回，回去） 2、古今异义词 一百许里（古义为“左右”，表示约数；今常指“应允”，“许多”，“或者”等。） 鸢飞戾天者（古义为“到，到达”，今常指“罪过”或“乖张”。） 经纶世务者（古义为为“筹划，治理”，今常指“政治规划”。） 3、一词多义 绝 天下独绝 （形容词，绝妙。） 猿则百叫无（动词，停止。） 上 负势竞上（动词，向上） 横柯上蔽（方位名词，上边，上面） 百 一百许里（数词，十的十倍） 猿则百叫无绝（数词，极言其多） 4、词类活用 风烟俱净（形容词用作动词，消净，散净） 任意东西（名词用作动词，往东往西漂流） 急湍甚箭（副词用作动词，快） 猛浪若奔（动词用作名词，奔跑的马） 互相轩邈（形容词用作动词，轩，争着向高处伸展。邈，争着向远处伸展） 《五柳先生传》 1、古今异义词 因以为号焉（古义为“以之为，把它作为”，两个词，今常用作一个词，认为） 或置酒而招之（古义为“有时”，今常用作连词，表选择关系） 造饮辄尽（古义为“往，到”，今常指“创造，制作”等） 2、一词多义 如 亲旧知其如此（动词，像） 晏如也（名词，……的样子） 得 家贫不能常得（动词，得到） 忘怀得失（名词，得到的（东西）） 3、词类活用 亦不详其姓字（形容词用作动词，详细地知道） 亲旧知其如此（形容词用作名词，旧友，故友） 《马说》 1、通假字 才美不外见（通“现”，显露，表现） 食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂养） 其真无马邪（通“耶”，吗） 食不能尽其材（通“才”，才能） 2、古今异义词 一食或尽粟一石（古义为“有时”，今常作连词，表选择关系） 执策而临之（古义为“马鞭子”，今常指“政策、决策”等） 3、一词多义 食 一食或尽粟一石（量词，顿，餐） 食之不能尽其材（通“饲”，喂养） 能 安求其能千里也（动词，能够） 虽有千里之能（名词，才能，能力） 策 策之不以其道（动词，用鞭子打） 执策而临之（名词，马鞭子） 4、词类活用 一食或尽粟一石（形容词用作动词，吃尽） 食马者不知其能千里而食也（数量词用作动词，行千里） 策之不以其道（名词帮作动词，用鞭子打） 食之不能尽其材（形容词用作使动词，使……尽，竭尽） 《送东阳马生序》 1、通假字 四支僵劲不能动（通“肢”，肢体） 同舍生皆被绮绣（能“披”，披着） 2、古今异义词 尝趋百里外从乡之先达执经叩问（古义为“问”，今常指“敲”等） 媵人持汤沃灌（古义为“热水”，今常指“汁水”等） 略无慕艳意（古义为“欣羨”，今常指“鲜艳，艳丽”等） 日再食（古义为“两次”，今常指“又，再次”等） 3、一词多义 患 又患无硕师名人与游（动词，担心） 无冻馁之患矣（名词，忧患） 故 故余虽愚（连词，所以） 余故道为学之难以告之（副词，特意） 质 援疑质理（动词，询问） 非天质之悲（名词，资质） 至 色愈恭，礼愈至（形容词，周到） 至舍（动词） 4、词类活用 以是人多以书假余（动词用作代词，此，这） 腰白玉之环（名词用作动词，腰挂） 《小石潭记》 1、古今异义词 全石以为底（古义为“以之为，以全石作为”，今义指“认可”） 潭中鱼可百许头（古义为“约，大约”，今常作能愿动词，可以） 崔氏二小生（古义为“年轻人”，今常作戏曲用语） 2、一词多义 从 从小丘西行百二十步（介词，由） 隶而从者（动词，跟从，跟随） 见 下见小潭（动词，显现，呈现） 明灭可见（动词，看见） 可 潭中鱼可百许头（副词，大约） 明灭可见（副词，可以） 差 参差披拂（形容词，不齐） 其岸势犬牙差互（动词，交错） 3、词类活用 从小丘西行百二十步（方位名词用作状语，向西） 近岸（形容词用作动词，靠近） 潭中鱼可百许头（动词用作副词，约，大约） 日光下澈（形容词用作动词，照射） 斗折蛇行（两个词均为名词用作状语，像北斗星那样，像蛇爬行那样） 其岸势犬牙差互（名词用作状语，像狗的牙齿那样） 悽神寒骨（两个词均为形容词用作动词，使……凄凉；使……寒冷） 《岳阳楼记》 1、通假字 百废具兴（通“俱”，全，都） 属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐，嘱托） 2、古今异义词 滕子京谪守巴陵郡（古义为“做州郡的太守”，今常指“守卫、守护”等） 越明年（古义为“到”，今义为“超过”） 越明年（古义为“第二年”，今常指“今年的下一年”） 则有去国怀乡（去，古义为“离开”，今常指“到，往”。国，古义为“国都，京城”，今常指“国家”） 至若春和景明（古义为“日光”，今常指“风景、景色”等） 沙鸥翔集（古义为“栖止，鸟停息在树上”，今常指“聚集、集中”等） 微斯人（古义为“无，没有”，今常指“微小、略微”等） 3、一词多义 则 此则岳阳楼之大观也（相当于动词，是，就是） 然则北通巫峡（连词，相当于现代汉语中的“那么”） 居庙堂之高则忧其民（连词，就） 极 北极潇湘（动词，尽，到达） 此乐何极（动词，穷尽） 一 在洞庭一湖（无实义，起强调作用） 一碧万顷（数词，一片） 而或长烟一空（副词，全） 4、词类活用 滕子京谪守巴陵郡（名词（太守）用做动词，做州郡的长官，即做太守。） 此则岳阳楼之大观也（动词用做名词，景象） 《醉翁亭记》 1、古今异义词 山间之四时也（古义为“季节”，今常指“时间，时刻”等）] 2、一词多义 临 有亭翼然临于泉上者（动词，靠近。） 临溪而渔（动词，来到。） 谓 太守自谓也（动词，称谓，起别号） 太守谓谁（判断动词，为，是） 3、词类活用 山行六七里（名词用做状语，在山上，顺着山路） 有亭翼然临于泉上者（名词用做状语，像鸟张开翅膀） 野芳发而幽香（形容词用做名词，香花。） 伛偻提携（伛偻，形容词用做名词，代指老人。提携，动词用做名词，小孩。） 《满井游记》 1、通假字 恶能无纪（通“记”，记载） 2、古今异义词 侷促一室之内（古义为“拘束”，动词；今常指“拘谨不自然”等） 夫不能以游堕事（古义为“坏，耽误”，今常指“落、掉、往坏里变”等） 恶能无记（古义为“哪里、怎么”，念（ ），今常指“凶恶（ ）、厌恶（ ）” 3、一词多义 始 始知郊田之外未始无春（前一个作副词，才。后一个作副词，尝，曾。 余之游将自此始（动词，开始） 乍 于时冰皮始解，波色乍明（副词，初，开始） 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也（副词，突然） 4、词类活用 麦田浅鬣寸许（名词用做状语，像兽颈上的长毛一样。） 泉而茗者， 而歌者，红装而蹇者（都是名词用做动词，泉，用泉水煮。茗，煮茶。 ，端著酒杯。蹇，骑驴

人教版语文八年级下册文言文（5.6单元）课后题答案

买本全解，上面有呢。

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陋室铭
山不在于高低，有了神仙就名声远播；水不在于深浅，有了蛟龙就显得灵异。这是一所简陋的屋子，只因我的品德高尚，就不觉得简陋了。苔痕蔓上台阶，苍翠碧绿，草色映入门帘，一片青葱。在这里谈笑的都是知识渊博的人，跟我往来的没有知识浅薄的人。在这里可以弹弹素琴，看看佛经。没有管絃演奏的乐声使我的两耳被扰乱，没有官府的公文使我身心劳累。当年南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说过：“又有什么简陋呢？”
活板
用雕版印书，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，经典文献都是版印的本子。 庆历年间，平民毕升又发明了活版印刷。它（指活版印刷）的办法是：用粘土来刻字模，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻成一个字模，刻好以后，拿到火上去烘烤，让它变得坚硬、牢固。先准备好一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆蓋著。想印的时候，在铁板上放一个铁框子，然后一个紧挨着一个地排上字模，排满了就算一版，（再）把它靠近火边烤，等到松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，字印像磨刀石那样平。如果只印两三本，还算不得简便；如果印几十几百甚至上千本，那就显得非常快了。（最好是）经常准备两块铁板，一块印刷，一块同时排字，这一块刚刚印完，那一块已经排好版面，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字模，像“之”、“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在同一版内重复出现时使用。不用的时候，就用纸条给他做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，很快就可以投入使用。不用木头刻活字的原因是，木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用火烧过的粘土字模，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物弄脏。 毕升死后，他的字印被他的堂兄弟和侄子辈们得到了，到现在依然珍贵地收藏。

核舟记
明朝(有一个）技艺奇妙精巧的人叫王叔远。（他）能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟走兽、树木石头，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一艘用核桃雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游于赤壁之下的情景。核舟 船从头到尾长大约有八分多，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用竹笋壳覆蓋着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。开启窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长著浓密的胡须的人是苏轼（苏东坡），佛印（一个和尚）在右边，鲁直(黄庭坚)在左边。苏东坡、鲁直一起看一幅书画手卷。苏东坡用右手拿着卷的右端，左手抚著鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转(身子），他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下面的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒著胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印平卧右膝，弯曲右臂支撑在船上，并且竖起他的左膝，左臂挂著念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放著一支船桨。船桨的左右两边各有一个船伕。在右边的人梳着椎形发髻，仰著脸，左手靠在一根横木上，右手扳著右脚趾，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个水壶，那个人眼睛正视著（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 船的背面较平，作者就在它上面刻字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画细小得像蚊子的脚，一钩一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 总计一条船，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了箬竹叶做的船篷、刻了船桨、刻了炉子、刻了茶壶、刻了手卷、刻了念珠各一件；对联、题名和篆文，共计文字三十四个。可是计算它的长度，还不满一寸。原来是挑选了一个长而窄的核桃刻成的。啊，技艺也真灵巧奇妙啊！
送东阳马生序
我幼年的时候就特别爱好学习。家里贫穷，没办法得买书来看,常常向有藏书的人家借，用手亲自抄录，算好约定的日子归还。（即使）天气非常寒冷，砚台里的水结成了坚硬的冰，手指冻僵不能弯曲伸直，也不停止抄书。抄录完毕，跑着送过去，不敢稍微超过约定的期限。因此人们都（愿意）把书借给我，我于是能读到各种各样的书。 已经到了成年，（我）更加仰慕圣贤的学说，又担心自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流。我曾经奔向百里之外，手捧著经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，（向他求教的）学生挤满了他的屋子，（他）也没有稍微把话说的柔和一点，把脸色放温和一些。我站在他身旁侍候着，提出疑问，询问道理，弯著身子侧着耳朵请教。有时会遇到前辈训斥、呵责，我的表情更加恭敬，礼节也更加周到，不敢说一句话来辩解。等到他高兴后,就再次去请教他。所以虽然我很愚笨，但最后还能有所收获。 当我跟从老师学习的时候,揹著书箱,拖着鞋子，在深山和巨大的峡谷中行走。严冬寒风凛冽，踏着几尺深的积雪，脚上的面板因为寒冷干燥而破裂却不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。服役的人用热水（为我）浇洗，用被子裹起来，很久才暖和起来。住在旅馆里,旅店老板每天提供两顿饭，没有新鲜肥美味道好的东西可以吃。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着有红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间佩戴白玉做的玉环，左边佩戴宝刀，右边挂著香袋，光彩照人的样子好像神仙一样；我却在他们中间穿着破旧的衣服，但我毫无羨慕的意思。因为内心有足以快乐的事，所以不觉得吃的、穿的不如人。我求学的勤劳和艰苦大概就是像这个样子。 现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍著皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 现在各个学生在太学里读书，朝廷天天有米粮供给，每年有父母给予冬夏的衣服，没有受冻挨饿的忧虑；坐在大房子里面诵读诗书，没有奔波的辛劳；有司业，博士做（他们的）老师，没有请教却得不到解答，要求得不到实现的情况；凡是该有的书，都集中在这里，不必像我亲手抄录，向人借书然后才读得到。他们有学业不精通、品德有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是他人的过失呢？ 东阳的学生马君则，在太学读书已经两年了，同辈的人很称赞他的才能。我进京朝见皇帝时，他以同乡晚辈人的身份来拜见我。写了一篇长信作为表示敬意的礼物，文辞很通畅明白。我和他辩论，他的谈吐温和态度平和；他自己说少年时读书很用心，十分劳苦。这可以说是擅于学习的人了！他现在要回家去探亲，因此我把求学的困难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
口技
京城里有一个善于表演口技的人。（一天）正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的屏风，这位表演口技的艺人坐在屏风内，里面只放了一张桌子、一把椅子、一副扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得屏风里醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个人敢大声说话。 远远地听到的巷子里一阵狗叫声，随即有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸著懒腰，她的丈夫说著梦话。紧接着小孩子醒了，大声啼哭。丈夫也被吵醒了。妇人拍著孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头啼哭，妇人一面拍著孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏著头看，微笑着，暗暗赞叹著，认为妙极了！ 不久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也越拍越慢，直到最后消失了。隐隐地听到老鼠作作索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。 突然有一个人大声喊道：“起火啦！”丈夫起身大喊，妻子也起身大喊，两个孩子一齐哭了起来。一会儿，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着噼里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆裂声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。（各种声音，应有尽有。）即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的（任何）一个地方。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几(jī) 乎都想争先恐后地逃跑。 忽然醒木一拍，各种声响全都消失。撤掉屏风一看里面，仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

八年级下册人教版语文文言文23课马说4个词类话用。

1、形容词用作动词：
辱：受屈辱。例句：祇辱于奴隶人之手。
尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石。
2、名词用作动词：
策：原意指马鞭，这里用作动词，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思。例句：策之不以其道。
3、数量词用作动词：
千里：日行千里。例句：食马者不知其能千里而食也。
4、形容词的使动用法：
尽：使……尽，竭尽。例句：食之不能尽其材。

人教版八年级上 文言文

.短文两篇
陋室铭（刘禹锡）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
爱莲说（周敦颐）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
13.核舟记（魏学洢）
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。石青糁之。
船头坐三人：中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷，东坡右手持卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属；卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状；居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰：“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷、为楫、为炉、为壶、为手卷、为念珠，各一；对联题名并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸。盖简核桃修狭者为之。
魏子详瞩既毕，诧曰：“嘻！技亦灵怪矣哉！庄、列所载，称惊犹鬼神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须麋了然者？假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其诳，乃今亲睹之。繇斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。嘻！技亦灵怪矣哉！”
14.大道之行也（《礼记》）
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
15.三峡（郦道元）
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重巖叠嶂，隐天蔽日，自非亭午分,夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引悽异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
16.短文两篇
答谢中书书（陶弘景）
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
记承天寺夜游（苏轼）
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
17.观潮（周密）
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，
势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两 岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾溼，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞 途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也.
湖心亭看雪（张岱）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大杯而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

人教版八年级语文下册那几篇课文重要

1.藤野先生
6.雪
9.海燕
15.喂---出来
16.云南的歌会
17.端午的鸭蛋
21.与朱元思书
22.五柳先生传
24.送东阳马生序
26.小石潭记
27.岳阳楼记
28.醉翁亭记
29.满井游记
备注：25课与30课这两课古诗与课后古诗十首重点背诵，29课多考单句解释，一般不会靠全文。

苏教版八年级语文下册文言文有哪些？

1、《陋室铭》，作者：刘禹锡
2、《马说》，作者：韩愈
3、《活版》，作者：沈括（宋）
4、《核舟记》，作者：魏学洢（明）
5、《送东阳马生序》，作者：宋濂