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人人都是佛出自哪里 人人都有佛性
人人都有佛性 佛陀在多大乘的典∶每人都有佛的本,也都有悟涅的能力,都能成佛,也都可以生起和佛力,化佛陀的世界。 gt 佛陀然明了成佛是每人都具有的能力,但是, 也同表示,非每生都已成就了佛性,或者都有

人人都有佛性
佛陀在多大乘的典∶每人都有佛的本,也都有悟涅的能力,都能成佛,也都可以生起和佛力,化佛陀的世界。 >佛陀然明了成佛是每人都具有的能力,但是, 也同表示,非每生都已成就了佛性,或者都有菩提的善根子的。>「有」,有情形,一是有但未生起「有」,所以不能成是「有」;另一「有」,是已生起而慢慢成熟,因此「有」。>例如,一些愚的人,然有才智研究高深的佛理,可以藉本身的努力和固的意志,修成不同境界的成就。>然每生都有成佛的可能性,但是,也不是表示,每生都能成佛。>一提是只有心而有善心的生,是因他的所作所都是因,所以我∶一提是了佛的人。不,我既然已知道佛性是由心生而起的,我也就可以想像,一提也是可以生佛性而成佛,非完全不能生起善心的,只是,一旦他生起善心向善道之後,他就不再是一提了。>一般生,如果有建立起接近佛教的因,也有生起善心和心的,他就像一根草一,是有可能游走於善之,最後或向善道,或入道之中,波逐流。>所以我相信皈依佛陀,具有向善道,植福田的利益。如果依之後能的心成有如佛陀一的功德,就不的聚成佛的,多劫修行之後,必可悟菩提涅的境界。因此,佛弟子真的菩提心,心後真的修行也是很重要的一功。>可是,皈依佛陀不是佛的起步,皈依之後,心遵照佛陀的言教修行和持身心,才是修道悟佛境界的起。>佛法然有方便法,三乘普披,但有不而的法,一切功德和福,都是生本身自省自修,修持善行而得的。所以,人人然都有佛性,如果有修行,佛性也就不露而出。> 很赞哦! (1065)