诗经简介100字 侍经简介

侍经简介  

斋醮科仪 修持 早晚功课 炼气
云游参访 斋戒 戒律 正一派戒律
全真派戒律
宫观清规 符箓法术 符 箓 神咒 掐诀 步罡
变化之术 祈福禳灾 考召
驱邪 治病 送瘟 术数 仪式 三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪
先天斛食济炼幽科仪 炼度仪
关灯散花科仪 进表科仪 坛场设置 斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛 道冠服饰 法器 木鱼 令牌 如意 法印
法杖 法剑 笏 云铛
幡 磬 麈尾 钟 铙钹 坛场执事 高功 都讲 监斋
侍香 侍灯 侍经 神诞庆典 迎神出会 香期与庙会

侍经是道教行仪时的执事名称，由参加仪式的道士担当。

由来

早期道教仪式比较简单，并无侍经的记载。南北朝时期高道陆修静编的《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中才有仪坛执事侍经之称。唐五代以后，侍经之称在斋醮仪式中广泛使用。至今，道教仪坛上，仍有专职侍经的道士。

职能

《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》称，侍经之职是「营侍尊经，整理巾蕴，高座几案，四座席地，拂拭齐整，不得懈怠」。唐五代的《金箓大斋补职说戒仪》规定侍经之职有二，一为「严洁其裀，整齐卷轴，开函启奏，收椟敷陈」，即陈列、布置和收藏经卷；二为「调和众音，表仪庶职，观听允睦，幽显交欢」，即为诵经唱赞作准备。唐五代高道杜光庭在《太上黄箓斋仪》还称，侍经道士在行仪开始时，须「整饬坛场，主张法席，经科几案，供养供须，施列敷张，皆需检校」；行仪结束时，须「收经，安置本座及整拂坛席，严待供养，无使外人凌冒辄践法坛，此乃侍经职务也」，如有虚参职任，「侍经获其殃责」。

《太上黄箓斋仪》 《金箓大斋补职说戒仪》 《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》