生当作人杰死亦为鬼雄的意思是啥 生当作人杰，死亦为鬼雄。原文_翻译及赏析

生当作人杰，死亦为鬼雄。原文_翻译及赏析  

生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋代·李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。 古诗三百首 ，地名，咏史怀古，爱国，典故，励志早教古诗100首

译文及注释

译文
生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

创作背景

赏析

李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

李清照

清谈可以饱，梦想接无由。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。 我也不登天子船，我也不上长安眠。 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。 一日不读书，胸臆无佳想。 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ 穷且益坚，不坠青云之志。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。 读书破万卷，下笔如有神。