南世音 世音菩的形貌

世音菩的形貌  

世音菩的形貌>如果我去一些著名石窟、寺院，形迥的音雕塑、，在於清世音菩形貌一定如何如何，因呈在我面前的音像有男相，英武岸，蓄有胡；有女相，清秀高雅，留有髻；有慈悲相，笑容可掬，於教；有怒相，眉怒目，於密宗；有佛相，正法明如；有菩相，；有相，雍容；有村相，端。其何止些，《楞》和《世音菩普品》介，世音菩有大神力，能佛身、菩身、身、天王身、大身、人王身、宰官身、比丘身、比丘尼身、童男童女身、婆身、男女居士身乃至天八部、人非人等共三十二或三十三身，生根性而予度化。可世音菩本身一定形象，只是生因示有。世音菩的特性的家的造辟了的空。他根佛和民，分塑造了音、自在音、十一面音、千手音、滴水音、水月音、音、乘音、白衣音、送子音等等十上百形象，使世音菩成一位形象最富多彩的大菩。>值得一提的是，佛教初入我，世音菩形象粹是丈夫相，以後著音信仰的深入展，南北朝始逐被塑造女性形象，使他完全中化，是中佛教的一大造。造非偶然，其原因主要是：1典介和民中世音菩常化身女度生；2中的女神信仰相合，用以佛像中缺乏女性形象的不足；3人大的母相合，充分地世音菩大慈大悲的精神，以增其感召力；4度化中超教徒半的女性教徒的需要相合，封建社女性倍受歧、苦深重的境予以同情；5家中的不懈追求，以上真善美的高度一。世音菩的女性形象充分展示了方女性的神，怪界有“西方有斯，方有世音”之。>