修行和修心的关系 心者修行路上日行千！教您起阿耨多三藐三菩提心！

心者修行路上日行千！教您起阿耨多三藐三菩提心！  

心者修行路上日行千！教您起阿耨多三藐三菩提心！――、用、殊！

【1、很多典都菩提心的重要】

“若能一菩提心，生作利，此即名真供”

“若人以彼伽沙，是等量佛，中上妙，供世尊救世者，若人至心但合掌，起上菩提心，是人所福，倍多於前有量，此何名真供，此何名依止，若人能菩提心，我名上智者。”

――《佛如幻三摩地量印法》

“善男子！若有能阿耨多三藐三菩提心，不一切佛。一切佛。成熟一切生。了一切法性。一切如所持。一切佛念。菩提心者如善持咒。能除一切倒毒故。”

――《.入法界品》

“菩若能菩提心。得名菩摩诃。定得阿耨多三藐三菩提。”

“初菩提心。即能取一切善法。”

――《大方便佛恩》

【2、菩提心源於生，生先有悲後有菩提心】

“ 佛如以大悲心而故。因於生，而起大悲：因於大悲，生菩提心；因菩提心，成等正。”

“以於生心平等故，能成就大悲。以大悲心生故，能成就供如”

――《普行品》

“菩摩诃苦生心生愍。是故菩因慈悲心故。能阿耨多三藐三菩提心。”

――《大方便佛恩》

【3、境、生的情，起上菩提心，略有四】

菩提心不是“一次性”的，而是境、生的情，起上菩提心。可能有些人得不是很麻，殊不知是保持菩提心非常重要的方法，而且每次起菩提心，都可以累量功德福！

1、若若佛菩不可思事。即生信敬之心。作是念言。佛菩事不可思。若佛菩不可思事。是可得者。我亦得阿耨多三藐三菩提。是故至心念於菩提。菩提心。

（注：佛等，佛菩不可思之事，升起信心和恭敬心。想，佛菩可以做到，我也可以做到，起上菩提心！）

2、有不佛菩不思事。以佛菩秘密之藏。已即生信敬之心。得生信心故。阿耨多三藐三菩提及摩诃般若。是故菩提心。

（注：佛等，佛菩甚深妙法，後即升起信心和恭敬心，能得般若智慧和阿耨多三藐三菩提，故起上菩提心！）

3、有不佛菩不思事。亦不法。法。作是念。上佛法能生量苦。作大利益。惟佛菩。能令佛法久住不。我今亦菩提心。令生。我此身受大苦事。持佛法久住於世故。菩提心。

(注：不到佛法，佛法要的候，作如是想：上佛法令生苦得，唯有佛菩能令佛法久住不，我今上菩提心，令生，我此身受大苦事，持佛法久住於世。)

4、有不佛菩法。唯世生等。具重欲嗔恚愚等。愧悭吝等。嫉妒恚苦等。不信邪疑惰等。是事已即作此念。大世生不能修善。如是尚不能二乘之心。何阿耨多三藐三菩提心。我今菩提心。菩提心已。乃教一切生令阿耨多三藐三菩提心。

（注：已不知道佛法了，只到世生愚倒犯行，做如是想：世生不能修善，何上菩提心呢，我今上菩提心，且教一切生上菩提心。）

【4、如何菩提心：用菩提心的誓言】

初三菩提心。立大誓作如是言：“若我得阿耨多三藐三菩提，大利益一切生，要安置一切生大涅中，教化一切生悉令具足般若波蜜。”

――是名自利。亦名利他。。。取一切善法根本。是故菩名大善。亦名一切生善根。能破一切生身口意等三。一切世所有誓。及出世所有誓。有能阿耨多三藐三菩提。如是誓上。