游刃有余的下一句是什么 游刃有余

游刃有余  

【成语名字】游刃有余>【汉语拼音】yóu rèn yǒu yú>【成语解释】> 比喻做事能胜任愉快，从容不迫。语本《庄子．养生主》。>【成语典故】> 《庄子．养生主》> 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郄，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚；以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”>【成语注解】> 1、 节：骨节。> 2、 闲：空隙。同“间”。> 3、 恢恢乎：宽阔的样子。> 4、 硎：磨刀石。>【成语出处】> 1、宋．黄庭坚〈次韵寄上七兄〉诗：“学得屠龙长缩手，炼成五色化苍烟。谁言游刃有余地，自信无功可补天。”> 2、明．袁宏道〈管宁初书〉：“用刀不折，游刃有余，力量气魄，件件过人。”> 3、《老残游记．第一七回》：“明知白公办理此事游刃有余，然倘有未能周知之处，岂不是我去了害的事吗？”>【成语用法】> 语义说明    比喻做事能胜任愉快，从容不迫。> 使用类别    用在“能力足够”的表述上。>【游刃有余造句】    > 1、他有多年的律师实务经验，应付这种案子，真是游刃有余。> 2、她的英文能力很好，做这点翻译工作必是游刃有余，毫不费力。> 3、她当了那么多年的家庭主妇，煮顿饭给大家吃当然游刃有余了。> 4、这件工作对他而言，绝对是游刃有余，难怪长官放心交给他全权处理。> 5、行家出手果然不同，这件大家都摸不着头绪的事，他却游刃有余地办妥了。> 6、他对计算机软硬件都很熟练，操作与维修技术可以说早就到了游刃有余的境地，一点都难不倒他。> 辨识>【近义词】：庖丁解牛,绰有余裕,绰绰有余,驾轻就熟,应付裕如>【反义词】：力不从心,力不胜任> 辨似:> 形音辨误    > 同    “游刃有余”及“绰绰有余”都有宽裕从容，足以应付的意思。> 异    “游刃有余”侧重于从容义，多用在能力等抽象事物上；“绰绰有余”侧重于宽裕义，适用范围较广。> 游刃有余    绰绰有余    辨似例句> 行家出手果然不同，这件大家都摸不着头绪的事，他却～地办妥了。> 这些水不仅足够我们用一个月，而且还～呢！>【参考词语】：投刃皆虚>【汉语拼音】：tóu rèn jiē xū>【成语解释】：比喻以道处世。义本“游刃有余”。见“游刃有余”条。> 1、晋．孙绰〈游天台山赋〉：“游览既周，体静心闲。害马已去，世事都捐。投刃皆虚，目牛无全。”> 2、宋．秦观〈谢颍州吕吏部启〉：“文辞则操觚立就，政事则投刃皆虚。”　>【参考词语】：游刃有余>【汉语拼音】：yóu rèn yǒu yú>【成语解释】：即“游刃有余”。见“游刃有余”条。> 1、晋．孙盛〈老聃非大贤论〉：“茍得其道，则游刃有余，触地元吉，何违天心于戎貊？”> 2、《萤窗异草．卷三．青眉》：“侬视君之业，虽未能游刃有余，而尚可以进乎技。”　>【参考词语】：游刃皆虚>【汉语拼音】：yóu rèn jiē xū>【成语解释】：挥洒无厚之刃，向人情空隙处运刀。见“游刃有余”条。> 1、南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》：“范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：『夷、齐、巢、许，一诣垂名。何必劳神苦形，支策据梧邪？』郗未荅。韩康伯曰：『何不使游刃皆虚？』”>【参考词语】：刃有余地>【汉语拼音】：rèn yǒu yú dì>【成语解释】：犹“游刃有余”。见“游刃有余”条。> 1、唐．李观〈贻睦州纠曹王仲连书〉：“且公任当其要，刃有余地。”　>【参考词语】：游刃恢恢>【汉语拼音】：yóu rèn huī huī>【成语解释】：潇洒运刀，宽阔而有余地。喻处理世事已臻道境。义犹“游刃有余”。见“游刃有余”条。> 1、宋．王之道〈无为集序〉：“游刃恢恢，所向辄解。”　>【参考词语】：游刃余地>【汉语拼音】：yóu rèn yú dì>【成语解释】：犹“游刃有余”。见“游刃有余”条。> 1、宋．苏轼〈书吴道子画后〉：“道子画人物……出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”>【游刃有余的】> 先秦哲学家庄子喜欢用寓言来启发人们的智慧，他在〈养生主〉这篇文章中，就用了一则“庖丁解牛”的寓言，来让人们了解理想的人生观到底是什么。这则寓言的内容大意是说：庖丁为文惠君分卸一头牛的肢体，不仅动作像最美妙的舞蹈，所发出的声音更像是最好听的音乐。文惠君不由赞叹地问：“你是怎么办到的？”庖丁说他所喜欢的是“道”，已经比技巧更进了一步。刚开始解牛的时候，眼睛所看的无非就是头牛，根本无从下手。三年之后，才有所领略，眼睛已能看到牛的筋骨结构。到了现在，已可以不藉用目视，纯粹运用精神感觉来动刀了。循着牛体天然的组织结构，削劈筋骨间的空隙，然后把刀子引向骨节的孔穴，牛就分卸完成了。在这个过程中，连牛体脉络相连以及筋骨结合的地方都未曾触及，更不用说会去伤到大骨头了。一般好一点的厨子，每年要换一把刀，因为他用切割的方式来解牛；普通一点的厨子，每月要换一把刀，因为他用硬砍的方式来解牛。以硬踫硬，刀刃当然容易受损。我这把刀已经使用了十九年，分卸过几千头牛，却仍然像刚磨利的刀，一点损伤都没有。那是因为我拿的是一把没有厚度的刀，进入牛的复杂组织，在经络血脉的空隙中，到处游走，可以挥洒自如，还觉得很宽绰而有余地。所以十九年来，都不必换刀。虽然如此，每次遇到筋骨支错聚结、难于处理的地方，我仍然会集中注意力，小心谨慎地用刀，等挑开关键处，牛的骨肉一下子都分开了，就像土块堆积在地面上一样，“ㄏㄨㄚˋ”的一声，牛就解好了。这时候，我拿着刀站在分卸完毕的牛肉面前，东看看西看看，心里有种说不出的满足感。然后才会把刀擦拭干净，收藏起来。在这则寓言中，庄子用牛的组织来比喻复杂的人际关系，要想在纠结难分的人情世故中不受伤害，得拥有一把用智慧锤炼出来的“无厚之刃”。文章中，庄子用“游刃必有余地”来形容庖丁运使无厚之刃的自由挥洒，比喻处理世事，已臻得道的境界，后来就从这里演变成“游刃有余”这个成语，用来比喻做事能胜任愉快，从容不迫。