善用技巧及方法 四口善的行持方法

四口善的行持方法  

　　口四善：不妄、不舌、不、不绮。

　　第一、不妄：除妄，谛。在此基上，如果有能力就大家解法的真相真理。在生活和工作中，我人，意的，但些是善是，主要看心和。花言巧都，但不一定是真心，也是或绮。有些人在道友面前，甚至在上面前都花言巧，不真心、。谛，不是，要好的。但好的不是的，不能花言巧，而是真心的。

　　第二、不舌：除，化解怨恨。首先，自己心相中不能有怨恨，要化解自心上的怨恨，要化解同修之、友之的的怨恨，再一步去化解教派教派之，之，民族民族，之之的怨恨。我佛修行不是要累怨恨，而是要化解怨恨;不是要挑起突，而是要化解突。

　　第三、不：除，耳。能引起嗔的不是真，不是耳。在不、不嗔恨、不愚的下耳才是善。要他人的，不是跟他他的，不是跟他、之容易引起嗔恨的。如果他些是好、意的，那是他倒，我不能他，跟著他倒。

　　第四、不绮：禁止绮，精念。念不是只念佛、念咒或者念文。念也是指能引起正知正，自他的解有直接或接利益的。比如：他人了，你很有貌地接待他，慢慢地再一步地佛法，也是接地利益他。如果有人了，你在“阿陀佛”、“嗡嘛呢呗美”地念，不，也不理睬他，太不融了。

　　除三身不，除四口有。代祖都，口非常容易造。我的口不上，若是能上就好了。既然不上，就要注意，要以正知正念守它，它自由放。多了有意，意中害很多生。

　　有候，你然不是很好，不是很和，但若是你自己心清，而且能直接或接地利益方，也可以。尤其是在有必要的情下，方的一些缺和毛病，才能他意到些，才能改正些。但是在有意的情下，或者在自私自利的中，不要易造些口，不然是要遭受果的。