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求财阻是什么意思 【三衣求财如法】什么意思?如何解释?
【三衣求财如法】什么意思?如何解释? 亦名:衣财如法, 子题:邪命物 ,资持记释云:「谓下,示非法。四邪、五邪,如僧网解。律下,引证。邪命总上四、五;激发、现相,亦属五邪,别举两相耳。舍堕衣,对上贩卖
【三衣求财如法】什么意思?如何解释?

亦名:衣财如法, 子题:邪命物 ,资持记释云:「谓下,示非法。四邪、五邪,如僧网解。律下,引证。邪命总上四、五;激发、现相,亦属五邪,别举两相耳。舍堕衣,对上贩卖,更兼犯长乞浣等犯。然邪心难识,略为辨之。如今礼诵讲经,或复世俗杂伎,心希他物,通号邪缘。或私畜长财,箱囊盈溢。于己物则一毛不拔,于他施则多积无厌。滥倚此缘,故从他乞。酌情检事,不净何疑?负识高流,幸宜改迹。」(事钞记卷三○‧九‧三),随机羯磨‧衣药受净篇:「律本云,不得以犯舍堕物及邪命得衣,作不成受。」(随机羯磨卷下‧一‧五),羯磨疏‧衣药受净篇:「由是法衣,体须清净。犯舍过财,无任受法,故不许也。及邪命者,言略事含,知何不摄?大而言之,但以邪心有涉贪染,为利卖法、礼佛、读经、断食诸业,所获赃贿,皆曰邪命物。正乖佛化,故特制也。如经中说,比丘持粪扫衣就河所洗,诸天取汁用洗自身,不辞秽也;外道持净毡,次后将洗,诸天遥遮,勿污池也,由邪命得,体不净故。以此文证,心清净者,是正本故也。」(业疏记卷一八‧九‧二○)
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