儒家思想的现代意义 儒家思想演进历程及评价

儒家思想演进历程及评价  

一、演进：

1、春秋时期：孔子是儒家学派的创始人，他是我国历史上影响最大的思想家和教育家。

其思想主张包括：①仁，是孔子思想体系的核心。

主张“仁者，爱人”“”己所不欲，勿施于人，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。

②孔子维护周朝的“礼”，主张贵贱有“序”，这是他政治思想中的保守部分。

③主张以德治民，反对苛政和任意刑杀，统治者要爱惜民力，取信于民，正身律己。

2、战国时期：

①孟子：发展了孔子的学说，政治上主张施行仁政，并提出“民贵君轻”的思想。

他主张“政在得民”，反对苛政，反对统治者“虐民”“暴民”。

孟子主张给农民一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，宽刑薄税。

孟子主张性本善，认为生生下来就具有善性，善性是人所固有的道德品质。

子在我国封建社会里，被统治者尊位“亚圣”地位仅次于孔子，对我国传统文化影响至深。

②荀子：他具有唯物思想，认为自然有自己的规律，主张“制天命而用之”，即掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。

3、秦汉时期：

①秦始皇施行焚书坑儒的政策，是对儒家思想的一次沉重打击。

②汉武帝时期，采纳董仲舒简仪，罢黜百家，独尊儒术，提倡“大一统”思想，儒学从此成为西汉的统治思想，也逐渐成为中国封建社会的正统思想。

4、宋明理学

（1）三教合一：汉武帝以后，儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。

魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新发展；佛教吸收儒学精神，渐趋势中国本土化；道教受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。

隋朝，儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。

唐初，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。

佛教和道教的发展，开始挑战儒不的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

（2）程朱理学：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，同时又融合佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。

其中，北宋程颢、程颐兄弟和南宋朱熹成为最为突出，“理学”也称“程朱理学。

（3）陆王心学：南宋时期，理学家陆九渊把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张，认为天地万物都在心中。

他认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。

他的学说被称为“心学”。

明朝中期以后，封建专制统治陷入危机。

王阳明认为，社会动乱的原因是人心破坏所致，只有通过整治人心，才能挽救统治。

王阳明成为心学的集大成者。

这一学派也称为“陆王心学”。

明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。

宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远的影响。

5、明清之际对传统儒学的批判继承

（1）李贽的离经叛道：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。

理学家把儒家经典鼓吹成神圣不可侵犯的经典理论，一些貌似圣贤而实际品质恶劣的人以此为幌子）为抬高自己，把孔子奉为“扶天纲、立地纪”的神圣。

李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，形成离经叛道的不羁性格。

他自称为异端，指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。

他反对以孔子的是非为标准，认为是非标准应依照时代变化而变化。

他批判道学家的虚假说教，强调人正当的私欲，认为穿衣吃饭就是“人伦物理”，人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。

李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。

（2）黄宗羲对君主专制的抨击：黄宗羲是明清之际的进步思想家。

他从明亡的历史中看到了封建专制制度的腐朽，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。

他提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保障人民的基本权利。

黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。

（3）顾炎武提倡经世致用：著名思想家顾炎武也生活在明末清初。

面对日益加剧的社会危机，他放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途径。

他重视对实际情况的了解，形成了经世致用的思想。

他主张到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。

他经过实地考察写成了巨著《天国郡国利病书》，记述了山川形势、物产风欲、民生利弊，有很高的实用价值。

顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。

（4）王夫之的唯物思想：与黄宗羲、顾炎武同时代的王夫之，继续和发展了前代思想家的唯物思想。

王夫之认为世界是物质的，物质是不断变化的。

在认识论方面，他认为一切事物通过考察研究都是可以认识的。

他还认为静止是相对的，运动的是绝对的，具有朴素的辩证法思想。

王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。

明末清初，黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。

二、评价

（1）儒家“大一统”思想，对巩固中央集权维护中华民族的统一具有积极作用。

（2）儒家提倡的“仁”和“仁政”“以德治民”等观点，有助于防止暴政，有利于社会安定和经济发展。

（3）儒家的“仁义”“孝”等观点，逐渐成为中华民族的道德伦理观，有利于建立和谐的人际关系。

（4）儒家教育思想，对我国古代和现代教育、人才培养有积极作用。

（5）儒家思想渗透到我国文字、艺术、科学等各个方面，对我国文明的进步，传统文化的发展产生深远的影响。