妄语的25种果报 佛人不邪淫得4妙善果和1大好相

佛人不邪淫得4妙善果和1大好相  

　　【佛介】《十善道》，佛在娑竭(意：水海)，王所宣的典，即佛菩有一方法，能除一切痛苦，取大利益，方法就是修行十善道，即行上生、偷、邪淫;言上妄、舌、口、绮;思想上欲、嗔恚、愚。此十，就是修行十善。十善是佛法修行的最基本法，大乘、小乘佛教都此十善修行基。

　　【典原文】次，王!若邪行，即得四智所法。何等四?一、根;二、永掉;三、世所;四、妻莫能侵;是四。若能回向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，得佛丈夫密藏相。――《十善道》

　　【文解】邪行指邪淫，除男女合法夫妻外，再和其他人行淫欲都於邪淫，在家五戒居士需除邪淫，八戒全淫欲。

　　佛：人中如果有能不邪行的人，就能“得四智所法”。智所法的智，是智慧的智;法的，是的。四法，唯不邪淫的人具有，邪淫的人，不有。而且四法，是有智慧的人，才能而加以。反：愚的人，粗心浮，成太深，太重，他是看不出的。

　　一、根。根、就是眼、耳、鼻、舌、身意的六根。、是和，或者。、就是。眼、耳、鼻、舌、身、意的六根，尤其是六根中的眼耳根，他有色的作用，耳根到的音，眼根到美的男女色相，於是欲火，淫外。如果不能足其欲望的，食吃到嘴有味，躺到床上也睡不著，神魂倒，不安，就是根不能的表。反：一以法自持的人，或者知道色相本空，身不的修行人，他於色，如像，於衷，他就身安，心安了。就是根。

　　二、永掉。人嘈，的人多，叫做。意，胡思想叫做掉。，是外面的不;掉，是心的不安。一不邪行的人，心理上永光明落，到什地方，他都是身心寂，止安。

　　三、世所。世、就是世。、就是美。以在的：世就是，上某一人都一致美，叫做世所。

　　四、妻莫能侵。就是妻子丈夫的侮辱，或者不貌的诮。一不邪行的人，循蹈距，守身如玉，他的妻子他，不有不貌的，叫做妻莫能侵。根因果定律，就是不邪行者的妻室，不受到他人侵犯。

　　四受用，伏在不邪行者的身心上，家庭，很不容易他人看出。唯有目光利的智慧者，才能察得出，所以叫智所法。

　　上接著：“若能回向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，得佛丈夫密藏相。” “密藏相”，就是男人的生殖器官，如的生殖器官一，伏而不外露。、密、藏、都是不露的意思。迦佛陀，有三十二相，任何一人，修行成了佛，都有三十二相。上面的四智所法，是有漏生分上，因不邪行而得的。如果一位不邪行的人，不邪行的功德，回，以漏位上，佛果的，他以後成佛的候，定得如在佛陀一的“藏相”。