事无具小 【受具戒三遮外余遮事诸部杂相】什么意思？如何解释？

【受具戒三遮外余遮事诸部杂相】什么意思？如何解释？  

亦名：遮事诸部杂相、轻遮诸部杂相, 子题：哑、躄、尻、鞭瘢、印瘢 、侏儒,行事钞‧受戒缘集篇：「（一、五分）五分，诸比丘度截手脚耳鼻，截男根头，挑眼出，极老无威仪，极丑，一切毁辱僧者，皆不得度。若已度，得戒。或有先相嫌，以小小似片事作留难，似瞎似跛似短小，父母不听等，作难者，吉罗。（二、僧祇）（一﹑引示诸遮）僧祇云，盲者若见手掌中文，若雀目；聋者高声得闻；躄者捉屐曳尻行；鞭瘢，若凸凹，若治与皮不异，得。印瘢人，破肉已，用铜青等作字兽形；侏儒者，或上长下短，下长上短；一切百遮，不应与出家。若已出家，不应驱出，僧得越罪。（二﹑准明得否）准此诸遮，皆言不应得罪。下文复云，是谓不名受具足，一一皆言不应驱出。是中清净如法者名受具足。不名者，总结师罪，何妨有得不得者？如哑等若有轻遮，不障戒者，故言清净共住如法。文云，哑者不能语，用手作相。又云，遣书举手作相，不现前；如是等不名受。前哑者，文中，不应驱出，作沙弥也。（三、十诵）十诵伽论云，哑聋人不名受具。若聋闻羯磨声，得受。」资持记释云：「五分中，初列是遮，制僧辄度；或下，次明非遮，制僧作难。僧祇多种，大同四分。略举七相。雀目即属盲中。聋人下，准彼合有哑者，下科牒解，必应写脱。躄音辟，不能行也。尻，苦高反，臀也。鞭瘢音盘，杖痕也。凸，起也，徒结反；凹，陷也，乌洽反。印瘢，今谓雕青也。兽形，彼云作种种鸟兽像。侏儒，短人也。」（事钞记卷九‧二‧四）