杀生 打开灭蚊灯电源算不算是杀生?

打开灭蚊灯电源算不算是杀生?  

算每天煮饭细菌没了杀生

我们每天都在杀生!除非你都喝生水，不然煮开水就杀生了(细菌死了的大堆)!吃蔬食水果(植物也有生命).同样在杀生!人类不杀生.就只能往生了!

另类的解读：回答您：请问您对杀与生的定义是什么？何者可杀，何者不可杀，何者可生，何者不可生，何者有益人，何者不可益人，何者可见是杀，何者不可见是杀，大地万物皆有其存在的必要，只是人以人的观点去看万物众生，自然有所偏差，若以动物来说又有不一样的定义，以宗教立场来说既然会轮回胎、卵、湿、化……为什么不好好修持，不要轮回胎、卵、湿、化……也就没有杀不杀生的问题。

佛教教理有严重缺失，佛不是眞正的智者觉者，不要被骗，不要太在乎「杀生」，「杀生」这种说法是骗人的邪术。

「不杀生戒」是邪戒

佛敎五戒的第一戒是「不杀生」。这是建立象善慈形的戒律，也是明显用来养小鬼的戒律，因为这条戒规最大受益者是常见的禽畜鱼虾鼠类和蚊虫，而鬼类常化身为这类小物在人周边活动。犯杀人罪的人很少，但杀小畜牲小虫害的机会就太多了。受持不杀戒可得小鬼的拥护，戒行越深，鬼类也随之昌盛，这是以慈善形象蓄养恶鬼，借鬼力行使神通增强灵力。若常人触犯杀生戒就给众鬼们攻击的借口和机会，所以这是一条养鬼杀人戒，是养鬼害人的邪戒。 

试想如果将「不杀生」改成「不杀人」或「不妄杀」就可涵养仁慈心性，合情合理，不要去守那种蚊虫戒。

以字面上的意思，一点都没错，灭蚊灯是杀生的行为。在佛教中，他们的杀生只是不吃肉，不杀像鱼、猫、猪、牛、羊等生物，但看来并不包括有活着的细胞的生命如植物、细菌、病毒、甚至昆虫。

问题来了：

那老鼠来你家住，儿孙满堂，你要不要下鼠药杀他们？

你因为中了细菌，病入高盲，要不要吃药打针杀死他们？

满家是曱甴蟑螂，你要不要用杀虫水杀死他们？

捐赠器官，如果最后器官都是衰竭，那你是否在杀生？

我不是支持过度的杀害这些害虫或生物，而我信上帝已将世界托给我们人类看守，是否要「杀」应照生活需要而行，作不致物种灭绝的行为。

蚊虫滋生速度是非常快速的，蚊灯只能治一时之需，要解决可能需要找出源头把之解决。

那其实在原理跟动机上类似于农民伯伯在田外围设置补兽夹类似，都是以保护个人财产与个人安全为出发点，利用生物的本能导致生物死亡，严格来说这就属于杀生，如果你的道德上无法接受自己这样做，那就不要用灭蚊灯，可以改用更有效且无害的蚊帐。

另外灭蚊灯的作用其实真的不明显，只有不会吸血的公蚊子才会闲来无事被灯光吸引撞上去烧死自己，怀孕的母蚊子忙着找你没空管那里什么东西亮着，所以这东西基本上避免不了你被蚊子叮到吸血，浪费电又损阴德还达不到想要的目的，属于损人不利己的典型神器。

至于杀生，你光是呼吸就能直接杀死大量的生命，你活着就代表着数以兆亿计的生命死亡，从你生下来那一刻就持续不断的在杀生了，这个世界上唯一能够停止杀生的生物就是活过但即将死掉的生物。