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许姓三字女孩 史话182 瓦硐支派许姓族谱
史话182 瓦硐支派许姓族谱 许益超传道师( 1914-1983 年),曾编了《重修瓦硐支派许姓族谱》」,于 1961 年由许西畴出资印百本,赠送独立成家之家族,每户 1 本。许益超出身于澎湖白沙乡瓦
史话182 瓦硐支派许姓族谱

许益超传道师( 1914-1983 年),曾编了《重修瓦硐支派许姓族谱》」,于 1961 年由许西畴出资印百本,赠送独立成家之家族,每户 1 本。许益超出身于澎湖白沙乡瓦碉村。瓦硐许姓有不少人接受基督教,所以是谱不仅详世系统属之源流,也提供族人信仰流传经过之线索。 翻阅是谱就知编者的用心。旧谱所载世系,肇自始祖五十郎公,但他详自许氏迁居瓦硐以后。载各人名字之外,大都于名字左边记其生死年月日;古者且详志其墓址,偶亦有并入略传。妻(批)之载录亦同。亲属中凡得科举、膺荣职(如议员、国大代表)者,载其称衔,颂扬其政绩,记述其懿行。篇中特备「现存亲族明细一览表」,分其信仰(用基表示基督徒,道表示道教徒)、年龄、职业、学历、经历、住址等,按长幼辈编排。 是谱仿旧例男书女不书。例言一则云:古来族谱不载女而载男,非轻女重男之故;盖女出阁,育子传嗣,宜载於夫家;若夫爱屋及鸟,宜必强志,有限寸楮,势难编排……是故载妻(批、妾),但不及女或婿。 为了使族人知字行之别昭穆之序尊明卑之分,谱前收录「浯江珠浦许氏字」:十五世伯、十六世源、十七世克、十八世公、十九世允、廿世侯、廿一世嘉、廿二世乃、廿三世丕、廿四世绩、廿五世燕、廿六世翼、廿七世诰、廿八世谋、廿九世敬、卅世明、卅一世其、卅二世德。 阅谱得悉许汉墩( 1888 年 12 月 2 日受洗)及其弟生员许汉厚(卓夫、凌云)属廿世、许西畴(嘉猷)属廿一世。许奢(乃舟)属廿二世,而许益深(医生,参见 父亲许益深长老 )、许益超属廿三世。 ...... 编者许益超, 1936 年毕业于台南神学校,受派在大屿、中洲等教会传道, 1947 年在车路墘创设独立教会,建堂于台南县仁德乡保安村,固守 30 年。他对澎湖历史风物颇有研究,尤其编「许氏族谱」为职志。他自任族志联络人,凡族人有得子生孙、物故或他迁,就载录儿孙名号、生卒年月日、迁居之地等不断。 许益超殁于 1983 年 3 月 26 日。翁修恭牧师在其安息礼拜讲道说: 2 月间见面的时,他(指许)提到吕春长牧师对他说的一句话「益超,你不能死,因为你编族谱的工作还没有完」,他说完就哈哈大笑,自己也同意吕牧师的说法,不料……。(许西畴亦殁,增补族谱的印行,可能无法期待!)
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