不造作不解释 【坐具造作】什么意思？如何解释？

【坐具造作】什么意思？如何解释？  

亦名：尼师坛造作, 子题：钦跋罗、屈头量、缩量、 水洒量,行事钞‧二衣总别篇：「十诵云，新者二重，故者四重；伽论亦同。僧祇云，不得趣尔厌课持小故[叠*毛]作敷具，当二重作。若钦跋罗一重，劫贝二重。不得屈头量，缩量。水洒量，欲令干已，长大者，成便犯堕，受用越毗尼。鼻柰耶云，新尼师坛，故者缘四边以乱其色。若作者应安缘。五分，须揲四角，不揲则已。四分云，若减量作，若叠作两重并得。谓二重为本，恐过量故叠。」资持记释云：「十诵伽论。新故重数，制同三衣。僧祇，厌课谓不已而为。钦跋罗，毛毡之类，麤厚故不可复。屈头，谓转尺头也。缩量，谓不预桄张也。水洒，意令退缩也。鼻柰耶，乱谓参乱；即四分云，为坏色故。不揲则已；已，止也，谓揲不揲两皆得耳。四分，叠两重者，谓得过量者，[袖-由+聂]而刺之。注意可见。」（事钞记卷三一‧二‧六）,羯磨疏‧衣药受净篇：「必须重者，以单薄用藉，一﹑损身增患，二﹑漏污僧物故也。」济缘记释云：「初示不重二过，兼复损衣。」（业疏记卷一八‧三五‧六）