死后能找到阴间亲人吗 人死后会去哪里,人真的有魂魄吗?真的有传说中的奈河桥,黄泉路,望乡台吗?
人死后会去哪里,人真的有魂魄吗?真的有传说中的奈河桥,黄泉路,望乡台吗?

人死后会去哪里,人真的有魂魄吗?真的有传说中的奈河桥,黄泉路,望乡台吗?
这是看你怎么想,从科学的角度出发,这还是未知领域,如今没人可以证实,从宗教的角度去看,这属于天地间的规则,轮回转世生老病死,为一周天圆满。
什么叫作奈河桥?阴间真的有奈河桥吗?
我是相信的 传说人死后灵魂会与肉身分离 进入另一个世界 可以理解为是另一个维度空间 为了让世间秩序井然 正常死亡的人会经过一段时间的等待 等待轮回的到来……进入阴界首先是一段虚无之境 然后会看见一块碑 接着便是奈何桥 奈何桥上是端着迷魂汤的梦婆 让过去的阴灵忘记前世的一切 奈何桥下是忘川河 河的两岸是绝美的彼岸花 传说世上最美的花朵 如果一个阴灵不想忘记前世的一切 那么便会在忘川河中孤寂千年受刑千年 看着心爱的人一次次从桥上走过 一次次喝下梦婆汤 一次次的忘记自己…待千年之后 她可以记得一切去轮回 可她忍受千年孤寂和痛苦去记得那个人早已把她忘记 她再也找不到他 他再也记不得她 可世上却还是有那么多痴傻呆滞的人 忘川河中的阴灵千千万
人死后会去哪里真的有阴间吗
灵魂这个东西,我认为跟电脑的cpu一样,只不过是一个行动式的。。。在你的脑(外储存器)死亡之后,执行自动分离。如果你是关机(自然 疾病死亡),那么你的后世不会有前世的记忆。如果你是被拔电源的话(被执行死亡),会有一部分档案残存在你的灵魂里,或导致无法再次插入别的主机(新生儿)形成鬼,以某种形式留在宇宙中,但不会影响正常生命体(这一点我国本土大部分道教流派基本都承认,但他们认为鬼就是做了坏事不给转生)。而仙则是一种重新启动。。。像win8有两个重启一样,成仙即高阶重启,也就是说你要到一定境界才行,否则你就是xp win7。诈死是低阶重启。。。而且诈死会因为作业系统被解除安装而进入dos系统(阴魂不散)但火化之后什么样我没有推理过。植物人因为没有脑死,所以记忆体还在,但资料线没了,肉体(魄)无法与cpu(魂)交流。
上文是我回答另一个人提问时写的(好像是有关道教的,我12岁开始学道,在道教灵魂观上有自己比较奇怪的理解,你随便看看),搬过来。
顺便说一下,楼上那个说佛经的是对的,修到身心分离就是成仙得道,就是我说的魂魄分离。
真的有。古今中外都有记载。西方的科学家也在研究。钟博士讲的《因果轮回的科学证明》有提到西方科学家通过催眠来研究轮回现象,通过濒死体验来证明灵魂存在。
传说中的[奈河桥]是指什么啊
奈何桥的来历:
桥可通神、通仙、通天国,也可以通鬼、通冥府、通地狱。从民间文化的层面看来,桥梁及其象征性甚至更多地被人们用来在人与鬼、生与死之间建立联络或形成过渡与中介。
与“神话”与“仙话”相映成趣的是,中国民间口碑文学中,另有一类独特的“鬼话”。虽然我们常用“鬼话连篇”,来形容某人所言荒诞不经或不足为信,可是在民间“鬼话”里反复出现的“桥”,却不是偶然的,在我们看来,它并不荒诞。在中国民间信仰里,“鬼”是由于死亡而产生的一类消极的超自然存在。中国各地流传的许多鬼话中,桥梁往往是鬼,尤其是溺死者的鬼魂出没之所。
那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂,总是在桥梁上下或左右桥头,为自己寻找替身者,以便使自己能够托生而转世。在这个意义上,桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间,转生到阳世的所在,又是新的死者不断续出,由阳间去冥途的所在,生命与死亡的交替和转化,是以桥为中介而实现的。在日本,也有冤死者的鬼魂或者怨灵,徘徊于桥上,常在“桥普请”时,弄歪桥板使人落水的说法。
一些心地善良,不忍拖人落水做替身的水鬼,在鬼话中虽然不能马上托身转世为人,却往往能够在冥府升官,或最终总能感动冥府阎王,甚至得到阎王的特许转生为人。
有一则题为“陆阿唐”的鬼话,说宝山境内练祁河上原本有座陆家桥,桥南为陆家宅,桥北为唐家宅,两姓人共利此桥,故双方协议于每年的三月份要轮流维修此桥。有一年,陆家修桥时,不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月,这个水鬼拖唐家修桥者落水为替身,使自己转世回到了阳间。从此,每年三月修桥时,总要有人落水死亡,人们害怕,遂不敢再修,致使该桥沦于荒废。后来,有一个从唐家入赘陆家,名叫陆阿唐的人,自愿成为替死鬼,让大家放心去修桥。陆阿唐成了水鬼后,不仅不忍心拖他人落水,还在桥下保佑修桥者。于是,他备受陆、唐两姓的奠祭与供性。后来,凡路过此桥者,均要先在桥头拱手,表示对陆阿唐的尊敬,然后才过桥。每年一度到三月修桥时,人们供奉给陆阿唐的香火便更加兴盛,最后终于惊动了陆、唐两家的“土地”。
土地公上天廷告玉帝后,玉帝封陆阿唐为陆桥的桥神,并赐给他一根打鬼棒。从此以后,陆家桥就更加安全了,即使有落水者也不会被淹死,因为陆阿唐受封为桥神以后,一心为民除害。有时候,有人被鬼驱赶,但只要跑到桥上,就会受到桥神陆阿唐的保护。
从这则鬼话中,我们不仅可以看到生与死之间的联络,还可以看到玉帝与阎王之间的联络、“人柱”与桥神之间的联络,以及桥在两姓人之间形成的联络等等。
有趣的是,有一些关于桥的鬼话里,还常有女鬼在阴间生子,又为婴孩求食于桥上或桥头的情节。其中有一个故事说,婴孩被命名为桥,后来还中了头名状元。此外,甚至还有阎王命令他的心腹助手阴才,治理水鬼之患,命他为人们搭架浮桥,从而将功赎罪的鬼话。
奈何桥的民间信仰在中国由来甚久。唐人张读所撰《宣室志》上曾提到,奈河出自地府。中国古代向来就有地府与阳间有河流相隔,亡魂须过渡以桥的观念。唐人段成式撰《酉阳杂徂》上提到冥途,便说“……有水东西流,……一桥饰以金碧,过桥北,入一城,……疑即冥司。”传统中国的地府观念,后来与佛教的地狱阎王、来世轮回等观念发生了契合,于是便逐渐形成了现在民间十分普及的奈何及奈何桥的俗信。约到南宋时,民间的地府传说,逐渐将冥府鬼都确定在四川省的丰都县。此后,历代在丰都鬼府均有营建,其中包括人们常说的阴阳界与奈何桥。丰都鬼府的奈何桥,大概算得上是中国最有名的一座了。
根据人类学家卫惠林先生于1935年刊行的《丰都宗教习俗调查》的记载,在丰都鬼府,通过山门即为大雄殿,殿前有一座石拱桥称作奈何桥,桥下一个石池即为血河池。此奈何桥东首为地藏殿,西首为血河将军殿,相传奈河是鬼魂要过的第一道关。为了附会这一类的“鬼话”,明代蜀献王朱椿曾在丰都平都山,建造过三座连拱石桥,并称之为奈何桥。据说,旧时香客在渡过这里的奈何桥之前,必先燃香、化纸,求神保佑:而庙内的僧人,又常常故意在其青石桥面涂以桐油,使过桥者经常滑倒,吓个半死,从而可获得更多的香火之钱。
关于四川丰都的奈何桥,有两幅桥联分别为:
积德修行,奈何桥易过
贪心造孽,尖刀山难逃
三步跨过奈何桥,知尔是善是恶
一气走通金银道,赐汝发福发财
在有关鬼府丰都的文学描写中,除了梦笔生的《金瓶梅》之外,另一则关于明代名士王世贞游地府的鬼话说,阴府的茶亭王婆,只给出鬼城过桥的人喝茶,而不给过桥进鬼城的人喝。王世贞来到桥上,但见桥下泛著七色浪花,变幻莫测,他想这大概就是情欲祸水了。王婆以桥下之水煮茶,让投胎之鬼吃了,就会使之情欲迷心,良知顿失。…这则鬼话中的“桥”,或者就是奈何桥的另外一种说法吧。
中国各地关于奈何桥的说法,有很多异传。或说阴间有奈河,河上有桥为奈河桥;或说在去阴间的途中有“血水池”、“血污池”、或“血河池”,池上有桥名为奈何桥。据顾炎武《山东考古录》讲,人们甚至把奈何及奈何桥附会确指为山东泰安附近的一条实在的河流。
人死后真的有魂魄吗?
人死后没有魂魄,当有些人说感觉自己灵魂脱离身体,那是大脑的一种意识形态,当人昏迷或休克时,人的大脑受到外面的折射刺激而产生的假意识!有些人看到已经死过的人,也是一种假意识,不是视觉神经传输到大脑,而是大脑将命令传送到视觉神经,产生错误的视觉效果!人断气后大脑的意识不会马上消失的,需要一个过程!
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死一下试试 实践是检验真理的唯一标准
人死了会脱水身体变轻,这不是灵魂的重量,因为灵魂脱离身体就不属于这个空间,属于灵界 ·百度 —— 网页 —— 英国山姆医生 ———— 第一个用科学证明灵魂存在.............. 人按著上帝的形象造的永恒灵魂只有两个永远结局:天堂与地狱 -----------到那时知道世界上宗教的骗局都是来自于撒但就太晚了........ 他们用灵魂离开身体的经历告诉你(每人必要经历的)永远世界的事实真相: ·百度 —— 视讯 —— 罗林医生............. (Maurice Rawlings博士是一个心脏科的医师。他写了许多有关濒临死亡的经历的书。书中的记载来自于他行医时看过的病人的经验。这些经验告诉人们并非每一个人在死后都会看到亮光并感到无限的爱。他的很多在手术台上急救的病人都看到了地狱。) ·百度 —— 视讯 —— 死荫幽谷 ( 死里复活的见证 ) ·百度 —— 网页 —— 一个缅甸和尚的真实见证 (有名、有姓、有父、有母、有地、有址、有庙) ·百度 —— 视讯 —— 主救活了我 (中国) ·百度 —— 网页 —— 天堂启示录、地狱启示录(卡特琳·巴斯德) ·百度 —— 网页 —— 天堂和地狱的见证 朴勇奎牧师 ·土豆网 ——— 视讯 —— 经历天堂的见证 ·百度 —— 视讯 —— 天堂是如此真实 ·百度 —— 网页 —— 预备迎见你的神 ·百度 —— 网页 —— 《地狱的真相》腓力曼都法牧师
在人死后真的有魂魄吗?
是的人死了有灵魂 以下是一些科学家做的科学论证视讯和资料 洗完可以帮助到您。 是的 有科学家证明了人死了后进入六道轮回 以下是科学家做的灵魂轮回的视讯记录和资料。 1生命因果轮回的科学证明 :tudou./programs/view/v-ve1PHXap4/ 这个视讯叫(生命因果轮回的科学证明)土豆也可搜到全集 现在一个大学的教授还在世 她能回忆道前生的事情而且找到其家人大家可以去亲自探访。 (2)轮回故事(真实事例,美国Discovery科学探索频道制作) :tudou./programs/view/Ld9MiPTiowM/ (3)《华严科学宇宙观浅探》 :new.amtb-aus./student/ShowClass.asp?ClassID=269 (4) 关于修行人的神通论证事例、和科学论证资料 :blog.sina../dxj :amtblive./live_player.asp 这是净空大师的讲坛每天下午四点到六点(平时也有重播) 科学论证资料和视讯 请看这里 以上是撷取 全文: :blog.sina../s/blog_67b5619b0100i6mc.
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传说中的“望乡台”是怎么回事?
望乡台的传说寄托了远国游子和背井离乡之人对于故里的无限思念。在我们的现实生活中是有望乡台的,民俗文化和地方史志专家发现位于江津支坪街道真武山顶的庙宇式古建筑,系湖广填四川时客家移民修建的望乡台。
该古建筑地处真武场后约350米的陡坡,下、中、上三殿相连,下窄上宽,形如弓背,形成梯次。望乡台占地约25平方米,墙基和墙体由条石砌就,中殿与下殿由7级陡梯相连。下殿外墙两侧,是两个雕刻精湛的万字窗,分别寓意万德吉祥和万德庄严。
整个望乡台,除供台、神像被毁损外,其余结构储存完整,墙上有“嘉庆□菖年补修”等字迹。望乡台斜坡下,是一片坟茔。站在望乡台大门,真武场、綦江河和真武渡口尽收眼底。而今,望乡台已成为当地一钟姓人家的住房。
而游客们看到的望乡台,是1985年名山区修复时重建的一座两楼一底,有着重簷四翘角之顶的新式望乡台,楼台高二十余米,台上配置有现代的望远镜,登台俯瞰,江城全貌和沿江景物尽收眼底。游人们兴致勃勃地在台上观赏风景,笑容满面地拍照留念。