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长袖善舞的典故简短 長袖善舞玉舞人
長袖善舞玉舞人 網路配圖東漢人傅毅寫有《舞賦》，讚美漢代舞者「羅衣從風，長袖交橫」的翩躚舞姿，而這般長袖善舞的颯爽英姿，因為玉舞人的佐證，竟讓兩千多年後的今人也有了如在眼前的清爽印象。漢代玉舞人主要發
長袖善舞玉舞人
網路配圖東漢人傅毅寫有《舞賦》，讚美漢代舞者「羅衣從風，長袖交橫」的翩躚舞姿，而這般長袖善舞的颯爽英姿，因為玉舞人的佐證，竟讓兩千多年後的今人也有了如在眼前的清爽印象。
漢代玉舞人主要發現於諸侯王或貴族妻妾的墓葬中。其中，西安東郊竇氏夫婦合葬墓出土各種姿態的玉舞人8件，廣州南越王墓、銅山小龜山漢墓各出土6件，其他如永城僖山漢墓、滿城漢墓等，也都有出土。這些漢代高等級墓葬出土的玉舞人，其造型與樣式，因時代早晚而呈現出明顯的變化，但甩長袖、折細腰、扭下擺等基本元素，卻一直繼承延續著戰國晚期的風格特徵。西漢早期，玉舞人的表現形式豐富多樣，既有雙人合舞聯體的，也有單體的；既有企立舞蹈的，也有蹲伏跳旋的。舞者上甩的水袖，除承襲戰國風格緊貼頭頂上揚者，也出現了越過頭頂下垂至肩部的。西漢中晚期是玉舞人最風光的階段。西漢中期，玉舞人基本固定為單體造型，除扁平片雕外，還出現了極個別的圓雕作品。廣州南越王墓出土的圓雕玉舞人，惟妙惟肖地表現了一位「體如遊龍，袖如素霓」的女性舞蹈者。片雕玉舞人，一類略呈方牌形，兩面陰刻舞人形象；一類則以鏤空與陰刻相結合，表現「翹袖折腰」的舞者形象。河南永城僖山漢墓出土的鏤雕玉舞人，女子婀娜娟秀的身材，輕妙曼麗的舞姿，以及人物臉部表情和服飾的細節，在嫻熟流暢的鏤空與或長或短、或直或弧的細陰線的虛實之間，得到了最寫意傳神的渲染。西漢晚期玉舞人，多沿用中期鏤雕風格，但形象更加生動流暢。舞人上甩的水袖變長，順勢而下時，大多超越肩部，有的甚至接近長袍的下擺。絕大多數玉舞人，表現的是婀娜嫵媚的女性舞蹈者。據漢晉文獻，漢代不少後宮佳麗為歌舞能手，如高祖寵姬戚夫人「善為翹袖折腰之舞」，武帝時李夫人「妙麗善舞」，成帝時趙皇后「學歌舞，號曰飛燕」。上行下效，能歌善舞成為漢代上層女性競逐的時尚。玉舞人，雖然只是組玉佩中的一個小小配件，卻也成為了這一特殊歷史現象的見證，風行一時。到了東漢，隨著組玉佩的衰落，以及剛卯、司南佩、翁仲等辟邪玉佩的流行，玉舞人也便迅速沒落了。蔣衛東，1989年畢業於北京大學考古系，曾任浙江省良渚博物院院長，現為中國文物學會玉器專業委員會理事、中華玉文化中心專家委員、浙江省文物鑒定委員會委員。 本文來源：傢國 很赞哦！ (1060)
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