历史手抄报简单又清晰 简单的古代历史研究报告手抄报

简单的古代历史研究报告手抄报  

1.关于中国古代史手抄报

中国是人类重要的发祥地之一。早在约八百万年以前，在云南的开远、禄丰等地已经生活着古猿。此后，经过漫长时间的进化，产生了不同时期的原始人、氏族部落，如元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人及半坡人等等，同时经历了原始人群、母系社会和父系社会几个阶段。

中国又是一个有着辉煌文明的古老国度。从步入文明的门槛之日起，中国先后经历了夏朝、商朝、西周、春秋、战国、秦朝、西汉、东汉、三国、西晋、东晋十六国、南北朝、隋朝、唐朝、五代、宋辽夏金、元朝、明朝和清朝等等历史时期。历代统治者，以其各自的政绩在历史舞台上演出了内容不同的剧目，或名垂青史，或遗臭万年。其中在夏、商、西周和春秋时代，经历了奴隶社会发展的全部过程。从战国开始，封建社会孕育形成，秦朝则建立了中国历史上第一个中央集权的大一统封建帝国。此后，两汉王朝是封建社会迅速成长的阶段，唐、宋时期经历了封建社会最辉煌的时代，至明、清两代，封建社会盛极而衰，并最终步入多灾多难的近代社会。

在数千年的古代历史上，中华民族以不屈不挠的顽强意志和勇于探索的聪明才智，谱写了波澜壮阔的历史画卷，创造了同期世界历史上极其灿烂的物质文明与精神文明。万里长城、大运河、明清故宫以及多姿多彩的各种出土文物，无不反映出大胆、高超的生产技术；同时在思想文化、科学技术领域产生了无数杰出的人物，创造出无比博大、深厚的业绩；而包括指南针、造纸术、火药和印刷术这“四大发明”在内的无数科技成就，更使全人类获益非浅。

古代的中国，勇于进取，以开阔的胸怀包容四海，开拓疆域，在不同的历史时期涌现出多民族融合的壮观景象，汉族与众多少数民族共同推动了社会的进步。与此同时，在对外交往活动中，中华民族一方面积极吸取其他国家和民族之所长，另一方面更尽自己之所能，无私地将自己取得的卓越成果推向世界。

人们常说：历史是一面镜子。丰富的中国古代史，正为后世留下了无数有益的经验和教训。

2.古代历史人物手抄报,快客

分类 朝代 人物 主要史实 帝王将相 隋朝 隋文帝杨坚 ①建立隋朝、统一南北；②励精图治、提倡节俭；③开始用分科考试的方法来选拔官员。

隋炀帝杨广 ①开通纵贯南北的大运河，大大促进了我国南北经济交流；②正式设置进士科，科举制度正式诞生。 帝王将相 唐朝 唐高祖李渊 建立唐朝，定都长安。

唐太宗李世民 ①注意吸取隋朝灭亡教训；②重视发展生产；③注意“戒奢从简”； ④注意减轻人民负担；⑤注意任用贤才和虚心纳谏。⑥在位期间，出现了“贞观之治” ⑦重视发展科举，是完善科举制的关键人物⑧对各民族一视同仁，被北方各族尊奉为“天可汗” ⑨在今新疆地区设置管辖西域的最高行政和军事机构——安西都护府。

⑩把文成公主嫁给松赞干布，密切了唐蕃经济文化交流 。 女皇帝武则天 ①晚年称帝，改国号为周，是我国历史上唯一的女皇帝；②当政期间，继续实行唐太宗发展农业生产、选拔贤才的政策，社会经济进一步发展，国力不断增强。

人称她的统治“政启开元，治宏贞观” ③爱惜人才、破格提拔许多有才能的人；④大力提倡科举——增设殿试、武举，是完善科举制的关键人物；⑤在今新疆地区设立了管辖西域的最高行政和军事机构——北庭都护府。 唐玄宗 ①任用熟悉吏治、富于改革精神的姚崇等人当宰相，励精为治；②重视地方吏治，把中央优秀官吏下放到地方任职，并亲自考核县令的政绩；③命人烧毁宫内一批珠玉锦绣，表示不再用奢侈物品的决心。

④开元年间，政局为之一新，史称“开元之治”。 ⑤开元年间，唐朝进入全盛时期。

史称“开元盛世”。 ⑥唐玄宗统治后期，渐渐贪图享乐，宠爱杨贵妃，不理政事。

任用奸臣，造成朝政混乱，导致“安史之乱”。唐朝从此日趋衰落。

⑦唐玄宗时，诗赋成为进士科主要的考试内容。唐玄宗是完善科举制的关键人物。

⑧唐玄宗册封回纥首领为怀仁可汗；册封粟末靺鞨首领为渤海郡王；册封南诏首领为云南王。 房玄龄 富于谋略 杜如晦 善断大事 魏征 敢于直言，前后向进谏二百多次，是唐太宗时最著名的谏臣。

姚崇 熟悉吏治、富于改革精神 帝王将相 辽（契丹国） 辽太祖耶律阿保机 统一契丹各部，建立契丹国，定都上京 辽太宗 占领了幽云十六州，从此，与中原政权的冲突加剧 帝王将相 北宋 宋太祖赵匡胤 960年，陈桥驿兵变——建立宋朝，定都东京，史称北宋。 宋真宗 澶州之战中，被迫亲征，使得宋军士气大振，击退辽军。

后订立了澶渊之盟，使辽宋之间保持了很长时间的和平局面。 宋钦宗 1127年，金军掳徽、钦二帝等北归金朝。

北宋灭亡。史称“靖康之变”。

寇准 宋真宗时，辽军大举攻宋，一直打到黄河岸边的澶州城下。北宋朝廷一片恐慌。

宰相寇准力劝皇帝亲征，宋军士气大振，击退辽军。 帝王将相 西夏 大夏国皇帝元昊 ①1038年，党项族首领元昊称大夏国皇帝，定都兴庆，史称西夏。

②称帝后，连年与宋交战，双方损失很大。后来，双方议和。

议和后，宋夏边界贸易兴旺。西夏设太学，译汉文书，积极吸取中原文化。

帝王将相 金 金太祖阿骨打 ①12世纪初期，女真杰出首领阿骨打，起兵抗辽，在会宁称帝，国号金。②先灭辽，又于1127年灭亡北宋。

③宋金达成和议，双方以淮水至大散关一线划定分界线。宋金对峙局面形成。

④迁都燕京，改名为中都（今北京） 帝王将相 南宋 宋高宗 ①1127年，北宋灭亡。赵构登上皇位，定都临安（今杭州），史称南宋。

②宋高宗和权臣秦桧害怕抗金力量的壮大，威胁他们的统治，就向金求和，并令岳飞班师，解除他们的兵权。 抗金英雄岳飞 ①从金军手中收复建康。

②在郾城大败金军，收复许多失地。③岳家军纪律严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，作战勇敢。

金军中流传的一句话：撼山易，撼岳家军难！④岳飞被秦桧以所谓“谋反”罪杀害。 抗元英雄文天祥 ①南宋灭亡后，继续抗元。

不久兵败被俘。囚禁在大都。

他坚贞不屈，最后被杀害。② “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”和 “臣心一片磁针石，不指南方誓不休”等诗句表达了文天祥宁死不屈的决心和崇高的气节。

帝王将相 蒙古国 成吉思汗铁木真 ①铁木真顺应人民的愿望和历史发展的要求，以非凡的智慧、卓越的组织才能和坚强的性格，组织了一只强大的军队，经过多年征战，统一蒙古。②1206年，蒙古贵族召开大会，推举铁木真为大汗，尊称为成吉思汗，蒙古国建立。

从此，蒙古草原结束了长期混战不已的局面。③蒙古统一后，成吉思汗发动了大规模的扩张战争。

他和他的子孙除对金、西夏和南宋作战外，还一直打到欧洲的多瑙河流域。 帝王将相 元 元世祖忽必烈 ①1271年，定国号为元，次年定都大都。

② 1276年，占领临安，俘虏南宋皇帝，灭亡南宋。③重视发展农业，治理黄河，推广棉花种植，北方农业得到恢复和发展。

④令人开凿两段新运河——通惠河、会通河，与原有运河连通，使粮船可以从杭州直通大都。还开辟规模空前的海运。

⑤设立行省制度。在中央设宣政院，加强对西藏的管辖，使西藏成为元朝正式的行政区。

还加强对琉球的管辖。 帝王将相 明 明太祖朱元璋 ①1368年初。

3.历史手抄报资料,简短一点,初一的哦

一定时期的文化成就就是该时期政治、经济的反映：文化属于上层建筑，政治制度、政策法律、政治统治、国家体制等也属于上层制度。经济基础决定上层建筑，上层建筑反映经济基础。因此，一定时期的文化成就既是经济基础的反映，也反映当时的政治状况。

辩证地认识中国古代文化成就：中国古代文化灿烂辉煌，面对辉煌的文化成就，我们应辩证认识：一是要正确认识各王朝文化繁荣与前代文化的关系，不要只看到当朝而忽视前朝文化的影响，要注意文化发展的继承性。二是要正确认识中外文化交流，不要只见中国文化外传对世界发展贡献，而忽视外来文化对中国文化的影响，要注意文化交流是双向互动的。三是要正确认识社会政治经济与科技文化的关系，不要只见经济基础决定上层建筑，社会存在决定社会意识，而忽视上层建筑及作用于经济基础，社会意识能动地影响社会存在。四是评价历代思想家、文学家及思想主张和作品的社会地位、影响，既要注意其对中国历史发展进程的影响，更要将其放在当时历史条件下进行评析。在阶级社会里，任何人的思想、主张和作品，都有其时代和阶级的局限性。对待中国文化成就，我们应坚持批判继承和古为今用原则，对传统文化中的优秀成分应将其发扬光大，以推进中国社会主义精神文明和物质文明的建设。

（五）如何正确对待包括儒家思想在内的中国传统文化？

对待中国古代传统文化的态度问题，近代以来一直存在着两种对立的思想倾向：一是国粹派，认为中国传统文化一切都好，甚至对二十四孝也不加批判地完全肯定：一是西化派，把中国落后的一切根源归之于文化传统，主张完全抛弃中国的传统文化而全盘西化。这两种观点都是错误的，我们对待传统文化的科学态度和方法应该是古为今用，批判继承。但是如何进行“古为今用，批判继承”呢？我们认为：

(1)对哪些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承。例如《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”的刚健有为精神，《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的品质，以及“士不可以不弘毅，任重而道远”的历史使命感，《孟子》中提出的“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”的独立人格以及“乐以天下，忧以天下”的忧患意识，《春秋公羊传》中强调的天下统一的思想等，都是很容易转化为新的时代的。尤其是强调统一的思想传统，更具有现实意义。

(2)对有些内容可抽取其封建性的思想内核，提取其有用的精神因素，使之成为今天新文化建设有用的思想要素。如“民本”思想。从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。当然古代“民本”的真正内涵，不是也不可能是人民的利益。今天我们剔除其封建内核，则可以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想，将其发展为人民的利益高于一切的社会主义观念。儒家提出“修己安人”、“正心修身”等命题，在建立社会主义市场经济的今天仍具现实意义。今天我们仍需要提倡自身修养和为社会主义而献身的精神。

(3)对传统文化中的糟粕，必须否定和抛弃。如“三从四德”的女性观，“天不变道也不变”的自然观，“别尊卑，明贵*”的封建等级观等。

4.古代的传统文化手抄报资料

1、【腊八节的传说】-勤是摇钱树，俭是聚宝盆早先有户农家，就老俩口守着一个儿子。

老头是个勤快人，整天泡在地里，早出晚归，精耕细作，调理的几亩农田年年五谷丰登。老婆是个勤俭人，院子里修整的瓜棚遮天，园菜铺地，一日三餐，精打细算，家境虽不富裕，但一年四季吃穿不愁。

老俩口不但勤劳节俭，还心地善良，碰上谁家揭不开锅，常常拿些米粮接济人家，度过难关。光阴似箭，日月如梭。

转眼间，他们的儿子已经十七八了。虽说大小伙子长的五大三粗，身强力壮，可是跟他爹娘不一样，懒得出奇。

这也是从小饭来张口衣来伸手娇惯坏了。长大了还是胡吃闷睡，游游逛逛，什么活也不干。

一天，老汉摸摸花白胡子，感到自己老了，对儿子说：“爹娘只能养你小，不能养你老。要吃饭，得流汗。

你往后学学种庄稼过日子吧。”儿子哼哼两声，这耳朵进，那耳朵出，照旧溜溜达达，胡吃闷睡。

不久，老俩口给儿子娶了媳妇。原想儿子成了家，小俩口该合计怎么干活过日子了。

哪知这个媳妇跟儿子一样，也是好吃懒做，横草不拿，日头不落睡，日出三竿起，不动针线，不进灶房，倒了油瓶也不扶。一天，老婆梳着满头白发，自知土已埋到了脖子，就把满心的话说给媳妇：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

要想日子过得好，勤俭是个宝。”儿媳妇把这话当成耳边风，一句也不往心里放。

过了几年，老俩口身患重病，卧床不起，把小俩口叫到床前，嘱咐再三：“要想日子过的富，鸡叫三遍离床铺。男当勤耕作，女应多织布。”

话没说完，老俩口一起去世了。小俩口托乡亲埋葬了两位老人，看看囤里粮缸米、柜里棉花箱里衣。

男人说：“有吃有喝不用愁，何必下地晒日头。”女人说：“夏有单衣冬有棉，何必纺织到日偏。”

小俩口一唱一和，早把两位老人的遗嘱忘到脑后了。一年又一年过去了，几亩田地成了荒草园。

家里柴米油盐、衣被鞋袜，一天少似一天。小俩口还不着急。

只要有口吃的，就懒的动手。又是花开花落，秋去冬来。

地里颗粒无收，家里吃穿已尽。小俩口断顿了，邻居们看在去世的老人面上，东家给块馍，西家端碗汤。

小俩口还在想：“讨饭也能度时光。”进了腊月，天越来越冷。

到了初八这天，天寒地冻，滴水成冰。俗话说：“腊七腊八，冻死‘叫花’。”

小俩口屋里没火，身上衣单，肚里没食，蜷缩在凉炕席上“筛糠”。可四只眼睛还满屋搜寻着。

突然发现炕缝里有几粒米豆子，就用手一粒粒扣出来；又发现地缝里还有米粒，也都挖出来。这可是救命稻草啊，他俩东捡西凑的弄了一把，放进锅里。

把炕上的铺草塞进灶膛，就这样熬了一锅杂七烩八的粥。有小米、玉米、黄豆、小豆、高粱、干菜叶。

凡能充饥的都放了进去。煮熟后一人一碗，悲悲切切地吃起来了。

这时两人想起二位老人的教诲，后悔没有早听进去，现在已经晚了。正在小俩口悲切之时，一阵大风刮来，由于这房子年久失修，早已破烂不堪，被风一吹，“呼啦”一声，房倒屋塌，小俩口被压在底下。

等邻居赶来挖出来时，都已经死了，身边还放着半碗杂豆粥。从此以后，乡亲们每到腊月初八这天，家家熬一锅杂米粥让孩子们吃，并给孩子讲这杂米粥的故事，来教育他们。

就这样，一传十，十传百，越传越远；父传子，子传孙，代代相传。一直传到现代。

形成了腊月初八吃“杂米粥”的习俗。因这粥是腊月初八吃，所以就叫“腊八粥”。

2、与冬至有关的诗词与冬至有着密切关系的是在北京流传了几百年的《九九歌》。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。

九九歌一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。小至（唐）杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。冬至（唐）杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？邯郸冬至夜（唐）白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。3、冬至节的风俗冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。

诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米糕等都可作为年节食品。曾较为时兴的“冬至亚岁宴”的名目也很多，如吃冬至肉、献冬至盘、供冬至团、馄饨拜冬等。

较为普遍的有冬至吃馄饨的风俗。早在南宋时，临安人就在冬至吃馄饨，开始是为了祭祀祖先，后逐渐盛行开来，民间有“冬至馄饨夏至面”之说。

馄饨发展至今，更成为名号繁多，制作各异，鲜香味美，遍布全国各地，深受人们喜爱的著名小吃。馄饨名号繁多，江浙等大多数地方称馄饨，而广东则称云吞，湖北称包面，江西称清汤，四川称抄手，新疆称曲曲等等。

吃汤圆也是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆又叫“冬至团”。

民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。

旧时上海。

5.中国古代朝代趣谈手抄报

夏 约公元前2070年——约前1600年

商 约公元前1600年——前1046年

西周 公元前1046年——前771年

春秋 公元前770年——前476年

战国 公元前475年——前221年

秦 公元前221年——前207年

西汉 公元前202年——公元9年

东汉 公元25年——220年

三国 220年——280年

西晋 266年——316年

东晋 317年——420年

南朝 420年——589年

北朝 439年——581年

隋 581年——618年

唐 618年——907年

五代 907年——960年

北宋 960年——1127年

南宋 1127年——1276年

元 1271年——1368年

明 1368年——1644年

精 1636处——1840年（鸦片战争以前）

其中年份有交叉的，你应该问的是古代的吧，希望对你有所帮助。

6.我要做历史手抄报是关于中国古代科技的,请大家帮忙找一下,我开A

给你一个中国古代机械发展史 中国是世界上机械发展最早的国家之一。

中国古代在机械方面有许多发明创造，在动力的利用和机械结构的设计上都有自己的特色。许多专用机械的设计和应用，如指南车、地动仪和被中香炉等，均有独到之处。

中国古代金属冶铸技术发明时间较早，且技术精湛。如商周时期的青铜器朴质雄浑，春秋时期的青铜器纤细精巧，形成了中国古代青铜器的独特风格。

已发现的中国最早的青铜器，如甘肃东乡马家窑出土的铜刀，距今已有4800年左右的历史。 中国在大约40~50万年前，就已出现加工粗糙的刮削器、砍砸器和三棱形尖状器等原始工具。

4~5万年前出现磨制技术，许多石器都已比较光滑，刃部也较锋利，并有单刃、双刃、凸刃、凹刃和圆刃之分。 中国在28000年前出现弓箭，这是机械方面最早的一项发明；公元前8000~前2800年期间出现了陶轮（制陶用转台）；农具大约出现在公元前6000~前5000年，除石斧石刀外，还有石锄、石铲、石镰、蚌镰、骨镰和骨耜。

石斧和石刀上已有用硬质砂子磨削而成的孔。 夏代以前和夏代，先后出现了无辐条的辁和各种有辐条的车轮；殷商和西周时已有相当精致的两轮车；独木舟和筏等水上运输工具早就相继出现。

新石器时代晚期，人们已能用石范和泥范铸造简陋的工具和武器。商殷时期，随着手工业生产的发展和技术水平的提高，形成了灿烂的青铜文化。

青铜冶铸技术得到高度发展，青铜铸件司母戊方鼎重达875千克，春秋时期的青铜铸件曾侯乙尊盘已十分精细。 春秋至魏汉时期（公元前770~公元265年）是中国古代机械开始较快发展的时期。

春秋时期铁器和生铁冶铸技术开始出现；黑心可锻铸铁、白心可锻铸铁和锻钢的出现，加速了由铜器向铁器时代的过渡；春秋中期以后发明了失蜡铸造法和低熔点合金铸焊技术；战国时期又有了叠铸和锚链铸造等工艺；西汉中期已炼出灰口铸铁，并出现了壁厚3~5毫米的薄壁铸铁件。铸铁热处理技术也有所发展。

春秋时期出现弩，控制射击的弩机已是比较灵巧的机械装置。到汉代，弩机的加工精度和表面光洁度已达到相当高的水平。

汉弩有一石至十石等八种规格，这些规格的形成表明机械制造标准在汉代已初步确立。弩机上留下了作工、锻工、磨工等的名字。

战国时期流传的《考工记》是现存最早的手工艺专著，其中记有车轮的制造工艺。对弓的弹力、箭的射速和飞行的稳定性等都作了深入的探索。

汉代已有各类舰艇和大量的三四层舱室的楼船。有些舰船已装备了艉舵和高效率的推进工具橹。

西汉时的被中香炉构造精巧，无论球体香炉如何滚动，其中心位置的半球形炉体都能经常保持水平状态。 陆上交通运输工具不断发展。

1980年出土的秦始皇陵铜车马代表了当时铸造技术、金属加工和组装工艺的水平。东汉以后出现了记里鼓车和指南车。

记里鼓车有一套减速齿轮系，通过鼓镯的音响分段报知里程。三国马钧所造的指南车除用齿轮传动外，还有自动离合装置 ，在技术上又胜记里鼓车一筹。

自动离合装置的发明，说明传动机构齿轮系已发展到相当的程度。 东汉时已有不同形状和用途的齿轮和齿轮系。

有大量棘轮，也有人字齿轮。特别是在天文仪器方面已有比较精密的齿轮系。

张衡利用漏壶的等时性制成水运浑象，以漏水为动力通过齿轮系使浑象每天等速旋转一周。公元132年张衡创制了世界上第一台地震仪，即候风地动仪 汉代纺织技术和纺织机械也不断发展，绫机已成为相当复杂的纺织机械。

到三国时期，马钧将50综（分组提放经线的综片）50蹑（踏具）和60综60蹑的绫机都改成50综12蹑和60综12蹑，提高了生产效率。马钧还创制了新式提水机具翻车，能连续提水，效率高又十分省力， 汉代的农具铁犁已有犁壁，能起翻土和碎土的作用，汉武帝时赵过既已创制三脚耧，一天能播种一顷地。

在这一时期，大型铜铁铸件和大型机械结构陆续出现。五代时铸造的沧州铁狮子重约40吨， 宋代木结构水运仪象台高3丈5尺，宽2丈1尺。

唐末时期机械制造已有较高水平。如西安出土的唐代银盒，其内孔与外圆的不同心度很小，子母口配合严紧，刀痕细密，说明当时机械加工精度已达到新的水平。

在运输工具方面，人力和水力并用，在技术上有进一步发展。南朝齐祖冲之所造日行百里的所谓千里船和南朝粱侯景军中的160桨快艇，都是人力推进的快速舰艇，南北朝时期出现了车船。

唐代的李皋对车船的改进起了承前启后的作用。 水力机械也有新的进展，唐代已有筒车，从人力提水发展为水力提水。

南末末期又创造出先进的水转大纺车，三摧、五摧（锭）手摇纺车曾是当时世界上比较先进的人力纺纱机具。元代薛景石所著《梓人遗制》是木工名家总结亲身经验之作，并详细记述了当时通行的纺织机具和车辆，以古代著名的木制机械技术专著而留世。

这一时期天文和计时仪器发展迅速。北宋苏颂和韩公廉等制成的木构水运仪象台，能用多种形式表现天体时空的运行。

它由水力驱动，其中有一套擒纵机构。水运仪象台代表了当时机械制造的高度水平，是当时世界上先进的天文钟。

元代的滚柱轴承也属当时世界上先进的机械装置。 明初的造船业已有很大进展。

7.关于中国古代各方面有成就的手抄报

（一）中国古代的四大发明及其西传1.造纸术（1）西汉先后出现絮纸和麻纤维纸。

甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。（2）东汉宦官蔡伦于105年改进造纸术，制造植物纤维纸。

（3）造纸术6世纪传到朝鲜、越南和日本，8世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧洲。2.印刷术（1）隋唐已有雕版印刷的佛经、日历和诗，现存世界上最早的雕版印刷品是868年我国印制的《金刚经》卷子。

（2）五代有了雕版印刷的整部书籍。（3）宋代雕版印刷业很发达，刻印的书，字体工整，装订精美。

11世纪中叶，北宋毕升发明活字印刷术，比欧洲早400年。（4）元朝出现锡、木活字。

后来又有铜、铅活字印书。（5）活字印刷术发明后，向东传入朝鲜、日本，向西传入埃及和欧洲，改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况。

3.指南针（1）战国时期发现磁石指南特性，发明“司南”。（2）北宋已会使用磁针指南，后来把磁针装在罗盘上，制成指南针用于航海。

（3）南宋时指南针传到印度、阿拉伯、波斯等国，促进了各国航海事业发展，并为新航路的开辟和实现环球航行提供了重要条件。4.火药（1）唐朝时《真元妙道要略》一书最早提到了火药，唐末火药开始用于军事。

（2）北宋时火药已广泛在军事上使用，东京设立“广备攻城作”，制造火药和火器；宋仁宗时成书的《武经总要》记载了许多火器的制作方法。（3）南宋时发明了“突火枪”，管形火器的出现，开创了人类作战史的新阶段。

（4）金的火器制造业比较发达，所制的“震天雷”、“飞火枪”威力很大。金的军队用这两种火器打退了蒙古军队的进攻，取得局部胜利。

（5）我国发明的火药在13世纪中期传入阿拉伯，后来又由阿拉伯传入欧洲。（二）中国古代的天文历法成就（1）夏朝：历法“夏小正”，载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事情况。

（2）商朝：干支纪日法是商朝历法最大成就，它是世界上延续时间最长的纪日方法。商朝甲骨文保留了我国最早的日食、月食和新星记录。

（3）春秋：留下世界公认的关于哈雷彗星的最早记录，比欧洲早670多年。历法已经形成自己固定的系统，基本上确立了十九年七闰的原则，比欧洲早160年。

（4）战国：《甘石星经》是世界最早的天文学著作；人们还测定了一年的季节。（5）西汉：武帝时制定“太初历”。

前28年西汉关于太阳黑子的记录是世界最早的太阳黑子记录。（6）东汉：张衡发明了浑天仪和地动仪（比欧洲早1700多年）。

（7）隋唐：①隋朝天文学家刘焯编制的《皇极历》，创立了计算日月运行的新方法，是当时最先进的历法。②唐朝天文学家僧一行，在《皇极历》的基础上制定的《大衍历》，比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。

③一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。（8）元朝：元初设立太史局编制新历法。

郭守敬改进了简仪和圭表，主持全国范围的天文测量，编《授时历》年周期与现行公历同，但早于现行公历300年问世。（三）中国古代的数学成就（1）西周：商高讲过“勾三股四弦五”这一勾股定理特例，载于《周髀算经》。

（2）春秋：九九乘法表。（3）西汉：刘歆推算圆周率为3.1547。

(4)东汉：《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学。（5）三国：刘徽运用极限理论，提出计算圆周率的正确方法。

（6）南朝：祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间，这一成果比欧洲早一千年。他还为《九章算术》作注。

又著《缀术》等书。（7）唐朝：著名数学家王孝通撰写的《缉古算经》，首次提出三次方程式正根的解法，能解决工程建设中上下宽狭不一的计算问题，是对古代数学理论的卓越贡献，比阿拉伯人早三百多年，比欧洲早六百多年。

（8）明代：数学家程大位编著《算法统宗》，奠定了后世珠算法基础。（9）清代：蒙古族数学家明安图推出“割圆九术”，将其研究成果整理成《割圆密率捷法》。

他用解析几何方法把三角函数和圆周率的研究提高到一个新的水平。（四）中国古代的医学成就（1）商周：已有丰富的医药学知识。

（2）战国：扁鹊是当时的名医，后代医家奉之为“脉学之宗”。他发明的“四诊法”成为中国中医传统的诊病法。

医学分科。有著名的医学著作《内经》。

（3）西汉：战国问世，西汉编定的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献，奠定了祖国医学的理论基础。西汉马王堆汉墓出土的帛书《医方经》记载了几百个药方。

（4）东汉：《神农本草经》是中国第一部完整的药物学著作。张仲景的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典，后人称张仲景为“医圣”。

华佗擅长外科手术，被誉为“神医”。他发明的麻沸散比西方早1600多年。

（5）隋唐：①我国的一些外科手术，如拔牙、血管结扎等，是世界上最先进的。②隋朝太医巢元方的《诸病源候论》，是古代医学史上探讨病因、病理内容最丰富的一部著作。

③唐朝杰出医学家孙思邈著的《千金方》，全面总结历代和当时的医学成果，有许多创见，在我国医药学史上占有重要地位。④吐蕃名医元丹贡布编著的《。