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成长的句子经典语录 结婚时,那句话怎么说来着?无论疾病与痛苦,富有与贫穷。什么的

火烧 2022-09-10 08:00:05 1058
结婚时,那句话怎么说来着?无论疾病与痛苦,富有与贫穷。什么的 结婚时,那句话怎么说来着?无论疾病与痛苦,富有与贫穷。什么的请看实际结婚礼仪一则:xx先生及xx小姐结婚典礼是谁送新娘出嫁?让我们一同祷告

结婚时,那句话怎么说来着?无论疾病与痛苦,富有与贫穷。什么的  

结婚时,那句话怎么说来着?无论疾病与痛苦,富有与贫穷。什么的

请看实际结婚礼仪一则:
xx先生及xx小姐结婚典礼
是谁送新娘出嫁?
让我们一同祷告。
创造宇宙万物的神阿,今天我们来到这里,是按照你在人心中所种下的期望,让金涛和赵晖在你面前宣誓结合。主阿,求你在我们中间作证,求你在他们未来的家庭生活中带领他们。主阿我们承认他们两人相识、结合,是你为他们安排的,因为在你里面没有偶然。一切事都按照你的旨意执行。因此我们在此向你祈求,使他们白头偕老,我们祷告是奉你的爱子耶稣的名字。阿门。
请唱诗《你信实何广大》(歌词印在节目单上)
现在我们要请新娘的父亲赵学溥弟兄读经。经文印在节目单上。
今天我们聚集,是为了金涛和赵晖的婚礼。我要先讲几句话勉励他们。
勉词
婚姻是人生大事。自古以来,男女结合都要举行婚礼。中国古礼,要用轿子抬着新娘,到了男家,新娘走下来,新人要一同来到神坛前,司仪要喊:「一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,送入洞房。」
这种古礼,现在只能在电影里看到了。许多现代的夫妻,只要在饭店摆几张酒席,找几个证人,大家在结婚证书上签个名,婚就结了。
我从前念法律,台湾的法律规定,只要两个证人,有公开仪式,就算结婚。而什么是公开仪式呢?由于抗战时,日本飞机经常轰炸,常常有新人在婚礼时因为空袭,结不成婚。于是法院规定,只要夫妻在两个证人面前,彼此点个头,就算有了仪式。中国大陆的婚姻,最重要的请求政府批准登记。听说很多人要经过一段时间的登记,才能结婚。结婚后也可能不能马上住在一起。结婚难,就让夫妻两个人都十分珍惜好不容易争取到的婚姻。然而我们到了美国结婚非常容易。只要新娘新郎爱情成熟,预备结婚,就好像金涛赵晖一样,只要两三个星期的预备,就结为夫妇了。
就因为结婚太容易了,许多年青人发展出两种极端。有人用经济基础作为婚礼隆重的代表。所以有些人一定要买妥了房屋、存了点钱、有了身份、有了安定的工作,才考虑结婚。
还有些人走另外一个极端,他们认为,既然结婚那么随便,我们两人互相承诺终生就够了。何必要什么仪式呢? 这两种错误的观念,都造成许多不幸的怨偶。他们永远没有安全感,夫妻都可能随时因为意见不合而分手。
为什么要结婚呢?无论是那一个民族,结婚的意思都是在神面前宣誓。如果把在神面前宣誓从婚姻里拿走,婚姻就不是婚姻了。中国古礼,首先要拜天地,目的是要表示新人尊重神、感谢神的态度。
圣经从很久以前,就看出这个道理。所以圣经创世记说:耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。···就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领他到那人跟前。···因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。」婚姻既然必须有神的介入,那么结婚的人不相信神,等于把自己家庭的根基拆毁了。因为婚姻的基础就是对神的信心。今天我们在座的,许多人都结了婚。证明你是相信神的。因为你要神的见证。
婚姻的第二个重要的态度,是要认识自己和父母的关系。圣经里说,因此人要离开父母,与妻子结合,两人合成一体。中国古礼要向父母谢恩。意思是表示谢谢父母亲的养育之恩。从今以后,两人要以自己的家庭为重。在心态上,两人要离开父母,现在父母与新夫妇的关系与从前不同了。这种新的关系,父母亲与新夫妇都要重新调整适应。孩子已经不再是孩子,而是成人了。以后亲子关系是一个新关系。不但不是养育教导的关系,并且今后新夫妇有支援父母,供养父母的责任。所方以双方父母都要体认到新家庭的关系,要尊重这个新家自立的许多决定。这样才能保持婆媳、岳婿之间的良好关系。为将来新夫妇对双方父母的供养、孝亲打下良好的基础,也可以确保夫妻之间的和睦。对新婚夫妻来说,圣经教导说,他们要合成一体。结婚不是只要一个婚礼就成了。婚姻不是好像童话那样:「王子和公主结婚,从此过著美满的生活。」真正成功的家庭,除了要在神面前宣誓之外,还要在努力的取得彼此的了解。如果你们想过美满的生活,必须要按照神的教训,过和睦的生活。所以神在世界上为我们设立了教堂。在教堂里,教导人实行神的教训。
无论你相信不相信,你的婚姻都是在神面前宣誓。根基已经打下了。如果你想要家庭幸福,就必须经常按照神的话过日子。才真的能在基础上建起幸福的家庭。然而人如果都不知道神的意思是什么,怎么会按照神的话过日子呢?所以有许多令人宛惜的家庭。美国有上百万的妻子挨揍。有上百万的孩子在家里受虐待。在这些人的家里,是非、曲直要看谁的拳头大。事实上真理在家里不容易看出来。什么是真理呢?夫妻相处谁可以仲裁呢?中国话说清官难断家务事。因此神为我们安排了圣经。圣经中记载的公平、人道、正义,直到今天都受世人的推崇。所以我劝勉两位新人,以后要常常上教会。把你们的家,在稳固的根基上建造起来。
我蒙你们看重,为你们主持婚礼,我的责任不是只在这一场婚礼而已。今后你们无论有什么问题,我都愿意为你们负起责任来。盼望你们永远结合。如果婚姻有破裂的可能,请在你们作任何重大决定前,先和我商量。给神一个介入的机会。你们会非常高兴的发现神在你们中间成就了大事,带来了家庭的和睦。帮助你们过美满的人生。
献诗 教会诗班要为新人献上一首诗歌。
现在是新人互相在神面前宣誓厮守终生的时间。请新人走上台来。
誓约
现在让我们一同在神面前进行结婚的誓约。我要分别问两人同样的一个问题,这是一个很长的问题,请在听完后才回答:
xxx先生,你是否愿意娶XX为妻,按照圣经的教训与他同住,在神面前和她结为一体,爱她、安慰她、尊重她、保护他,像你爱自己一样。不论她生病或是健康、富有或贫穷,始终忠于她,直到离开世界?
XXX小姐,你是否愿意嫁XX先生为妻,按照圣经的教训与他同住,在神面前和他结为一体,爱他、安慰他、尊重他、保护他,像你爱自己一样。不论他生病或是健康、富有或贫穷,始终忠于他,直到离开世界?
交换戒指
现在要交换戒指,作为结婚的信物。
戒指是金的,表示你们要把自己最珍贵的爱,像最珍贵的礼物交给对方。
黄金永不生锈、永不退色,代表你们的爱持久到永远。是圆的,代表毫无保留、有始无终。永不破裂。
XX先生,请你一句一句跟着我说:
这是我给你的结婚信物,我要娶你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康,我都是你忠实的丈夫。
XX小姐,请你一句一句跟着我说:
这是我给你的结婚信物,我要嫁给你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康,我都是你忠实的妻子。
请你们两个人都一同跟着我说:
你往那里去,我也往那里去。你在那里住宿,我也在那里住宿。你的国就是我的国,你的神就是我的神。
根据神圣经给我们权柄,我宣布你们为夫妇。神所配合的,人不可分开。
揭纱
向父母谢恩: 现在新夫妇要向父母献花,表示感谢。从今以后你们不再是接受父母养育的孩子,而成了供养父母的新家庭了。
点燃联合蜡烛: 新夫妇要点燃联合蜡烛,表示他们两个人要联合,成为一体。以后不再是两个人,而是一体的了。以后你们不能再分你我。两人要同心一意无论是教养儿女、工作、参加社会活动,都要先在家里充份沟通,无论在家在外不分你我。所以他们要在点燃同心烛后,各自吹灭自己的蜡烛,表示今后不再有自己,完全以家为重。
现在请我们一同向神祝祷。
祷告
主阿!求你鉴察,维持今天我们在你面前所立的约。你知道我们的心愿,愿天父的慈爱、主耶稣的保护和圣灵的感动,常与你们同在,特别与新夫妇同在,直到永远。阿门。

论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁,我将永远爱着您、珍惜您,对您忠实,直到永远。

西方结婚誓词里那段无论贫穷与富有是怎么说的啊?

开始词
司仪神甫面对新婚人和祝贺者,新娘在他的右侧,新郎在左侧,
宣读:
主啊,我们来到你的面前,目睹祝福这对进入神圣婚姻殿堂的男女。照主旨意,二人合为一体,恭行婚礼终身偕老,地久天长; 从此共喜走天路,互爱,互助,互教,互信;天父赐福盈门;使夫妇均沾洪恩;圣灵感化;敬爱救主;一生一世主前颂扬。
质问
在婚约即将缔成时,若有任何阻碍他们结合的事实,请马上提出,或永远保持缄默。
司仪神父接着说: 我命令你们在主的面前,坦白任何阻碍你们结合的理由。
神父对新娘说:(新娘名),你是否愿意这个男子成为你的丈夫与他缔结婚约?无论疾病还是健康,或任何其他理由,都爱他,照顾他,尊重他,接纳他,永远对他忠贞不渝直至生命尽头?
新娘回答: 我愿意。
神父又问新郎:(新郎名),你是否愿意这个女人成为你的妻子与她缔结婚约?无论疾病还是健康,或任何其他理由,都爱她,照顾她,尊重她,接纳她,永远对她忠贞不渝直至生命尽头?
新郎回答: 我愿意。
神甫对众人说: 你们是否都愿意为他们的结婚誓言做证?
众人答: 愿意。
表白
神甫: 谁把新娘嫁给了新郎?
新娘的父亲: 她自愿嫁给他,带着父母的祝福。
宣誓
新郎面对新娘拉起她的右手,说:
我以上帝的名义,郑重发誓:接受你成为我的妻子,从今日起,不论祸福,贵贱,疾病还是健康,都爱你,珍视你,直至死亡。
他们放下手。然后新娘举起新郎的手:
我以上帝的名义,郑重发誓:接受你成为我的丈夫,从今日起,不论祸福,贵贱,疾病还是健康,都爱你,珍视你,直至死亡。
他们放下手。祝福与交换婚戒
神甫对戒指企求主赐福:
主啊,戒指将代表他们发出的誓言的约束。
众人: 阿门。
新郎将戒指带在新娘的左手无名指上,并说:
我给你这枚代表爱的象征的戒指,以圣父圣子圣灵的名义,给你我的一切。
新娘将戒指带在新郎的左手无名指上,并说:
我给你这枚代表爱的象征的戒指,以圣父圣子圣灵的名义,给你我的一切。
然后神甫拉起新娘和新郎的右手,说:
新娘新郎互相发誓毕接受了戒指。我以圣父圣子圣灵的名义宣布你们结为夫妇。上帝将你们结合在一起,任何人不得拆散。
众人: 阿门。
结束祈祷
神甫示意众人站起:
让我们站起身来一同引用救世主的话来祈祷。
神甫示意众人坐下,新人跪下,仪式继续,众人长赞歌。
神甫祝福新人道:
圣父圣子圣灵在上,保佑你们,祝福你们,赐予你们洪恩;你们将生死与共,阿门。我主洪恩与你们同在。 新娘与新郎站起身来面对面。
神甫说:
(新娘名),(新郎名),我已见证你们互相发誓爱对方,我感到万分喜悦向在坐各位宣布你们为夫妇,现在新郎可以吻新娘了。
夫妇亲吻。

在结婚典礼时司仪让新郎新娘重复的话是什么无论贫穷,生老病死,怎么说来着

那是基督教的宗教婚礼仪式上,主持婚礼的神甫对夫妻二人的询问,而他们则要向上帝发誓永远忠于爱情,决不分离.

鱼与熊掌不可兼得 老子那句话怎么说来着?

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

西方结婚誓言里,那个无论贫穷与富贵的一段话怎么说的

不管是贫穷还是富有,不管是疾病还是健康,不管是年轻还是衰老,你是否愿 意永远爱护她,安慰她,陪伴她,一生一世,不离不弃?
其实版本挺多的 毕竟是中文翻译

宣誓
新郎面对新娘拉起她的右手,说:
我以上帝的名义,郑重发誓:接受你成为我的妻子,从今日起,不论祸福,贵贱,疾病还是健康,都爱你,珍视你,直至死亡。
他们放下手。然后新娘举起新郎的手:
我以上帝的名义,郑重发誓:接受你成为我的丈夫,从今日起,不论祸福,贵贱,疾病还是健康,都爱你,珍视你,直至死亡。
是这个不?

那句话怎么说来着,懂我的无需解释,不懂我 来自开

这句话是否考虑了通过解释可以把不懂自己的人变成懂自己的人呢?那些最开始懂自己的人是如何懂自己的呢?我们的经历和价值观写在了脸上吗? 这句话更适合类似被陌生人质疑的场合,概括为:我懒得跟你解释
不适合熟人或亲友之间
生活很复杂,不是简单几句"真理"能够指导或概括的,也很少有放之四海皆准的"真理",
很多话听起来很霸气,真要照着做会吃亏的。
说"懂我的人不需要解释"之前,先想想你懂不懂别人,你都不懂人家凭啥人家会懂你。
至于"不懂我的人没必要解释",你不解释误会更深,说不准还会有对你不利的后果,要不要解释你自己看着办吧 这句话本身并没有错,但常常出自一些一根筋、牛脾气、二愣子、自以为是、自私的人之口。
总而言之,这种做法慎用吧,很多把这句话奉为行事风格的人都混得比较不好

那句话怎么说来着,什么越来越长 路越走越宽

心越来越近 手越握越紧 路越走越宽
路越走越宽,心越来越孤单
思念越来越长,路越走越宽
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成长的句子经典语录 结婚时,那句话怎么说来着?无论疾病与痛苦,富有与贫穷。什么的
  
永远跟党走
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