五戒不妄语戒都包括哪些内容 【大妄语戒开缘】什么意思？如何解释？

【大妄语戒开缘】什么意思？如何解释？  

含注戒本‧四波罗夷法：「不犯者，增上慢人；若业报得，若不言我得；或戏笑说、疾说、屏说、欲说此错说彼，是也。」（含注戒本卷上‧八‧六）,行宗记释云：「不犯中，初科，通力有二，圣人修得，则具六通；凡夫报得，但无漏尽。初正示，恐同圣者，显注简也；恐世有者，疑谓犯重，故须出之。如下，引类，文列五种，上四，灵妙莫测；下一，去来无碍，故并名通。如下，别示报通，出不犯意；人见飞鸟，既不惊怪，则知报得，不足动人。次科（戏笑已下），由制犯吉，故云以轻遮重。」（戒疏记卷七‧六五‧一八）,行事钞‧随戒释相篇：「不犯中，律云，自知有得不净观，若向同意大比丘说；若戏笑、若疾疾说、屏处独说、欲说此而错说彼等，皆不犯重，而犯吉罗，以非言说之仪轨故也。」　　资持记释云：「不犯五相：初开实得，求他作证，文简同意，复须大僧；戏笑者，实无诳意；疾疾者，言不辨了；屏说者，不为他闻；错说者，语不如意。」（事钞记卷一八‧三二‧一八）