悲催的一年 水浒杂谈:性格决定命运,杨志的悲催人生
水浒杂谈:性格决定命运,杨志的悲催人生
(杨志剧照)
屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风。——《醒世恒言》(明.冯梦龙)
冯梦龙的这句诗道尽了一个人倒霉时无可奈何的悲惨命运,诸如此类的人世间比比皆是,譬如北宋的末代皇帝宋钦宗赵桓,就是这样一个“倒霉蛋”。
当金兵的铁骑肆意践踏中原大地时,被皇帝职位耽误了一辈子的艺术家宋徽宗赵佶,匆忙把皇位禅让给了儿子赵桓。仓惶接手乱摊子的赵桓,屁股还没有把龙椅坐热乎,一年后就被金兵俘虏,和父亲宋徽宗一起被掳到北方折磨而死。

皇帝都如此倒霉,何况子民呢?别说,这大宋还真有一位倒霉程度不亚于皇帝的家伙,他就是梁山好汉青面兽杨志。
第一次倒霉的劫难,让出身将门世家、武艺高强的杨志不得不逃跑避难这杨志来头挺大,他在梁山下曾对王伦和林冲自我介绍说:
“洒家是三代将门之后,五侯杨令公之孙,姓杨,名志。流落在此关西。年纪小时,曾应过武举,做到殿司制使官。……”
(杨志剧照)
王伦一听,好像认识此人,就问到:
“你莫是绰号唤做青面兽的?”
杨志大喜,看来因我脸上这块胎记而起的绰号名声在外啊!大家上山一聊,这才搞清楚杨志路过此地的原因。
原来这杨志给朝廷押送花石纲,船到黄河时遇到大风暴,十个制使分管十条船,唯独杨志分管的船被风浪掀翻了。杨志见花石纲落水无法回京交差,于是索性逃跑了,一直等到朝廷大赦天下,他才敢露头。刚去掉待罪之身的杨志弄了一担钱物,琢磨着去东京枢密院找人打点,好再入仕途。刚巧路过梁山被林冲劫了。
由此可以看出,这杨志够倒霉的,十条船就他分管的一条被风浪打翻了。这就是他的第一次劫难。他害怕逃跑的主要原因是因为船上押送的花石纲丢了。
那么,花石纲到底是个什么东西呢?其实,花石纲就是长得比较奇怪的石头而已。这一切都源于宋徽宗这个奇葩的皇帝,他不用心干他的皇帝事业,却把心思都花在琴棋书画和把玩石头这些旁门左道上。他爱石如命,为此特意建造了“艮岳”园林,里面全是他让人四处搜集劫掠的奇石。为了把这些奇石运回东京,就以十只船组成一“纲”,这就是“花石纲”的由来。
(宋徽宗剧照)
把宋徽宗爱逾生命的东西给整丢了,这也怪不得杨志吓得逃跑。不过为了满足皇帝这一爱好,下面官员拼命在老百姓身上搜刮,江南的方腊起义就是因为这个原因直接导致。
第二次倒霉的劫难,让杨志身陷囹圄杨志来到东京,托人到枢密院上下打点,想用那一担子财物补缺以前的殿司府制使职役。钱财用完了才见到高太尉,没想到这高俅恼恨他当初逃跑,不仅不给他恢复职务,还把他赶出了殿帅府。
本想着恢复职务好去边庭上一刀一枪的厮杀,既能博个封妻荫子,又能给老杨家光宗耀祖,没想到这高俅太狠毒,根本就不给他拼搏的机会。
郁闷无比的杨志此时已经山穷水尽了,办事儿花光了所有钱财,真是一分钱难倒英雄汉,他只好把祖传的宝刀拿出来卖。
倒霉的杨志没有想到的是,光天化日之下泼皮牛二居然想要低价强买他的宝刀,争执之下,正值心烦愤怒的杨志索性用宝刀结果了牛二的性命。
(杨志和牛二路剧照)
原来这泼皮牛二是京师街上有名的一霸,平日里欺男霸女,连开封府都拿他没奈何。可巧被杨志给无意中除了这一害,老百姓们争相为他作证,几个大户还为他上下打点。见此情形,官府倒也没有为难他,就按照正常斗殴误杀来判,断了二十脊杖,刺配北京大名府留守司充军。
一心想过正常生活的杨志却屡屡被霉运缠身,这第二次劫难竟然让他到身陷囹圄。
第三次倒霉的劫难,走投无路的杨志无奈落草为寇大名府校场,杨志一箭败周谨,然后又和周谨的师傅索超大战了五十回合不分胜负,激烈的打斗让众军士都看呆了,大名府留守梁中书见杨志有此等厉害功夫,大喜过望,赶紧勒令二人罢手,把他们都升做管军提辖使。连升三级,杨志难得的时来运转,每天快活不已。
可惜好景不长,不久梁中书的老丈人蔡京蔡太师过生日,他让杨志带人前往京师给老丈人送价值十万贯的生辰纲。尽管杨志精心筹划了这次押运任务,但强中自有强中手,他还是栽在智多星吴用手里,生辰纲被晁盖等人用计劫走。
(吴用智取生辰纲剧照)
又一次倒霉被算计的杨志愤闷不已,想想自己有家难奔,有国难投的悲惨现状,他恨不得立马跳下黄泥冈自尽了事儿。但杨志终究还是不甘心这样的命运,回去复命肯定不可能,于是他只好再次逃跑躲避。
晁盖等人劫走了杨志押运的生辰纲彻底断了他的仕途之路,无奈的杨志只好走一步算一步了。不久他便遇到了同样没有着落的鲁智深,二人合力在曹正的协助下打下了二龙山,自此便在此落草为寇。
三次倒霉的劫难,透露出杨志自私自利、不敢承担责任、媚上欺下的性格特征。性格决定命运,杨志虽顽强,但终究没有挺过第四次倒霉的劫难花石纲落水丢失,生辰纲中计被劫,杨志两次都是毫不犹豫的选择跑路,其自私自利、不敢承担责任的性格特征暴露无遗。而他拼命巴结高俅和梁中书等上层社会相比他对寻常士兵的任意打骂,以及泄私愤杀牛二更是充分体现了他媚上欺下的奴才嘴脸。
性格决定命运,基于前三次倒霉劫难的累积,作者施耐庵又给杨志这个悲情的倒霉蛋设置了第四次倒霉的劫难,在即将采摘胜利果实的时候,他却病逝于丹徒县。
纵观青面兽杨志短暂的一生,我们会发现,其实他这种倒霉的劫难既是一种人生历程,也是一种入世修行。仔细看来,杨志所经历的四劫倒是符合印度佛教所宣扬的四大劫难,即成劫、住劫、坏劫、空劫。如此,尽管杨志有性格上的缺陷,但我倒宁愿相信他像花和尚鲁智深一样修炼成佛,这也算是给他悲催的一生聊作慰籍吧!本文为墨鱼轩主个人观点,线索都为参考文献原文所引用,是否符合作者意图和读者口味,见仁见智,多歧为贵。欢迎大家多提宝贵意见。
本文参考文献:《水浒传》、《宋史》、《醒世恒言》、《大毗婆沙论》
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