六角星姿势 有个三角杯 六角星 又有一个杯是什么成语

有个三角杯 六角星 又有一个杯是什么成语  

有个三角杯 六角星 又有一个杯是什么成语

杯觥交错:【基本解释】:比喻相聚饮酒时的欢乐。觥，酒器。
【拼音读法】:bēi gōng jiāo cuò
【使用举例】:近30年未见的几个老同学齐聚一堂，～，乐不可支。
【近义片语】:杯觥交杂
【使用方法】:主谓式；作补语、状语；形容聚餐热闹场面
【成语出处】:宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧譁者，众宾欢也。”

三角壶,六角星和杯子的成语

【拼音读法】:bēi gōng jiāo cuò 【使用举例】；作补语，众宾欢也，坐起而喧譁者:宋·欧阳修《醉翁亭记》，觥筹交错、状语:近30年未见的几个老同学齐聚一堂，酒器，弈者胜，乐不可支:【基本解释】：“射者中；形容聚餐热闹场面 【成语出处】:杯觥交杂 【使用方法】:主谓式:比喻相聚饮酒时的欢乐。 【近义片语】，～。觥杯觥交错

正六角星只有一种，角度是60，对吗？正六角星是不是可以画无数种?角度是30的，六角星叫什么六角星？

各边相等，各角也相等的多边形叫做正多边形。正三角形又叫等边三角形，正四边形又叫正方形。
正多边形的外接圆的圆心叫做正多边形的中心。
正多边形的外接圆的半径叫做半径，外接圆的直径叫做直径。
中心到圆内切正多边形各边的距离叫做边心距。
正多边形各边所对的外接圆的圆心角都相等，这个圆心角叫做正多边形的中心角。
设正n边形的半径为R，边长为an，中心角为αn，边心距为rn，则积Sn=n×边长×边心距÷2。
希望我能帮助你解疑释惑。

这张2005版百元钞有一个六角星，什么意思

把里面的五角星水印画了一下，填上了一个角

73是六角星数? 73跟六角星有什么关系

星数(星数)
1. 星的数目。《公羊传·桓公八年》"天子之三公也" 唐 徐彦 疏:"此言天子立百二十官者，非直上纪星数，亦下应十二辰。"
2. 犹星命、运数。 明 王鏊 《震泽长语·杂论》:"后世星数之说行，谓人之富贵贫贱寿夭，莫不定于有生之初。" 明 冯梦龙 《古今谭概·灵蹟·临安术士》:"﹝术士﹞告之曰:'君星数甚恶，明春恐不免大戮。'" 田汉 《获虎之夜》:"咳，这也是一种星数。"
3. 指星相之术。《初刻拍案惊奇》卷五:" 长安 西市中有个算命的老人……叫做 李知微 ，星数精妙。"

六角星又叫什么星

可称为六芒星六角星 犹太人独立复国后　六角星形遂代表犹太人
两个等边三角形，一上一下连锁成六角星形，这乃是人们普遍知道的犹太人标志。凡是犹太人所到之处，都可看到这种标志。根据后来的解释，这个六角星形被认为是「大卫王之盾」（Magen David）：大卫王打败巨人戈里亚时所持的即是六角形的盾。《珍氏记号及符号百科全书》也坦率指出，这个六角星形的起源极为模糊，1897年「世界锡安组织」在瑞士的巴赛尔召开第一届大会，即选择了蓝色的六角星形为徽志，蓝星白底，蓝代表了天，白则意谓著纯净。1933年的第十八届大会，正式通过将此徽志做为全体犹太人的共同标志。
由于犹太人以六角星形为标志，在纳粹德国横扫欧洲期间，德国占领的波希米亚及莫拉维亚保护国总督法兰克（Hans Frank）遂首创让每个犹太人都佩戴识别标志，上书「犹太人」（Jude），并附六角星。他的这项建议于1941年8月提出后，当年9月5日即被希特勒核准实施，称为「耻辱名牌」（schandband），而后所有的德国占领区都全面实施。1944年，当时在巴勒斯坦的犹太人组织了「犹太师团」，隶属于英国军队之下，也以六角星为标志，获得邱吉尔承认。1948年5月，犹太人独立复国，选择六角星形的蓝白标志为国旗之徽。六角星形代表了犹太人，从此遂告确定。
根据当代英国史学家霍布士鲍（Eric Hobsbawm）及蓝杰（Terence Rasger）所合编的《传统的发明》一书所述，从19世纪中叶开始，一直到20世纪初，乃是国族主义鼎盛的时代。为了强化国族精神，几乎所有的国家都努力于创世英雄的神话塑造、庆典的设定、国旗的设定，其他还有国家纪念邮票的发行、国家纪念名柱的树立……等，俾藉著「发明」这些国族的「传统」，以达到建造国族神话，演绎国族精神之目的。因此，由这样的脉络，人们遂可以说，犹太人选择将六角星形做为自我定位的标志，这乃是他们的「传统的发明」之过程。
符号的政治意义被凸显　其他意义就会被抛弃
而从符号语言学的观点而言，则是一种「意义重编」的过程。将六角星形附会成「大卫王之盾」，将蓝色视为天，将白色视为纯洁，即是将符号的元素赋予它选择性的认同意义，藉著这样的「意义重编」，犹太人遂有了认同得以栖息的温床。犹太人选择六角星形为标志，与伊斯兰选择把一弯月芽加上一颗五角星为标志，其内在的逻辑可谓完全相同。到今天为止，以月芽和五角星为国徽的，计有阿尔及利亚、马来西亚、茅利塔尼亚、巴基斯坦、突尼西亚、北赛浦路斯等国。根据现在的解释和意义赋予，弯月代表的是月神阿特米丝、戴安娜、圣母玛利亚，意义为成长及繁盛，而五角星则指主权或权柄。
不过，诚如《传统的发明》所述，19世纪中叶之后，全世界在符号的意义上有过一次为了国族主义需要而做的重编，这是符号的被政治化。而当它的政治意义被凸显，必然地，许多其他意义就会被抛弃。
对此，20世纪初的英格兰语言及符号学家贝雷（Harold Bayley）在《失去的符号语言》（The Lost Language of Symbolism）中，倒是做了许多发人深思的探讨。该书指出，在西方世界，从13世纪开始，各式各样的符号大行。许多被呈现在造纸的浮水印里，许多被当作装饰，或在炼金术里，它组成了一个庞大的符号世界，它的语言象征在教会的挤压下变得十分隐晦。贝雷认为，这些隐晦的符号，其实都是当时各种异端，尤其是受了东方宗教影响而出现的异端所留下的痕迹。因而该书遂努力于要寻找这些符号里所失去的语言意义。举例而言，伊斯兰标志的弯月和星、弯月符号有许多另外的证据显示出它曾和公牛角重叠呈现。
因此，弯月的早期意义究竟是否应视为月神的意象？或祇不过是代表了造物主雄性创造者的象征？遂大可争论。另外，星形的五角与六角，在许多图形里并不截然划分，而祇被概括为是赞扬造物主荣光的符号。而有的五角星，则被认为是代表了「有」、「同」、「异」、「动」、「静」等五种意义。早期的月形和星形，它所代表的意义，与今日相差极大，这是否意谓著古代祕教或异端所创始的符号语言，都已在后人不断的窜改中逐渐的消失？
东方的符号　广泛的被炼金师所使用
基于这样的道理，由早期的符号来检证今日犹太人所使用的六角星形，它究竟是否有「大卫王之盾」的意义也大可怀疑。西方在中古后期，经过西班牙的中介，开始将东方的炼金术引进，东方印度教、拜火教等信仰元素，诸如善恶二元论等也被带了进去。而人们由神祕主义的研究业已得知，在印度教里有所谓的「贝」（Yantra）——它指的是印度教和佛教密宗坐禅时的一种符号图案，主要用于礼拜沙克蒂女神（Shakti），因而又称「吉祥轮」或「吉祥贝」，它的图案里即由各种正三角形及倒三角形所组成。这两种符号经常也被解释为正三角形代表了印度教主神溼婆，或称大自在天；而倒三角形则代表了沙克蒂女神，两个三角形交叉，即代表了自然的合一。
而这种东方的符号到了西方后，广泛的被炼金师所使用。他们将太阳神阿波罗视为纯金，另外的其他元素则视为六个缪司女神。正三角形代表了火，倒三角形则代表了水，两者重叠交缠而成的六角星，则代表了六项元素轮转后所造成的永恒琉璃。
而17世纪初，由制鞋匠变为主要炼金师的波梅（Jacob Bohme），则对这个六角星形有更详细的解释。波梅乃是炼金师时代的主要人物之一。根据他的弟子替他写的传记，他曾以短短15分钟的时间遍历天人地三界，并往返于死生之间。由于具有如此无上视野，他声称世界最高的神祕乃是一个圆里的六角星形，六个角代表了六种最基本的力量，六个角的总和即是上帝之名ADONAI，也是永远的合一，而六角星里的那个六面体，则代表了圣母与圣婴。由于他认为六角星形代表了上帝，因而它遂能带着他开启地狱之门，应了《蓝约》〈弥伽书〉二章十三节所称的：「破城的在他们前面上去，他们直闯过城门，从城门出去。他们的王在前面行，耶和华引导他们。」六角星形在波梅的开创下，成了所谓的「所罗门封印」（Solomon's seal）。除了六角星代表了上帝外，波梅也认为六角形的正三角形也代表了耶稣的灵魂，倒三角形则代表了万物之水，神灵行走水上，乃是一切智慧的总和。
六角星形　被赋予另一种神祕意义
而除了波梅之外，17世纪另一主要炼金师吉克泰（G.Gichtel）也指出，六角星形乃是可以开启地狱门的钥匙，因此，它又称为「封印星」（Sig Star），同时它也如同东方博士一样，具有导向真知之意。
因此，在现代之前的炼金术阶段，六角星形所被赋予的，乃是另一种神祕意义。西方人在东方的启发下，将六角星移植成另一个与基督教神话相混的新符号语言，它被赋予神圣的力量，可以开启地狱门，可以驱除邪魔，可以导向智慧。人们都知道，物理学之父牛顿，他出身于炼金师，在他的《数学原则》著作里，他深受波梅的影响，关于六角星形所代表的宇宙力之讨论，即是主要内容之一。与牛顿同时的歌德，同样也受到波梅极大的影响，他在《事实与虚构》中即指出：「三角形乃是重要的范畴，许多事情都可以从它推演出来，色彩学即是其中之一。经由三角形的重叠，那古老、神祕而具有力量的六角星形即可达到。」
综上所述，有关犹太人的六角星形，它的符号语言起源为何，可能极具争议性。今日所谓的「大卫王之盾」，乃是现代犹太人在将这个符号政治化的过程中所加上去的意义，而在现代初期的炼金术阶段，它则被称为「所罗门封印」，而在更早之前，它则似乎祇不过是各种祕教信仰里代表了上帝荣光的标志。
也正因此，卢步（Alexander Roob）在《炼金术与神祕主义》里遂指出，所有炼金术及神祕主义的语言系统，充斥着各式各样「破碎的片语」和「语言谜题」。在炼金术当道的时代，即有许多炼金师指出：「当我们有时候公开的在说什　时，我们事实上却是什　也没有说，而当我们用密码或图案符号来表示时，我们其实是遮掩掉了真理。」
使用符号来指涉事物　难有精确的意涵
上述这些话，对理解符号语言，乃是一种重要的指标。由近代语言学的研究，我们早已知道试着使用语言文字来指涉、表述，以及论证事物，它乃是一个不完整的过程，而这种不完全性或不完整性，当发生在符号层次时，其程度自然格外的过之。使用符号来指涉，本质上形同使用这个不可知来指涉另一个不可知，因而它除了闪烁著片段的意象外，即难以有整体精确的意涵，因而它遂成了一种「幽晦的艺术」（Arcane Art）。它的意义极不确定，因而非常容易被篡夺、占用、修改。由六角星形在古代祕教、炼金术，以迄近代被犹太人加以政治化而占用的过程，即可做为印证。贝里教授在《失去的符号语言》中，蒐集了大量的符号图形，以及不同语言系统对每个事物的称呼，加以比较对照，并展开考古式的探索，希望能找回它们失去的意义。它指出祇有透过这样的研究，我们始有可能理解不同时代的思维方式。而由六角星形从古而今所显示的不同意义，恰恰好正印证了今天这个时代，宗教与神话其实都已逐渐凋谢，政治则成了主流思考方式，而古老的符号，则变成了新的政治图腾。

正六角星是什么？

在犹太教里，六角星意味着大卫的盾牌，含着驱逐恶魔的神圣力量。到了17世纪，六角星已经成为居住在欧洲的犹太人共同的象征，也成了犹太教的一种象征标志。当时，六角星作为犹太人心中的“大卫王之星”，其颜色被定为蓝色。

六角星 英语

double triangles
six rayed star
Six Point

第一个正六角星的面积为1、一个正六角星中的正六边形中做正六角星、以此类推第四个正六角星得面积是多少？

两个正三角形叠加在一起的正六角星,正六角星的面积为1,每个角的小正三角形面积是大正三角形的1/3*1/3=1/9,3个小正三角形和1个大正三角形组成正六角星面积为1，则大正三角形面积为3/4,
在正六角星中的正六边形中做正六角星,此时正六角星的两个正三角形边长的√3/3,面积的比是边长的平方比,正三角形面积是第一个正六角星中正三角形面积的1/4,此时正六角星的面积1/4*4/3=1/3,以此类推第四个正六角星得面积是1*1/3*1/3*1/3=1/27

六角星又啥含义

一说六角星又名六芒星,大卫之星,是古代外国男根与女阴结合体的象征符号,两个三角形相交
又说六角星以色列国旗——大卫之星
每个国家都有其独特旗帜、徽号、与及唤醒强烈民族感情的国歌，以色列当然不例外。先讲国旗。
以色列国旗的创作意念乃来自犹太人祈祷时候的头巾。当他们不用祈祷的时候，就会将头
巾披在膊头上，作为披肩，祈祷时就将头巾覆蓋在头上。头巾使用蓝、白两种颜色，蓝是
天空的颜色，代表「犹太人向蔚蓝色天空上面的上帝祷告」，白色代表「洁净的心」。所
以国旗的颜色就象征犹太人是一个「祈祷的民族」。]
大卫名字之读音
由于希伯来文没有声母，所以「大卫」(David) 应该省去中间的响音 ‘a’ 和 ‘d’，读
成dvd (音: da-vic)，头尾都是D。后来到了距今2000年的时代，当时流行使用希腊文，希
腊文的D字，用大草写的时候就是一个三角形，所以dvd ━ D头D尾，书写时就变成了两个
三角形，将两个三角形以反方向覆蓋，就变成了一个六角星，这就是大卫之星的起源。以
色列人把大卫之星放在国旗上，就是表示他们对复兴大卫王朝的盼望。
从宗教角度解码 - (vi) 耶和华之名