佛说因为懂得所以慈悲 佛为什么说“慈悲”不说“爱”

佛为什么说“慈悲”不说“爱”  

佛为什么说“慈悲”不说“爱”

净空法师---慈悲跟爱有什么分别？爱里头有感情，慈悲里头有智慧没有感情，
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大经科注》第三百四十二页，倒数第三行看起，「作不请友」。请看经文：
【心常谛住度世之道。于一切万物随意自在。为诸庶类作不请之友。】
这就是大乘菩萨，这几句话就是经上常讲的发大菩提心，虽然知道一切法空，体相作用都不可得，可是还是发愿度众生。这是自性里面的第一德，就是慈悲，真心里头的核心。日本江本博士做水实验，做了十几万次，告诉我，只有爱、感谢、感恩这个意念，图案都是最美的，水结晶的图案。无论是哪一种语言，无论是哪一种文字，只要书写说的是这个意思，图案都是最美的。他问我，爱是不是宇宙的核心？我给他证明，我说一点都不错。爱，因为他不是佛教徒，佛经上讲的自性，是自性的核心。自性就是纯真的爱，佛法不叫爱，称为慈悲，慈悲就是爱。
慈悲跟爱有什么分别？世间人这个爱讲成习惯了，爱里头有感情，慈悲里头有智慧没有感情，也就是转识成智的爱叫慈悲，带著感情的，这就不叫慈悲，叫爱，佛经上用这个来区别。换句话说，慈悲，它的基础是智慧、是理性的；世间人讲的爱，它的基础是感情的，父子有亲，那种亲爱。但无论是慈悲、无论是爱，都是讲到核心，所以水结晶里面看到都是最美的。这是真心，这是性德里头的第一德。换句话说，一切众生个个皆有，跟诸佛如来平等无二，是一不是二。只是众生迷了，佛觉悟了，佛从自性这个爱流出来，人也从这个爱里头流出爱心，爱心掺杂著有情识，就是不干净，它被污染了。这个道理一定要懂。
明了之后，菩提心很不容易发起来，虽然佛是天天在讲，劝大家发菩提心。为什么发不起来？我没有放下。我没有放下，这个慈悲心，大乘也说四种慈悲心，你是第一种，「爱缘慈悲」。我爱你，对你就很慈悲，不爱你了，就不慈悲，叫爱缘慈悲，这个跟世间人讲的爱心完全相同。第二就升等叫「众生缘慈悲」，这个爱不太容易了，世间人可以做到，就是《弟子规》上所说的「凡是人，皆须爱」。这话说起来容易，做起来不容易，凡是人，你真爱他吗？这人很讨厌，这人天天找麻烦，天天毁谤你，天天侮辱你、伤害你，你还爱他吗？他是人，还是要一样的爱他，这不容易的事情。这什么？世间圣贤能做到，不是普通人可以做到的。
真正的慈悲就是菩提心，菩提心是清净心、是平等心、是觉悟的心，我们经题上「清净平等觉」就是菩提心。这是菩提心的自受用，我们一般人讲自爱。人要不知道自爱，他不可能爱人。自爱难！这五个字，自爱讲到究竟处。心清净就是没有染污，有一个我见跟我执，这就被染污了。我见、我执破了，是什么人？华严圆教，最低的阶位是初信菩萨。初住菩萨，明心见性了。所以菩提心一发，就是圆教初住菩萨，就成佛了。阿罗汉没有菩提心，辟支佛没有菩提心，权教菩萨菩提心没发出来，菩提心一发就成等正觉，就成佛。菩提心是真心，这大乘教里说得很明白，佛跟众生的界限，用真心的人就是佛，用妄心的人就是凡夫。三乘还是用妄心，没有用真心，所以他不是佛。三乘里面最高的，十法界的佛，天台大师叫他做相似即佛，很像，不是真的。为什么？他还用的妄心，也就是说，他的心是八识五十一心所，他用的是这个心。

为什么说爱情是慈悲？

因为爱情会让你改变，让你学会理解，让你学会去尊重对方，原谅对方
会让你知道原来你也有那一面 请采纳哈

为什么说菩萨最慈悲

因为菩萨，以水为善（洪水淹死千万人，何以以水为善？），助万人以成事（万人之事大多为私己谋利之事），成人之美（布什的美事是拉登的恶事，如何成全？），赐子给人类之善子（人类道德败坏，世风日下，善子何在？）。除罪恶之徒（耶稣除罪不除人，难道菩萨针对人不针对事？）。蔡志峰的感悟还差一点吧！
昭恩

为什么说鳄鱼流泪假慈悲？

其实鳄鱼是在捕食前排盐，而排盐这个地方离眼睛很近。所以被人们误认为在流泪.

为什么说狗拿耗子假慈悲？

这个是俗语啊

我佛为什么慈悲？

因为佛通过自己的实证，发现了世界的真相，发现了真理，并无私的把真理告诉世人，把修行的方法无私的告诉世人，让大家去追求真理和永恒的快乐。这是一种大慈悲，也是一种大悲心，佛深深的爱着每一个众生。

张爱玲为什么说“因为懂得，所以慈悲”？

如果你觉得能够“懂”，也就是你真正理解和信任这个人，那么他对你所做的一切都没有什么应该

或者不应该，不过是“当然”而已。

所以如果有这样一个人让你觉得真正可以放下自我的爱或者恨、喜或者怒，那么你为他所做的一

切，都是来自你自我的“愿意”。

爱的执着，必然生出种种苦恼。而放下对目的的执着，便没有得或者失。一件事如果没有做者，没

有受者，不在乎过程，不注重结果，又舍不得抛弃，唯此才说“慈悲”。

苦恼或者存在，或者忘记，这只有自己知道。

佛说慈悲.那什么是慈悲心呢?

与乐为慈，拔苦为悲。慈悲心就是全心全意为人民服务。