一偈是什么意思 【略教偈】什么意思？如何解释？

【略教偈】什么意思？如何解释？  

亦名：七佛略教偈, 子题：毗婆尸如来偈、尸弃如来 偈、毗叶罗如来偈、拘楼孙如来偈、拘那含牟尼如来偈、迦叶如来偈、释迦牟尼如来偈,　含注戒本‧七佛略戒：「若更有余佛法，是中皆共和合，应当学。此谓略教之别序也。创佛利机，未劳麤显，直举纲要，闻皆会道。（一﹑毗婆尸如来偈） 『忍辱第一道，佛说无为最，出家恼他人，不名为沙门。』此是毗婆尸如来无所著等正觉说是戒经。此贤劫前九十一劫出兴于世，一百年中，常说此偈，后方广说。（二﹑尸弃如来偈）『譬如明眼人，能避险恶道，世有聪明人，能远离诸恶。』此是尸弃如来无所著等正觉说是戒经。此贤劫前三十四劫出兴于世，八十年中，常说此偈，后方广说。（三﹑毗叶罗如来偈）『不谤亦不嫉，当奉行于戒，饮食知止足，常乐在空闲，心定乐精进，是名诸佛教。』此是毗叶罗如来无所著等正觉说是戒经。此佛出世，与前同劫，人寿七万岁，七十年前说此略偈，后方广说。（四﹑拘楼孙如来偈）『譬如蜂采华，不坏色与香，但取其味去，比丘出聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身行，若正若不正。』此是拘楼孙如来无所著等正觉说是戒经。此佛贤劫初佛，人寿六万岁时，六十年常说此偈，后方广说。（五﹑拘那含牟尼如来偈）『心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅槃。』此是拘那含牟尼如来无所著等正觉说是戒经。此贤劫中第二佛，人寿四万岁，二十年前常说此偈，后方广说。（六﹑迦叶如来偈）『一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。』此是迦叶如来无所著等正觉说是戒经。此贤劫第三佛，人寿二万岁，二十年前说此偈，后方广说。（七﹑释迦牟尼如来偈）『善护于口言，自净其意志（志意），身莫作诸恶，此三业道净。能得如是行，是大仙人道。』此是释迦牟尼如来无所著等正觉于十二年中为无事僧说是戒经。从此已后，广分别说。此佛略教，即是略之正宗也。时接利根，无再犯者。后因重过，佛止不说，即以广略二教付弟子说也。诸比丘，自有乐法乐沙门者，有惭有愧乐学戒者，当于中学。此谓略教之流通分。」（含注戒本卷下‧二○‧七）（请参阅『第一佛略教偈』八六○上、『第二佛略教偈』八六二上、『第三佛略教偈』八六二下、『第四佛略教偈』八六四下、『第五佛略教偈』八六三中、『第六佛略教偈』八六四中、『第七佛略教偈』八六一中等释）