在家抄经书的功德 《心》抄之功德

《心》抄之功德  

> 的目的在於人自我修行、亦能回向友生，得到身心安吉之祈福心。> > 最受大喜的文即《心》。> > 佛上，念《心》的功德，不於念六百卷的《大般若》，且之功德在多佛典中，一再被提及，言其殊功德於造塔供佛，的好不可思。> > 《心》全文共二百六十字，然非常短，是六百卷般若典之精。> > 所周知，佛教中以《大般若》大乘佛教中最古老、最重要的典，而《心》即是此典成最精的佛教根本思想。> > 若能透抄敬《心》，而透悟佛教根本思想，智慧，自而他，自度而度人，而之行、利益生，乃是此活最之目的。> > 《心》的全名《摩般若波蜜多心》，《心》。> > 摩意即「大的」，般若「智慧」，波蜜多即「到彼岸，完成智慧」，心「首要之中心教」，故全名「完成至高上智慧的首要法」。> > 而一真正到智慧彼岸的人即是「佛」，即是「者」，故此又可「首要的成佛之道」或「首要的成者之道」。> > 抄佛等於向佛、向者，藉著抄、安自心，一步一步向佛的境地，亦即向著自己智慧、悟生命宇宙真之道。> > 或抄佛，是佛教修行法之一，其最大的功效在於「定」功夫的成，而非止於功德的福。> > 「定」是修行的第一入功夫，藉由「定」而生「智慧」；透日常生活的努力，「精」於「定」功夫，以抄和功夫入於「定」而成於「慧」，是佛教徒乃至一般信修行智慧法的首要入功夫。> > 故古著名大都能抄妙美的文，特是短的《心》，例如修行律宗持戒的弘一法，即精於事，所文，都著者的光耀慧照。> > 而日本的良和尚、修利法等更勤於，所文更大瀛佛教信徒奉上。 >