贺新郎中运用的典故 成语: 千里赤是什么意思？有什么典故及故事？

成语: 千里赤是什么意思？有什么典故及故事？  

成语: 千里赤 成语简解 编号: 2934成语: 千里赤注音: ㄑ｜ㄢ　ㄌ｜ˇ　ㄔˋ汉语拼音: qiān lǐ chì参考词语: 赤地千里释义: 义参「赤地千里」。见「赤地千里」条。Emoji符号: 千里 (这是本站原创收集整理的汉字“千里赤”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

成语详解 典故说明: 此处所列为「赤地千里」之典故说明，提供参考。「赤地千里」的「赤」，是光秃、裸露的意思。地面光秃裸露、寸草不生，通常是受到天灾或战祸所造成的后果。「赤地」一词，较早见于《韩非子．十过》︰「晋国大旱，赤地三年。」指晋国曾遭到三年旱灾，田里寸草不生。到了后代，更用「千里」来加强形容此种荒凉景象的范围之广，例如所引典源《汉书．卷七五．眭两夏侯京翼李传．夏侯胜》中，便可见到这样的用法。汉宣帝即位之初，为了巩固自己的地位，下诏为武帝立尊号和庙乐，群臣立即表示赞同，并纷纷提出合适的方案，但是只有长信少府夏侯胜反对。他认为︰「武帝虽然有驱逐四夷、开拓疆土的功绩，但是也因为他穷兵黩武，又奢侈浮夸，以致国力耗尽，百姓流离失所，半数人口死亡，到处发生蝗灾，寸草不生的景象绵延数千里，甚至人民相食，国家遭到这样的损失，到现在还没完全恢复。武帝既然对人民没有什么恩泽，实在不应该为他制定庙乐，予以尊荣。」在夏侯胜的独特异议中，便用了「赤地数千里」来形容当时灾荒严重、民不聊生的可怕景象。后来「赤地千里」这句成语就这里演变而出，用来形容灾荒后广大土地寸草不生的荒凉景象。典源: 此处所列为「赤地千里」之典源，提供参考。《汉书．卷七五．眭两夏侯京翼李传．夏侯胜》宣帝初即位，欲褒先帝，诏丞相御史曰：「朕以眇身，蒙遗德，承圣业，奉宗庙，夙夜惟念。孝武皇帝躬仁谊，厉威武，北征匈奴，单于远遁，南平氐、羌、昆明、瓯、骆两越，东定薉、貉、朝鲜，廓地斥境，立郡县，百蛮率服，款塞自至，珍贡陈于宗庙；协音律，造乐歌，荐上帝，封太山，立明堂，改正朔，易服色；明开圣绪，尊贤显功，兴灭继绝，褒周之后；备天地之礼，广道术之路。上天报况，符瑞并应，宝鼎出，白麟获，海效钜鱼，神人并见，山称万岁。功德茂盛，不能尽宣，而庙乐未称，朕甚悼焉。其与列侯、二千石、博士议。」于是群臣大议廷中，皆曰：「宜如诏书。」长信少府胜独曰：「武帝1>虽有攘2>四夷3>广土斥境4>之功，然多杀士众，竭民财力，奢泰5>亡度6>，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，畜积至今未复。亡7>德泽于民，不宜为立庙乐8>。」公卿共难胜曰：「此诏书也。」胜曰：「诏书不可用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔。」于是丞相义，御史大夫广明劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，及丞相长史黄霸阿纵胜，不举劾，俱下狱。有司遂请尊孝武帝庙为世宗庙，奏〈盛德〉、〈文始〉、〈五行〉之舞，天下世世献纳，以明盛德。武帝巡狩所幸郡国凡四十九，皆立庙，如高祖、太宗焉。 〔注解〕 (1)武帝：刘彻（西元前１５６∼前８７），汉景帝之子，十六岁即位，为汉代第六位皇帝。在位时，文治武功鼎盛。文治方面，改变汉初以来沿用的黄老治术，罢黜百家，独尊儒术；立乐府，集民歌；采司马迁等人之议，修改历法，以正月为岁首。财经方面，采桑弘羊之法，收盐税，铁、酒公卖，统一货币为五铢钱，实行平准与均输法，使国库大增，社会繁荣。武功方面，武帝改汉初以来对匈奴和亲纳币的消极政策，积极用兵。一面派张骞通西域，一面派卫青、霍去病等人征讨匈奴、南越、西南夷及朝鲜，扩增版图。其时东西文化交流，南海商务繁盛。在位五十四年崩，享年七十岁。庙号武帝。 (2)攘：排逐。 (3)四夷：东夷、西戎、南蛮、北狄的总称。 (4)广土斥境：扩大疆域。 (5)奢泰：过于奢侈。 (6)亡度：没有节制。亡，音ㄨˊ，同「无」。 (7)亡：音ㄨˊ，同「无」。 (8)庙乐：宗庙之乐。书证: 01.宋．苏舜钦〈吴越大旱〉诗：「吴越龙蛇年，大旱千里赤……炎暑发厉气，死者道路积。」 成语接龙

“赤”字开头的成语

赤子之心赤地千里赤手空拳

“千”字结尾的成语

气象万千

“千”字开头的成语

千方百计千篇一律千载一时千钧一发千变万化千头万绪千军万马千里鹅毛千金一掷千金一诺千绪万端千闻不如一见千红万紫千载一会千载一遇千端万绪千岁一时千变万状千金一刻千条万端

“赤”字结尾的成语

面红耳赤面红颈赤千里赤脸红耳赤耳红面赤面红面赤

参考《国语大辞典》中成语“千里赤”分成的单字详解：

千, 里, 赤。