民国夫妻称呼 妻子两度小产，并因此去世，民国大师：我不认识她，她也不认识我

妻子两度小产，并因此去世，民国大师：我不认识她，她也不认识我  

梁漱溟是中国当代的哲学家、教育家、思想家、国学大师，学识渊博，著作等身，有着「 ”中国最后一个儒者”之称。 他出生于显赫之家，年轻时却醉心佛学，后来遵父志转变为一个儒者，并因此成了当代中国的传奇儒者。 梁漱溟的一生有过两次婚姻，最后才收获了幸福。第一任妻子去世时，他写下悼亡词：我不认识她，她也不认识我。 一、毫无感情的婚姻 梁漱溟出生于家世显赫的书香礼仪家庭。在家庭的熏陶下，他从小博览群书，学识渊博。 年轻时，他特立独行，放着众人眼里的富家贵公子不做，偏要做一个虔诚的佛教徒，一心沉迷于佛学之中。 为了完成父亲的遗志，梁漱溟放弃了佛学，从一个佛教徒转变为一个虔诚的儒者。因为思想的转变，原本无意婚姻，只想着出家为僧的他，也有了组建家庭的想法。 朋友伍庸伯了解他的心思后，便给他介绍了自己妻子的妹妹。 这是一位满族姑娘，容貌平平，像个假小子一般，也没有什么才气，性格沉闷乏味，并不是梁漱溟喜欢的类型。 他并不倾心这位女子，但是不想拂了朋友的好意，更不想在婚姻这件事上多费周折，便毫不犹豫的接受了这门婚事。 婚后，两人的生活算不上幸福甜蜜，却也没什么矛盾，平静而又温馨。 妻子性子沉静稳重，将家庭琐事操持得井井有条。而梁漱溟事业心极重，将所有的精力都投入到学术之中，常常废寝忘食。 两人形成了很好的默契，生活平淡而有条理。 夫妻俩育有两个儿子，但是梁漱溟觉得并不圆满，十分渴望一个女儿，却不料妻子因此遭遇不幸。 二、妻子去世，再遇真爱 妻子两度小产后，身体已经很弱了。梁漱溟也不愿妻子再冒险生育，但妻子却还是意外怀了孩子，结果却因此去世。 梁漱溟深陷悲痛和愧疚之中，写了一首悼亡诗，表达自己的哀思： 我和她结婚十多年，我不认识她，她也不认识我。正因为我不认识她，她不认识我，使我可以多一些时间思索，多一些时间工作…… 第一任妻子去世后的十年里，梁漱溟一直独身，全身心投入到思考、国事之中。直到邂逅了在桂林教书的陈淑芬，他才打开了心扉。 陈淑芬比梁漱溟小六岁，从未婚配过。 她接受过良好的教育，长得十分漂亮，又会打扮，看起来很年轻。 梁漱溟深深爱上了她。初尝爱情美好的他，写了许多情书，才打动了陈淑芬，两人开始了甜蜜的恋爱。 当时，梁漱溟在文化界已经是举足轻重的大师。他和陈淑芬的恋情一经公开，便引起了巨大的轰动，成为当时闻名广西的爱情。 当时，各路媒体争相报道这一颇具传奇色彩的爱情，记者往来穿梭两人之间，还传出了不少的八卦。 世人很关心两人是谁先追的谁，对此陈淑芬表示，是梁漱溟的真诚和坚持感动了她，敲开了她紧闭的心扉。 三、喜结连理，相伴余生 经过一段时间的相处，两人的感情越来越深厚，决心共同步入婚姻。 梁漱溟和陈淑芬在朋友的家里，举行了简单的婚礼。 当时，许多桂林的文艺界和学术界的名流都参加了婚礼。李济深将军担任婚礼的主持人，田汉还写了一首幽默的长诗祝贺两人。 作家白鹏飞在宴会上发表一段很精彩的话，揭示了两人走到一起的原因。 他说：「 ”梁漱溟战后回归故里，却一直没有家室，又谈何回家。” 梁漱溟的心一直是空着的，自然容易被占据。而陈淑芬一直未嫁，是因为她想嫁给一位哲学家。 说到底，两人不过是遇到了对的人，想要携手开始新的生活罢了。 应宾客的要求，梁漱溟十分大方地分享了两人恋爱的经历。 他说：「 ”别人谈恋爱都要看电影、看戏，而我们却连一起散步的经历都没有。我的确写信约过陈淑芬散步，可惜遇到了阴雨天气，只能在亭子里躲雨。” 或许心灵和心灵的靠近，并不需要过多的言语。 两人从恋爱到步入婚姻，都这么顺其自然。 生活总少不了磕磕绊绊，婚后的梁漱溟和陈淑芬也会产生矛盾和分歧，不过两人一直相依相伴，度过了余生。 ​ 梁漱溟十分感谢陈淑芬走入自己的生命，特别是后来一段特殊时期，陈淑芬一直不离不弃，他真的很感动。