清平乐·春归何处 《清平樂》不是《清平調》，《清平調詞》也不是李白所作！

《清平樂》不是《清平調》，《清平調詞》也不是李白所作！  

電視劇《清平樂》熱播之前，我們的印象之中《清平樂》是宋朝流行的一個詞牌；我們還聽說李白「力士脫靴」「貴妃研磨」所作的《清平調詞》；恍惚之中很多人認為這兩首詞有一定的關聯，歷史上也有很多的史料將兩者混為一談，後世很多人也誤以為李白所作《清平調詞》是《清平樂》的起始之作！真實情況是這樣嗎？一起來看看吧！
開元末年到天寶初年這段時間，李白與吳筠一起從江南來到國都長安。進長安之前這幾年是李白積極尋求入仕的幾年。李白先後為唐玄宗寫了《明堂賦》、《大獵賦》等希望通過獻賦之法得到唐玄宗的賞識，入仕為官。雖然李白在《大獵賦》當中極盡的去迎合唐玄宗，甚至在賦的結尾大力宣揚了唐玄宗喜愛的道家思想，但是李白這條路依然沒有走通。李白踏上了唐朝入仕的另一條途徑——隱居終南山！
終南山在唐朝是一個著名的隱士隱居之所，這裡隱居的人都是道家思想名士。因為唐朝初期的帝王都是道家思想的支持者，因此在此隱居的名士很受唐朝帝王重視，終南山名士常有受帝王重視，出仕為官。因此積極尋求出仕為官的李白在到達長安之後也是選擇隱居終南山。在這裡李白結識了玉真公主，很快李白的才華受到玉真公主的欣賞。並通過玉真公主認識了皇帝的護衛隊長——衛尉卿張垍。李白給衛尉卿張垍寫了一組詩《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿二首》
其一
秋坐金張館，繁陰晝不開。
空煙迷雨色，蕭颯望中來。
翳翳昏墊苦，沉沉憂恨催。
清秋何以慰，白酒盈吾杯。
吟詠思管樂，此人已成灰。
獨酌聊自勉，誰貴經綸才。
彈劍謝公子，無魚良可哀。
我們看本詩的最後兩句，李白以馮諼自比，渴望得到賞識，希望得到引薦出仕為官的心情可謂是躍然紙上！
力士脫靴
同年李白在長安城的紫極宮遇見了想做道士的部長級人物賀知章。於是李白趁機為賀知章送上《蜀道難》《烏棲曲》等詩文。賀知章讀了之後被李白文章拜服，讚歎道：「「公非人世之人，可不是太白星精耶？」（李白詩仙稱呼便是由此而來）得到玉真公主、皇帝的護衛隊長——衛尉卿張垍、銀光祿大夫賀知章的欣賞和極力推薦。唐玄宗終於看了這位被賀知章成為「詩仙」的李白的詩歌！唐玄宗看了之後大為讚賞，於是宣召李白進宮。李白第一次得到了面見皇帝的機會。
天寶元年公元742年，時年42歲的李白終於渴望了十餘年的入仕之路。此時李白可謂是腹中經書萬卷，身經百態人生。唐玄宗召見之後便對李白進行了一些考試，李白要知識有知識，要經歷有經歷，唐玄宗的考試李白對答如流。唐玄宗非常滿意，於是直接封李白四品官職——翰林學士（開元年間供奉翰林已經改名為翰林學士，供奉翰林的說法存在錯誤）。但是此時的翰林學士不是中晚唐時期的翰林學士，有參與國家大事，撰寫聖旨之責。僅僅是皇帝的御用文人而已，寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊遊， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。這個官職並不是李白追求的治世之官。
天寶二年春，李白擔任翰林學士的第二年，此時李白已經認清翰林學士這一職位的職責，對於御用文人的身份深感失望。李白便與賀知章等人結「酒中人仙」，整日飲酒作樂。唐玄宗與楊貴妃兩人遊園賞樂，甚是開心，於是想賦詩一首，奈何自己文化水平不夠。於是唐玄宗想起李白，便下令讓人找來。此時的李白已經是酩酊大醉，不省人事。玄宗皇帝讓人用涼水潑醒李白，李白才稍稍清醒了一點。之後便發生了我們熟知的「貴妃研磨」「力士脫靴」之事。而寫出的文章便是我們熟知《清平調詞》三首。
這個故事的記載最早出現在晚唐韋叡的《松窗錄》，其中記載了「開元中......遂命龜年持金花箋，宣賜李白立進《清平調》詞三章」。宋代文學家王灼進一步在《碧雞漫志》卷五《松窗雜錄》之中並且說明了這是三首七言絕句。宋朝的另一位文學家張君房在《脞說》中說，這三首《清平調》便是宋朝的詞曲《清平樂》曲。這三個文獻的記載逐漸讓後世產生了《清平樂調》為李白所作和《清平樂調》是宋朝詞牌《清平樂》兩大誤解。
這組《清平樂調》是不是李白所做呢？我們可以分析一下這三個版本的故事，不難發現在時間上。晚唐韋叡、宋朝王灼所寫的時間都是「開元中」。可是在錢易《南部新書》、《新唐書·玄宗紀》關於楊玉環的記載中，都說楊玉懷在開元二十八年度楊玉環時候才度為女道士，直到天寶三年才被封為太妃。從時間上來看，與李白在長安的時間相矛盾。再加上韋叡的《松窗錄》為傳奇故事類題材，不免讓人換衣其真實性。所以這組《清平調詞》是不是李白所做還有待考證，更大的可能性是出自韋叡這位小說家之手。
清平調詞
至於《清平調》是不是宋朝的詞牌《清平樂》就更加容易考證了。首先從內容來看，《清平調詞三首》都是七絕，而《清平樂》是唐朝後期才出現的詞牌，兩者僅從字數上看就存在明顯不同。而從樂理來看，唐朝前中期與唐朝後期樂理髮生了明顯的變化。但在李白同時代人崔令欽編寫的《教坊記》並沒有記載《清平調》這一曲目。在唐朝史書唐書《音樂志》、《禮樂志》中也並沒有出現《清平調》的記載。但是宋朝沈括在《夢溪筆談》中記載了唐宋年間的樂理變化，清樂開始融入到燕樂。而《清平樂》就是屬於燕樂。由此可見，《清平調》與後來出現的《清平樂》也不是同一種曲調。
李白在開元末年到天寶初年的這段時間，積極尋求入仕。在經過玉真公主、賀知章的推薦之後，的確受到了唐玄宗的賞識，做了一段時間的御用文人。雖然李白在大多數人的印象之中是一個浪蕩不羈的遊俠形象。可李白的內心卻懷著「奮其智能
願為輔弼
使寰區大定
海縣清一」的偉大政治理想。因此才有了後來的天子呼來不上朝抵制和仰天大笑出門去的無奈！至於《清平調詞》的創作則可能是後人出於對李白的崇拜而假託李白之名創作而出的作品。《清平調》和後來的《清平樂》也沒有必然的聯繫！
你認為《清平調》是出自李白之手嗎？