芝兰入室对玉树的对联 趣味对联桃花已恨（ ），玉树长含（ ）.（ ）欣

趣味对联桃花已恨（ ），玉树长含（ ）.（ ）欣  

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桃花已恨三层浪 玉树长含万里风
万树欣随春水流 百花争向艳阳红
几点梅花添逸兴 数声鸟语助吟怀

趣味对联欣赏

趣味对联故事集锦之一 杨继盛巧对趣话 杨继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出

海水朝朝朝朝朝朝朝落（读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落）
浮云长长长长长长长消（读音：浮云涨，长长涨，长涨长消）
饥鸡盗稻童桶打，暑鼠凉梁客咳惊。
无山得似巫山好，何水能如河水清。
贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零。
点灯登阁各攻书，移椅倚桐同赏月。
丫头吃鸭头，鸭头咸，丫头嫌；童子击桐子，桐子落，童子乐。
画上荷花和尚画。 书临汉贴翰林书
人过大佛寺 寺佛大过人
客上天然居 居然天上客
僧游云隐寺 寺隐云游僧
处处红花红处处 重重绿树绿重重
雪映梅花梅映雪 莺宜柳絮柳宜莺
静泉山上山泉静 清水塘里塘水清
上海自来水来自海上；山东落花生花落东山。
山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，水没水牛腰。
松叶竹叶叶叶翠 秋声雁声声声寒
无锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖
开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑；大肚能容，容天容地与己何所不容。
水水山山，处处明明秀秀；
晴晴雨雨，时时好好奇奇
翠翠红红，处处莺莺燕燕；
风风雨雨，年年暮暮朝朝
重重迭迭山，曲曲环环路；
丁丁冬冬泉，高高下下树
读书好，耕田好，学好便好；
创业难，守业难，知难不难
嗟叹嚎啕哽咽喉 泪滴湘江流满海
荷花茎藕蓬莲苔 芙蓉芍药蕊芬芳
逢迎远近逍遥过 进退连还运道通
寄寓客家牢守寒窗空寂寞
迷途逝远返回达道游逍遥
琵琶琴瑟八大王王王在上 （八国联军出上联）
魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边 （清朝官员对下联）
此木为柴山山出；因火成烟夕夕多。
狗啃河上（和尚）骨（苏轼出上联）
水流东坡诗（尸）（佛印对下联）
天为棋盘，星为子，何人能下？
地作琵琶，路作弦，哪个敢弹？
风起大寒霜降屋前成小雪
日照端午清明水底见重阳（含六个节气）
蔺相如，司马相如，名相如，实不相如；
魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。
北雁南飞双翅东西分上下，
前车后辙两轮左右走高低。
哈欠连天，要做周公之梦；
眼皮坠地，欲观孔子之书。（纪晓岚所对）
磨砺以须，问天下头颅有几；
及锋而试，看老夫手段如何？（石达开所题理发店对联）
虽云毫末技艺
却是顶上功夫。（另一有名理发店对联）
客上天然居；居然天上客。
心清可品茶；茶品可清心。
人过大佛寺；寺佛大过人。
郎中王若俪；俪若王中郎。
油灯少灯油；火柴当柴火。
贤出多福地；地福多出贤。
僧游云隐寺；寺隐云游僧。
春回先富村；村富先回春。
人中柳如是；是如柳中人。
雨滋春树碧连天；天连碧树春滋雨。
风送花香红满地；地满红香花送风。
艳艳红花随落雨；雨落随花红艳艳。
处处飞花飞处处；潺潺碧水碧潺潺。
处处红花红处处；重重绿树绿重重。
处处飞花飞处处；声声笑语笑声声。
雪岭吹风吹岭雪；龙潭活水活潭龙。
凤落梧桐梧落凤；珠联璧合璧联珠。
我爱邻居邻爱我；鱼傍水活水傍鱼。
静泉山上山泉静；清水塘里塘水清。
秀山轻雨青山秀；香柏鼓风鼓柏香。
暮天遥对寒窗雾；雾窗寒对遥天暮。
风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。——苏州网丝园联
扒扒扒，扒扒扒，扒扒扒，扒到龙门叁级浪。
唱唱唱，唱唱唱，唱唱唱，唱出仙姬七姐歌。
你我忙忙碌碌敲敲打打添添加加勤耕不辍
众人往往来来评评议议乐乐呵呵甚爱有加
彼此进进出出走走看看高高兴兴川流不息
网友谈谈说说顶顶赞赞点点评评情感倍增

趣味对联欣赏22条

1、东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕，他想出了一个防"贼"的妙法：在门楹上贴出这样一副对联：
福无双至
祸不单行
偷联的人到王宅前一看，都摇头而去。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字，遂成意义全新一幅佳作：
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行
这则传说的"本事"显然是不可信的--因为到五代时才出现第一副春联。但故事很有趣，对联亦不乏有艺术性，颇值一赏。
2、北宋文学家王禹偁幼时家贫，放学后常帮大人磨面。12岁那年，一位师爷命他以磨面为题做联一副，王禹偁即道：
但取心中正
无愁眼下迟
当地太守设宴时即席出句征对：
鹦鹉能言难似凤
满座宾客对答不出，次日消息传开。王禹偁知道后，当即对出下句：
蜘蛛虽巧不如蚕
3、宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：
二三四五
六七八九
横额：南北
春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其"怪"，继称其"妙"。这副春联妙就妙在它的"联外之意"：上联缺"一"，下联少"十"，正是"缺衣少食"的谐音：横批"南北"亦即意味着"没有东西"。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。
。。。。。。

趣味对联shenghuoshengchanshengmingshengshengbuxi

初恋，热恋，婚外恋，恋恋不舍；
男生，女生，穷书生，生生不息！

经典对联趣味对联

上联： 代县长，代市长，代议长，三代同堂。
下联： 新房子，新车子，新马子，全新登场。
横批： 都是A来的。
上联： 人生自古谁无屎。
下联： 谁能大便不用纸。
横批： 五月花三环牌。
上联： 上班喝茶聊天看报。
下联： 下班喝酒打牌睡觉。
横批： 神仙公务员。
上联： 开飞机管他东南西北爱飞就飞。
下联： 搞捷运不论前后左右想挖就挖。
横批： 也是台湾奇迹。
上联： 食有农药蔬菜病死鸡。
下联： 住有辐射钢筋海砂屋。
横批： 宝岛台湾。
上联： 男人爱钻漏洞。
下联：女人爱捉把柄。
横批：各取所需。
上联： 人脑搞不定电脑。
下联： 电脑比不上猪脑。
横批： Y2K
上联： 你拿雪茄对我进进出出，太残暴。
下联： 我张开嘴对你吞吞吐吐，太深情。
横批： 白宫书房，太春天。
上联： 高山低头，河川让路，还我雄风，山河一统。
下联： 硬汉高歌，辣妹狂啸，猛男礼让，荡妇摇头。
横批： 威而钢。
上联： 天增岁月人增肥。
下联： 春满乾坤猪满门。
横批： 该减肥了。
上联： 污钱，争权，谋利，贪污是也。
下联： 毁谤，打架，赣焦，作秀然也。
横批： 民意依归。
上联： 后宫佳丽三千人。
下联： 铁杵磨成绣花针。
横批： 圣上保重。

趣味对联，急求!

连环联，是一种制联方法，又叫顶针格、联珠法，联中音节或句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子一样，读来饶有趣味。如“断桥桥不断；残雪雪未残。”“鱼钓钓鱼鱼骇钓；马鞭鞭马马惊鞭。”“烧火火烧烧火杖；渡船船渡渡船人。”“水上冻冰冰积雪，雪上加霜；空中腾雾雾成云，云开见日。”……等等。再如：
天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；
水陆洲，洲停舟，舟走洲不走。
这是湖南长沙流行的一副对联，联语综合运用了顶真、同音异字等多种手法，联中“阁阁”、“鸽鸽”、“洲洲”、“舟舟”等顶真，“鸽阁”和“洲舟”同音（或谐音），颇具匠心。
有这样一个故事：相传一位相国小姐，貌秀丽，有文采，立志要嫁一个才子，条件是只要对通她的上联，不论贫富都行。她把上联贴在相府门外：寸土为寺，寺旁言诗，诗曰“明月送僧归古寺；”这上联运用的技巧更多，有顶真、拆字、集句等，联中“寺”、“诗”顶真，同时“寺”和“诗”都用前面两个相联的字组合而成，最后一句唐诗中，“月”又是“明”字中拆出来的，难度很大。一位姓林的书生写出了下联，贴在相府：双木成林，林下示禁，禁云“斧斤以时入山林”。相国小姐看了，非常满意，便与之结为夫妻。
还有这样一副对联，综合运用连环与回文技巧，堪称连环联中的妙对：
僧过大佛寺，寺佛大过僧；
客上天然居，居然天上客。
在连环联中，最具代表性的是吴文之对客人联。传说吴文之幼时能对，某日家中来客出对：桑养蚕，蚕结茧，茧抽丝，丝成锦绣；吴文之对曰：草藏兔，兔生毫，毫扎笔，笔写文章。客人叹为观止。
某地有一庸医，不通歧黄，常常误人性命。有人因撰一联贴于其门：
未必逢凶化；
何曾起死回。
上下联各用一成语，但隐去一字，真是妙语天成。
民国时期，曾广泛流传一联：
民国万税；
天下太贫。
借“税”与“岁”、“贫”与“平”谐音，对当时苛捐杂税众多、民不聊生的社会状况进行了无情的讽刺。
清朝有年科举考试，题用《大学》句“昧昧我思之”。一考生视力不佳，把“昧昧”看成“妹妹”。批卷者看了，不觉好笑，挥笔写出批语，与考生之题恰成一联：
妹妹我思之；
哥哥你错了。
古时候，有个读书人，脚有点跛，老丈人嫌弃他，从不让他进门。一年，女婿居然考中秀才。丈人请女婿吃饭，席间，丈人出一联嘲讽女婿：
贤婿枉顾，路途坎坷，高一步，低一步；
不巧，老丈人是个独眼，女婿便借题发挥，嘲笑老丈人：
泰山错看，世态炎凉，睁只眼，闭只眼。
1933年1月，红军到了四川枫香沟，当地乡亲敲锣打鼓迎红军，有人写了一副春联献给红军：
红军到，反动逃，土豪劣绅藏猫猫，猫说妙妙妙；
苏区乐，满山歌，人欢马叫笑呵呵，鸡鸣喔喔喔。
这是一副拟声联，上联借用猫的叫声，赞扬红军来了，反动派跑了；下联用鸡的叫声来说明苏区欢乐的情景。
还有一副拟声联，也很有趣：
山童采栗用筐接，劈栗扑簏；
野老买菱将担倒，倾菱空笼。
联中很富生活情趣，是一种善意的取笑。
郑板桥有一次与人联句，他出上联，一位老塾师对下联：
四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东南西北；
一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。
俗语有“家有五斗米，不当娃娃王”的说法，说明旧日中国当塾师的是何等艰辛，下联正是道出了他们一年四季辛苦的状况。与此相反，也有道出一年四季快快乐乐的联语：
翘首望仙踪，白也仙，林也仙，苏也仙，我今买醉湖山里，非仙也仙；
及时行乐地，春亦乐，夏亦乐，秋亦乐，冬来寻雪风雪中，不乐亦乐。
这是西湖“仙乐处酒家”联，上联句句切“仙”，白、林、苏分别指李白、林逋、苏轼，下联句句切“乐”，一副活灵活现的四时行乐图。
据说曾有一长须老者出联，金圣叹对下联：
大小子，上下街，走南到北买东西；
少老头，坐睡椅，由冬至夏读春秋。
清代戏曲理论家、文学家李调元与夫人联对，夫人出对，李调元应对：
月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日；
花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。
有一联劝人一年四季不忘耕耘的，很有意思：
南来北往，货物流通，遂成东镇西市；
春耕夏锄，禾苗生长，才有秋收冬藏。
“花联”中还有不少巧思妙对。如：
画上荷花和尚画；
书临汉帖翰林书。
联中“上、尚、和、荷”与“临、林、汉、翰”各各字音相近，颠倒可读，趣味无穷。解缙写的一副春联更妙。联云：
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；
梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
他用蒲、桃谐音葡萄，梅、桂谐音玫瑰，巧思妙对，不露斧凿之痕。
胆瓶斜扦四枝花：杏、桃、梨、李；
手卷横披一轴画：松、竹、梅、兰。
这一联一下子道出了六种花：杏花、桃花、梨花、李花、梅花和兰花。可还有比它更多的，请看：
帝女合欢，水仙含笑；
牵牛迎辇，翠雀凌霄。
联中写到的八种花名又是草药名，串起来实属罕见，特别是“合欢”、“含笑”、“迎辇”、“凌霄”当作动词来用，则更为高妙。
在我国的对联家族中，有关农历二十四节气的对联虽颇为少见，但大都很精采。比如这样一副：
二月春分八月秋分昼夜不长不短；
三年一闰五年再闰阴阳无差无错。
这一副节气联的上联不仅指明了春分与秋分这两个节气所在月份（农历），而且把这两个月份的时间特点——昼夜相平讲得清清楚楚；下联则换了一个角度，道出了农历闰年的规律性，其科学性也是不容置疑的。另一副对联做得则更为奇妙：
霜降如小雪；
春分不大寒。
这一联总共只有10个字，却包容四个节气，上联中的两个节气名称用一个“如”字相连接，即变成了“联中有景”，让人们欣赏到了一幅秋冬时节的“霜晨图”；下联中间的“不”字用得十分巧妙，与后面的大寒相连，把春分时节乍暖还寒的气候特征准确而又生动地描绘了出来。与这副对联异曲同工的还有另一副：
天气大寒，霜降屋檐成小雪；
日光端午，清明水底现重阳。
还有一些故事联也与酒有关。传说有一天苏轼与秦观乘船外出，忽见岸上有一个醉汉，骑着驴东倒西歪地走着。苏轼出对道：“醉汉骑驴，步步颠来算酒帐；”秦观一时不能对出，想着想着，忽见船尾艄公摇着船一俯一仰的样子，即对道：“艄公摇橹，深深作揖讨船钱。”
在酒联中，也有一种消极的以酒浇愁的内容。如“一醉千愁解；三杯万事和。”“消愁有绿蚁；解忧唯杜康。”后一联中的上联扣李白“举杯消愁”和李珣的“素鼓琴，倾绿蚁，扁舟自得逍遥志”的诗句；下联切曹操的“何以解忧，唯有杜康”的名句。联语悲观消沉，格调勽高，但对仗工整，用典得当，从艺术角度上还是值得鉴赏的。还有一类嘲讽的酒联，如某君赠酒徒联：“红白相间，醉后不知南北；青黄不接，贫来只卖东西。”嘲讽有力，入木三分，寓意深刻。四川乡村里过去土地庙不少，用得较多的对联是：“黄酒白酒都不论；公鸡母鸡均要肥。”把那些“当方土地”的小丑人物生动地刻划出来。过去的保甲乡约，就是最直接的敲诈勒索善良百姓的“大油嘴”。“土地老爷”就是比喻这些家伙的代表人物。联语巧绝妙极，堪称画骨之笔。若借用嘲讽当今极少数贪脏枉法、受贿纳赂的人，无疑也是挺合适的。
在丰富多采的中药宝库里，有些中药名或成药名本身就含意深远，并有悠深的寓意，给人以闲情逸致。不少文人学士看中药名的这一特点，巧妙地运用药名撰写“药联”，给药物以活力，赋草木以生机，表现手法颇为工整严谨，使人读后既得到艺术享受，又增进中药知识。现举几例如下：
当归方寸地；
独活世人间。
海龙海马通四海；
红花红藤映山红。
红娘合欢一见喜；
紫苑迎春广木香。
刘寄奴含羞望春花；
徐长卿砒霜采腊梅。
四君子讲八法降乌贼不用大戟；
两仙膏话四珍伏海龙专使虎杖。
想当年，辞知母，别莲子，走了几个月季，过了多少生地，到了沙苑，一路上斩荆芥，披蒺藜，满道桔梗；
到如今，心甘遂，酬远志，经历千离百合，赢来万家合欢，又茴香里，半途中赏红花，走熟地，路路皆通。
白头翁，持大戟，跨海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老；
红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙。
对联有正对、反对、串对，一般要求上下联内容要相关，配合要紧密。而“无情对”的特点却是：只讲究上下联字词相对，至于内容则各讲各的，绝不相干，相差越远越好，使人产生奇谲难料，回味不尽的乐趣。下面是几则无情对的趣事：
解放前，上海一家报纸悬高奖出上联征对：
五月黄梅天；
联坛妙手各逞文思，纷纷应征。结果出人意料，金榜获选的下联却是：
三星白兰地。
原来这是酒厂老板在报纸上别出心裁地做广告。“五月”对“三星”，“黄梅天”对“白兰地”，字字工整，可意思却风马牛不相及。征联活动使“三星白兰地”酒名声大振，也使“无情对”广为人所知。
清末大臣张之洞，一日于北京陶然亭宴客，席中以对句佐兴。一客以一句诗出上联，张之洞作答：
树已千寻难纵斧；
果然一点不相干。
“树”对“果”，乃物名；“千寻”对“一点”，皆量词，古八尺为寻；“斧”对“干”，皆器物名，“干”是古代一种兵器。可谓字字工整，但句意却毫不相干，出人意表。张之洞出对：
陶然亭；
按常理下联亦应对以地名，但一客却以人名为对：
张之洞。
因下联对得精妙，众人皆相视大笑：“张”对“陶”，皆为姓；“之”对“然”，是虚词；“洞”对“亭”，乃物名，字字成对而联意又极“无情”，情趣却也由此而生。
宋?龚明之《中吴纪闻》载，有叶先生出联：
鸡冠花未放；
有人对：
狗尾草先生。
字词相对，而意则各不相干。前句本为主谓句，表意为鸡冠花尚未开放，而对句成了偏正结构句，狗尾草成了先生的定语，与叶先生开了个玩笑。
有一联句，出句为唐诗，对句竟是三个国名：
公门桃李争荣日；
法国荷兰比利时。
初读两句简直势同水火，细加品味莫不叹服对得工巧。传说明成祖朱棣曾对文臣解缙说：“我有一上联：‘色难’，而甚难其对。”解缙应声答：“容易。”朱说：“既云易矣，何久不对？”解说：“臣适已对了。”朱始恍然。“色难”，既面有难色之意。“色”对“容”，“难”对“易”，实乃精巧之无情对。
无情对，大多为信手拈来，偶然得之，绝非“拉郎配”、“乱点鸳鸯”所能成功，对句也必须有完整的意思，而且出其不意，给人带来突然情趣，却又回味无穷。
李清照是南宋著名词人，她的丈夫赵明诚是位金石学家。夫妻博学多才，又精通诗词格律，是名噪一时的“诗词夫妻”。有一次，俩人参加青州有名的乌老寿星的150岁的寿宴，酒过三巡，菜过五味，众人邀请清照夫妇合写一副对联，祝贺乌老寿诞。明诚稍作谦逊，挥笔而就：
花甲重逢，又增而立年岁；
每甲子是60年，“花甲重逢”即120岁，“而立”是30岁，两数相加正合乌老寿辰，客厅里顿时响起叫好之声。众人都看清照如何续联，只见清照毫不拘谨，握笔在手，也是一挥而就：
古稀双庆，复添幼学青春。
“古稀”是70岁，“双庆”便是140岁，“幼学”是10岁，加在一起，也恰是乌老寿龄，对仗工整，珠联璧合。众人惊叹不止。乌老欣喜异常，亲自铺开宣纸道：“二位雅兴正浓，请再为老朽赐书一副。”未等清照表态，明诚抢先应诺，他揣度一番，纵笔写下五个大字：
三多福寿子；
只见清照从容镇静，目光落在乌老的书架上，灵机一动，低头写道：
四诗风雅颂。
明诚一心想难倒清照，向乌老施一礼说：“这般拙联既得老人家错爱，我夫妻再献一联，可否？”“好，好，好，真是求之不得！”乌老又亲自铺开了宣纸，明诚毫不谦让，刷刷刷就是几个大字：
乌龟方姓乌，
众人一愣，乌老脸上顿时也乌云密布。清照不慌不忙，在明诚的墨迹后续写道：
龟寿比日月，年高德亮；
乌老看罢，手捻长髯连声叫好！明诚万没想到如此致命之词，清照竟能巧对，便“死不服输”地续写下联：
老鼠亦称老，
清照嫣然一笑，将明诚轻推一旁，提笔而书：
鼠姑兆宝贵，国色天香。（鼠姑乃牡丹花的别称）
众人为清照夫妇的巧对喝彩，乌老见此联中巧嵌“乌老”二字，更是欣喜若狂，拉着明诚夫妻，连连干杯！至此，明诚也不得不服清照锦心秀口，机敏过人。
（作者：曾伯炎推荐：孤寒鸭）
偶有文章娱小我；
独无兴趣见大人。
10年前，此联由流沙河撰写，楷书于宣纸，被海外游客从杜甫草堂好雨轩书画廊发现，一掷千金购走，便成为新闻，也开始了流沙河撰联卖字的业余爱好。
在短句表意，且由对仗与声韵平仄约束下出新，此功夫，今人有者不多矣！似信笔之作，却魅力独具，不熟谙汉语之神韵，无炼意炼句之功力，便很难矣。面对当今泛滥声色之娱，流沙河只迷著文之自娱，这娱趣，岂非文人精神之坚守？趋权者之炎，附大款大亨之势，已成流行，而书生不屑此道，岂非独立人格之操持？这种性格突出生动之对联，对以往那些豪语口号，无异是一种奚落，故颇受人们喜爱。
正如中国画有文人画一派，此类联亦堪称文人联，应是东坡、徐渭、板桥类诗文的发展而来，又传承了“五四”血缘，故此联语义通俗，又特个性化，纵有人喜爱，书之家中，却未必合适。不但不合适，近来，此联求之者众，而流沙河又不便落笔。我乃戏改此谐联为：
绝有文章娱小我；
最无兴趣见大人。
其实，我改得很适合大众，却恐怕无人愿求此联。不但人不来买，恐怕连鬼都不会上门！
旧日粤西婚俗，有通过婚前的“龙烛对”、“彩旗联”、“轿门联”，结婚之日洞房的“逗新娘”、“难新郎”等五花八门的项目来进行“考诗斗联”，以观其一对新人的“知书识墨”程度。这些项目，特别是在文人结婚时犹为注重。这也算是粤西婚俗的一支插曲吧。
龙烛对
粤西旧俗，男女迎亲嫁娶之日，男家除了具备酒米肉饼、干菜槟榔、八音乐队、大红花轿前往迎娶新娘之外，还要把男家准备拜祖先的龙凤礼烛，包扎装璜，外面贴上一张洒金红纸，拟好一比“龙烛对头”，让女家对回“凤烛对尾”。女家除回赠一台四椅、衣服被帐、鞋帽、器具等嫁妆外，也以拟好一比“凤烛对尾”为主要形式。这样，新郎便心满意足地带着龙凤礼烛，偕同新娘“成双成对”地回家，以谐其“好意头”。
“龙烛”出对头，“凤烛”答对尾，二者合成一副“大吉大利”的对联。旧日内容多是“百年好合；五世其昌。”“螽斯衍庆；麒麟呈祥。”“同心永结；比翼齐飞”等吉祥美意的对句。后来逐渐演变为夸耀自己氏族的光辉历史，表彰自己先人的彪炳业绩，双方互斗口气高，而故意出奇联难对，来“考”对方文墨的一种程式。这当中，亦有不少佳联妙对富有哲理及艺术性。由于有这一“考”，女方一时对不通“龙烛对”，虽日暮入夜，新娘也不能出门。故用重金聘能人高手来代对者有之，预先派人到男方处暗中打听“龙烛对头”，回来筹对者亦有之。因为谁也不愿在大众场合中承认自己的“低威”，故这一支“小插曲”,往往为婚礼增添了不少趣味，由此而引出不少奇闻轶事。
民国初年，罗定县泗纶镇榃井社许光荣的儿子聘定青桐村黄伯书的女儿为妻。迎娶之日，许家特地请黄沙秀才沈养轩为他写了一比“龙烛对”的对头：
龙烛画龙凤，龙引凤，凤引龙，龙引凤归偕白发；
此联为“顶真”格联，首嵌“龙烛”为题。黄家乃泗纶三大望族之一，文人墨客，人才济济。但一看到此比联首亦不禁愕然，搜索枯肠、绞尽脑汁仍未得句。待到筵席饮完，嫁妆备妥，但“龙烛对”尾尚未对出来，按风俗新娘不能上轿，黄伯书情急如热锅上的蚂蚁。其侄女黄尔慈年方十八，聪明伶俐，容貌出众，正在房中绣着枕头，闻知此事便问：“二伯父，这联尾试由小侄女学对如何？”黄伯书心想，村中云集的文朋高手个个都拈须抓耳对不上来．区区女流之辈又怎能对得来！但见天近黄昏，新娘再上不了花轿便受世人耻笑，便说：“侄女尽管一试吧，以解伯父燃眉之急！”
好个黄尔慈，望着手中的绣花枕触景生情，一下子便对出联尾来：
鸳枕绣鸳鸯，鸳弄鸯，鸯弄鸳，鸳弄鸯舞庆齐眉。
黄伯书听罢，连声赞道：“乖侄女，好对！好对啊！”立即叫人把“龙烛对”尾写好，高高兴兴地让新娘上轿，如期于归许家。花轿到达许家，六亲百客一看到黄家的“龙烛对”尾，无不啧啧称赞。
民国25年间，云浮县宋桂车岗村一叶姓男子与郁南县历垌乡一莫姓女子成亲之日，男家出的“龙烛对”头是：
一支花烛光大垌；
当时女家竟无人能应对。正当为难之际，刚巧中里村教馆先生何德翼访友途中，经过门前，听到此比上联，又见六亲百客一个个呆若木鸡，即朗声而答：
百褶罗裙盖车岗。
众人听后，啧啧称赞。原来这比下联以男家地名“车岗”对对方地名“大垌”，且语气力压上联。主人连忙把这位“不速之客”请入府上，坐了个首席饮喜酒，并请何先生挥毫把“龙烛对”尾写好，一时传为佳话。
彩旗联?花轿联
粤西旧日迎亲的规矩要有两面六尺来长的彩旗为前导，由男家在其中一面写上有关婚姻的联首，另一面则由女家对上联尾，称之为“彩旗联”。有些地方亦有把联首写在迎亲花轿之门两侧，称之为“花轿联”。按当时习惯，对不上就不能接新娘回去。
某年，云浮县都骑古竹坑有个村民娶媳妇，新娘是杨柳乡山边村人。她的舅父是个肇庆的举人，他见男家的彩旗没写联首，便不让新娘上轿，经客郎们多方请求亦不答允。新娘的舅父一方面想抬高自己的身价，另一方面欲欺男家村中没能人，好借机多索礼金。客郎们迫于无奈，只好派人飞报男家。男家闻报后，一个个束手无策。适遇村中任教的外地先生冯轩挺身相助，代撰该联首：
古竹为箫，吹出杨柳枝词，大播一声，山边迎淑女；
来人把联首速送女方，新娘的舅父一看，当堂目瞪口呆，躺在太师椅上。原来，彩旗联首中的“古竹”、“杨柳”、“大播”、“山边”都是当地村名，而且既相关又口气高，这个舅父怎能对出下联来？此事一时成为人们茶余饭后的笑谈。
开建县某村何家嫁女，男方是外地潘家。良辰吉日，潘家吹着八音，抬着大红花轿前来迎亲，轿帘右侧写着一比对头：
潘家公子，有水有田兼有米；
何家鸣炮，按风俗迎接。午时，宾客们酒足饭饱，一切礼物嫁妆打点停当，新娘也穿戴好早早上了大红花轿。可是，送嫁的队伍却迟迟不见动身。这时，太阳快下山了，坐了半天花轿的新娘等得不耐烦了，便问轿边的伴嫁娘，时间不早了，因何尚未起行？伴嫁娘便把何家尚欠男方一比“花轿联”尾，一批文人墨客咬文嚼字未能对上之事说了一遍。新娘一听，便说：“这有何难？待本姑娘对来！”言毕，玉手轻撩轿帘，看了一眼联首，随口而对：
何氏姑娘，添人添口又添丁。
新娘吟罢，放下轿帘。笔墨先生立即高兴地走过来把此比对尾写于轿门左侧上。随即八音齐奏，新娘在太阳下山前出嫁。众客对新娘捷才佩服之至，齐声赞道：“客姑善诗对，才女配才郎！”
怀集诗洞保安乡近村，有一女子与安华乡六良村一男子联婚。迎亲那天，男方写了一比彩旗联让女家和对。联曰：
六良六合饮六酒；
此联首以“六良”村名入题，连用三个“六”字，很是难对。当日女家接联后，苦思半天，无人能对。一直苦思冥吟到傍晚仍未得佳句，正在为难之际，适遇一位穷文人拾猪粪路过此地。本是个大喜日子，但见一个个苦口苦面，穷文人问清情由，即答通下联：
近村近邻接近亲。
此联以女家“近村”村名入联，对以男方“六良”村名，并以三个“近”字，巧对三个“六”字，对得天衣无缝。女家主人高兴得请那位穷文人挥写彩旗联尾，并请他坐上席饮酒。
逗新娘
入夜，依习俗，男女老少皆可入新房逗新娘，城镇更为时兴，花款也特别多，此俗称之为“逗新娘”(即闹新房)。前来逗新娘的人，往往要考一考新娘的“文才”。
清雍正年间，云浮县宋桂(今属郁南县)叶继熊娶南海李绍祖之女李氏为妻。花烛之夜，众多文人学土纷纷前来“逗新娘”，直到四更将近，众人尚余兴未尽，缠着新娘即席赋诗一首，规定“洞房花烛”为题，但又不准犯题。如诗作不成，则给一对新人各罚酒三大杯。只见新娘沉吟片刻，即席吟诗一首：
百世良缘在此宵，
诸君何故苦相邀。
可怜织女机边立，
早放牛郎渡鹊桥。
众宾客听罢此诗，无不啧啧称赞新娘果是才女，并品出了“春宵一刻值千金”的“逐客令”来，一个个识趣地拱手而别。
从前，云浮有个秀才叫吕鸿儒，学问渊博，有女叫丽娟，生得明眸皓齿，才华横溢，后来与秀才冯轩结婚。新婚之夜，戚友闹房，有人对丽娟说：“三更已过，请新娘出一比对联让我们对，如果对不上，就速退出新房，让你们行周公之礼；否则，我们闹洞房到天亮。”新娘笑答：“请前辈命题让小女子一试。”“就以你们今夜花烛洞房于飞之乐为题。”原来，这人想利用妇女难于启齿来取胜。新娘听后，故作为难。正当人们起哄之际，她却轻启朱唇：
搽指甲，抹胭脂，羞唤紫薇郎，斜插玉簪思夜合；
新娘吟罢，知音者无不高声喝采，盛赞她果然才华蕴藉。原来，此联不但把洞房花烛夜新娘的心事细腻地和盘托出，而且从字面上看，全是花名(指甲、胭脂、紫薇、玉簪、夜合)，但细看之，可又是动宾词组。那班文人又哪能对得出？只好烧过爆竹，灰溜溜地来个棚尾拉箱，退出新房而去。
考新郎
清初贡生江克猷，宋桂塘底村人，与车岗叶氏新婚洞房时，叶小姐关上房门，出联要他对通了才准入房行交杯之礼。叶小姐以头上凤钗为题，出上联：
头摇凤，凤摇头，头摇凤舞；
江秀才在门外思索良久，未得佳句，便回书房看书，猛地被手中书上的“腾龙”插图触动灵感，高兴得直奔新房门外，朗声答道：
手卷龙，龙卷手，手卷龙飞。
叶小姐在房内听个明白，即开门笑迎新郎进入洞房。合卺交杯后，叶小姐再以自己出身之地作一对尾：
车岗车水车岗车；
江秀才不加思索，即答：
渡村渡撑渡村渡。
此“回文联”，顺读倒读一样，且“渡村”又是当地村名，刚好与“车岗”村名相对。真是出得巧，对得妙。
以方位入联看起来容易，运用的好却很难。相传乾隆年间，京城工部衙门失火，乾隆命大司空金简重新建造。当时京城流传这么一副上联：
水部火灾，金司空大兴土木；
后来纪昀对道：
北人南相，中书君不是东西。
按五行说法，东属木，西属金，南属火，北属水，中属土。用“东西南北中”对“金木水火土”，对得工整，骂了中书。
有的方位联以“东西南北”入联，饶有趣味：
南通州，北通州，南北通州通南北；
东当铺，西当铺，东西当铺当东西。
也有的方位联生活气息很浓，如：
短棉花，纺长线，织大布，包小脚，走南走北；
弯竹子，划端篾，打圆圈，箍扁桶，装东装西。
1986年中秋节，广东梅县市“芸香楼酒家”出联：
东山月，西厢月，月下花前，曲曲笙歌情切切；
一位台属教师夺魁，他的对句是：
南岭天，北港天，天涯海角，樽樽桂酒意绵绵。
真可谓方位妙对了。

趣味对联孔子

对联 （语文文学名词） 编辑
对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国传统文化瑰宝。

趣味对联五对

水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼
木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森
闲看门中木
思间心上田
少水沙即现
是土堤方成
蚕为天下虫
鸿是江边鸟
踏破磊桥三块石
分开出路两重山
冻雨洒人东两点西三点
切瓜分客横七刀竖八刀

趣味对联赏析

尊敬的 vへ爱のlove：
我在网上找到了两篇对联赏析的文章~~希望对你有用~~
“师徒”对“父子”
清朝担任过四库全书馆总纂官纪昀，字晓岚，平生博学多才，思路敏捷，擅长对对子。一天，他的老师请他去喝酒，席上有父子两人，都是在戊子年（1768）科举考试时同榜中式的举人。酒过数巡，喝得兴高采烈的老师忽然对纪昀说：“晓岚，你很会对对子，现在我出上联，如果你能即席对出下联，我将以一方百金古砚相赠，要是对不上来，就罚酒三大杯！”纪昀微笑点头答应。
于是，老师指着那两个同榜的父子说：“父戊子，子戊子，父子戊子。”上联刚出口，在座的其他客人都立即感到，这个下联是极其难对的。因为“父子”和“戊子”，下字相同；上字一为“父”一为“戊”，虽非同字，却是谐音（“父”音fù，“戊”古音mào，但清代已读如wǔ音）。全句两“父”三“戊”，五个“子”字，要对得字字工稳，实在比登天还难哪！
可是，再难的对子也难不倒纪昀。他看了老师一眼，立即想到师徒两人的官职：老师现任户都尚书，自己现任户部侍郎，是一正一副的户部长官，而古代管领全国户口簿籍的长官叫司徒。因此，后世也将户部尚书和侍郎俗称为司徒。于是一句妙不可言的下联顿时冲口而出：“师司徒，徒司徒，师徒司徒。”
全堂掌声雷动。满面春风的老师亲自把价值百金的古砚送到了纪昀的手上。
嘲康有为联
1898年戊戌政变后，康有为亡命日本，组织保皇党，反对民主革命，逐步走向反动。1900年维新志士唐才常在汉口组织自立军，准备起兵勤王，事败被杀。当时传说，自立军未能按时起义与康有为贪污华侨捐款有关。中华民国成立之后，康有为回国出任孔教会会长，主张以孔教为国教，坚决反对共和。1917年张勋复辟时，康有为心急火燎地赶到北京出版社任溥仪小朝廷的弼德院院长，复辟失败后，又仓皇出逃。时人十分看不起他，有人撰联云：
国之将亡必有，
老而不死是为。
此联上句出于《礼记·中庸》：“国家将亡，必有妖孽。”下句出自《论语·宪问》：“老而不死是为贼。”这副对联，用屐足格，将康有为大名嵌于上下联末字，集经典名句又采用了歇后语的方式，即骂康有为是妖孽、是贼。