传说和史实的最终区别 「七擒孟獲」是史實還是傳說？

「七擒孟獲」是史實還是傳說？  

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【三國】

「七擒孟獲」算是《三國演義》中濃墨重彩的章節。

公元225年春，蜀國為平定南中地區的叛亂，由諸葛亮帶兵南征。雙方開戰，首戰便擒獲南蠻的首領孟獲。孟獲失敗後不服氣，諸葛亮便放了他，約他再戰。於是，諸葛亮和孟獲開始了捉放「循環」賽，直到孟獲第七次被生擒，他才徹底拜服，發誓永不再謀反。諸葛亮看到他心悅誠服，便委派他掌管南蠻之地，南中獲得徹底安定，這就是著名的「七擒孟獲」的故事。

羅貫中寫的《三國演義》用了四回章節，描寫了諸葛亮七擒孟獲的故事，主要是以孟獲來襯托諸葛亮的寬厚仁慈和用兵如神。由於《三國演義》影響力巨大，讓這個故事幾乎婦孺皆知。那麼問題來了，歷史事實真的是這樣嗎？

關於三國的最權威的史史書，莫過於三國時蜀漢及西晉時著名史學家陳壽的《三國志》，但其中並沒有對「七擒孟獲」事件進行記載。作為嚴謹的史學家，陳壽是不應該對如此重大的歷史事件視而不見，只字不提？這讓人懷疑此事的真實性。此外，諸葛亮著名的《出師表》以及當時率軍將領李恢的傳記也沒有提此事，因此不少人由此推斷「七擒孟獲」並不存在，是羅貫中自己編的。

其實，關於「七擒孟獲」事件的記載，最早出現在東晉常璩撰寫《華陽國志·南中志》和《三國志·諸葛亮傳》的註引——東晉習鑿齒撰的《漢晉春秋》中。但是這兩本書書都出現在東晉之後，時間上晚於陳壽很多年。到底是兩書的作者發現了新史料還是作者根據傳說整理加工而成，已經難以考證了。

當然，很多人相信「七擒孟獲」事件的存在，還有一個原因就是史學大家北宋的司馬光在《資治通鑒》中記載過此事。

「七擒孟獲」到底是史實還是傳說，直到現在是很難說清的。