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圣经申命记主要讲了什么内容 圣经里申命记讲的是什么意思?

火烧 2021-07-07 00:02:24 1045
圣经里申命记讲的是什么意思? 圣经里申命记讲的是什么意思?《申命记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共34章。记载了以色列的子孙的前景、他们在约旦河的对岸会遭遇的困难和摩西向百姓提出最后训示。申命记是耶

圣经里申命记讲的是什么意思?  

圣经里申命记讲的是什么意思?

《申命记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共34章。记载了以色列的子孙的前景、他们在约旦河的对岸会遭遇的困难和摩西向百姓提出最后训示。
申命记是耶和华与以色列人所立之约的申述;在以色列人进入迦南地前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。
申命记是以色列人生活行为的权威,指引根源,默想的中心,并后代教育的支柱。它不单是神与人之间的律例规范,也是人际间的共有准则,更是选民应有的历史方面。
那些要进入迦南地的以色列人,因有亲身经历过红海及西奈山之立约,所以在进入迦南展开争战,面对诱惑及过新生活之前,必须认定耶和华神在历史中的作为,律法及大能,然后才能在新领袖约书亚带领下确立信心。
作者传说是摩西,以先知的身份申述:公义守约的神必把流奶与蜜之地赐予听从并遵行律法之人,就好像耶和华赐福列祖坚固他们的产业一样;但那背信违约的人,神必惩治并从民中剪除。

圣经申命记3章11节是什么意思?

无惧高墙坚城(三1~11)
上一段经文曾经有这样的说话:「……没有一座城高得使我们不能攻取的。」(二36)这句话是以色列人攻破希实本王西巨集的一切城邑后说的。从当时的遗蹟发现,城不但高且厚实,对于不善争战,只善牧羊的以色列人而言,是难以攻克的;但事实上,他们攻下了西巨集的一切城邑。
这一段经文记载以色列人攻击巴珊王噩的事蹟,经文刻意记下巴珊王噩的魁梧体魄,从他的床是铁的,长约4.5米,宽2米可见他的高大威武;但在耶和华手中,他的武力又有何用呢?终为以色列人所败。世人常看外表或审视环境,这等人反被称为精明之辈。以色列人却因神同在之故,面对强敌而不退缩,努力争战终而获得胜利。任何基督徒在信仰当中也会经历一些困难之事,诸如来自家庭、友侪、亲属批评你的信仰而带来压力;在以利益为争持物件的社会中持守公平和不贪求名利金钱;因信仰要放弃很多的自由,这一切都是影响我们信心的敌人,你有遇到过它们吗?你怎样闯过这些难关呢?
第5节再次形容那地的城邑都有坚固的高墙,即使拥有千军万马,可能也难于攻取。但因?他们所信的神就无惧高墙坚城,六十多座的坚城转瞬便为他们所掳掠。神是信实的,他早已应许要将流奶与蜜之地赐给以色列人,无奈他们的上一代对神没有信心,终而老死于不芜的旷野,堪为我们的鉴戒。深愿每一位属主的弟兄姊妹都不再畏惧坚固的高墙,敢于面对信仰的挑战与冲击,为主站立得稳;更为主向前跨越,夸耀主的大能。
思想 三十八年的流荡,使以色列人的不纯得以锻炼。?在信仰的历程中,曾否因?胜过困难而更认识神吗?

【申命记3:11】摩西之所以在这里记录了巴珊王噩的血统与他巨大铁床的大小,是为了藉著谈到世人之后裔“噩”的魁梧身躯来更加生动地刻画以色列的惊人胜利。同时也教训我们,即使是如此身强力壮的“噩”在神与之同在的以色列百姓面前只能灭亡的事实。
——摘自《圣经精读本》

圣经中的申命记17章的不可是什么意思

不可就是不允许。
这里是预表耶稣。每一样牺牲,都是预表基督的,一定要是完美无缺的。
不完全的祭物无法贴切地预表基督(彼前1:19)。律法对于祭牲之完美的要求,被详细记载在利22:17-25节中。玛1:7-12节,先知在其中对不完美之祭物的奉献,以及腐败祭司的默许提出了抗议。任何次于最佳的奉献都不配放在上帝的圣工之中。上帝有权享有人最佳的一切,把最佳的留下来就是对上帝的藐视。将没有多大价值,或不会给我们带来多少或任何代价的东西献给上帝,乃是傲慢放肆的。
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圣经申命记14:6-7节什么意思

这是神赐给以色列民的律例。洁净分别。这个告诉我们神的分别,要他的子民与世界之人有区别。分蹄倒嚼也指不陷在世界中,倒嚼指要反复思想神的话语。望采纳

圣经申命记7章3到4节讲意

7:3

不可与他们结亲,不可将你的女儿嫁他们的儿子;也不可叫你的儿子娶他们的女儿,
7:4

因为他必使你儿子转离不跟从主,去事奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速地将你们灭绝。
不可与罪恶妥协,不可黑白混合。神是圣洁的,以色列民也已经归神为圣洁。否则被玷污后就自取败坏。

【申七3】「不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子,也不可叫你的儿子娶他们的女儿;」
【申七4】「因为他必使你儿子转离不跟从主,去事奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速地将你们灭绝。」
不可与他们结亲 这吩咐的主要原因,是免得他们的儿女受引诱去随从别神,致惹上主的怒气而将他们灭绝。有关这事项,并不存在于早期的以色列人中。因为亚伯拉罕(创十六2,廿五1,此节的基土拉乃亚拉伯人),约瑟(创四十一45),摩西(出二21;民十二1),大卫(撒下三2~5),所罗门(王上三1,十一1、3)等,都曾娶过外邦女子为妻。不可与外邦人结亲的实践,乃在以斯拉(拉九至十章)和尼希米(尼十三23~29)的时代,才雷厉风行地严格禁止的。
与异教徒通婚几乎无可避免地导致以色列人膜拜异教的神(比较玛二11)。

圣经申命记33章25节经文的意思

【申三十三25】「你的门闩(或作:鞋)是铜的,铁的。你的日子如何,你的力量也必如何。 」
亚设为迦南地北方的边防重地,故称之为“门闩”。
「门闩是铜的,铁的」:意指神应许要保护他们脱离仇敌。
你的门闩是铜的、铁的,你的日子如何,你的力量也必如何 前面24节说明亚设地的出产丰富,不但蒙神赐福,也得众支派的羨慕;这里25节是讲到他的防御坚固,军力鼎盛。

圣经中箴言21章讲的是什么意思?

先解释一下箴言的文体,它的每一节都是独立的存在,连线不太明显,所以不能直接用叙事体的那套前因后果的逻辑来看。详细可以参考::chinaqking./yc/2012/255459.
基于文体的限制,整个21章的意思就有很多了,基本每一节都带着不同的教训。
建议:可以下载一个静读圣经app,里面有注释。嫌麻烦的话可以私信我,因为知道拒绝大量的复制贴上,没法回答。

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