以色列为什么不信基督教 基督教是在以色列发源的为什么以色列人很多不信基督呢

基督教是在以色列发源的为什么以色列人很多不信基督呢  

以色列人不信福音的奥秘经文：罗马书9章6节至8节

6 这 不 是 说 神 的 话 落 了 空. 因 为 从 以 色 列 生

的 不 都 是 以 色 列 人 ，

7 也 不 因 为 是 亚 伯 拉 罕 的 後 裔 就 都 作

他 的 儿 女 ； 惟 独 从 以 撒 生 的 才 要 称 为

你 的 後 裔.

8 这 就 是 说 ， 肉 身 所 生 的 儿 女 不 是

神 的 儿 女 ， 惟 独 那 应 许 的 儿 女 才 算 是 後 裔.

诗篇第2篇7节至9节:[受膏者说:我要传圣旨.耶和华曾对我说,

你是我的儿子.我今日生你.你求我,我就将列国赐你为基业,

将地极赐你为田产.你必用铁杖打破他们.你必将他们如同窑匠

的瓦器摔碎].以色列人跟据这段诗篇,相信将要降临的[弥撒亚]

是神的儿子,并且是军事强人,带领以色列人打败周围列国,

复兴以色列国.以色列人误解这段经文的真正意思,而对[弥赛亚]

有错误的期盼.

现在还有很多的以色列人认为弥赛亚（耶稣基督）还没有降生，如今的以色列人，绝大多数仍然持守犹太教传统，或者已经世俗化、没有宗教信仰，但也有少数相信耶稣就是弥赛亚的“弥赛亚派犹太人”，其实就是相信耶稣是基督的基督徒。

所以也并非是100%的犹太人都不信耶稣。

有些基督徒（包括持改革宗神学立场的）相信“得救的以色列人只是以色列人中存留的余数”。

这得救的以色列人就是亚伯拉罕的属灵的后代，那些在以色列民族之中因信称义的真以色列人（参罗马书九章）。

关于罗十一26“以色列全家都要得救”，解经家有不同的见解。

希腊文“pas israel”是“全部以色列人”，不一定有全“家”的意思，乃指所有的以色列人。

多数解经家认为是指当主再来时，一切有真信心的以色列人，而不包括那不信的以色列人。

但时代派的解经家相信当基督再来时所有血统意义上的以色列人都会因为上帝的怜悯和大能悔改信靠他。

至于“神愿万人得救不愿一人沉沦”，其实圣经原话里面并没有把这两句放在一起的，只有“（上帝）不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼后三9）和“他愿意万人得救，明白真道”（提前二4）。

这两段经文的意思当然不是“普救论”。

我们已经知道的事实也是世上的人有的得救，有的不得救。

以色列人也一定是有的得救，有的不得救。

更多追问追答追问

你得救了没有？

我是基督徒

基督徒是得救了还是没得救？

我得救了。

【一 】得救是脱离将来神忿怒的审判让我们看一处经文，以弗所书二章八至九节：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”请留意“你们得救是本乎恩”，我愿意大家注意“得救”两个字。

可能大家很熟悉这两个字，知道信耶稣就得救了，但我要问你一个问题：何谓得救？到底得救的意思是什么？很多人会说：“我洗礼入教，到教会听一些道理，我就得救了！”有人说：“我信了耶稣，心里有点喜乐，最近开心了一点，我得救了！”又有人说：“我信了耶稣，成为一个基督徒，我得救了！”这些答案都不完整，到底什么是得救呢？神救我脱离将来忿怒的审判：我在神面前已经蒙了拯救，神已经救我脱离了他将来忿怒的审判。

我们知道全世界的人都沉沦在罪中，圣经说：“不信子（耶稣）的人得不着永生，神的震怒常在他身上”（约三36）。

我们原来的地位乃是在神震怒底下，因我们远离神、不要神、弃绝神，我们的结局就是将来面对神的审判。

但今天我们因信神的儿子──那位能救我们脱离将来忿怒的耶稣，神就救我们脱离将来忿怒的审判，救我们免去将来的永刑──火湖，且得着永生，得了永远的救恩，这是得救的第一个意思。

我因信耶稣基督可以免去神的审判、忿怒，从今以后，不是生活在神忿怒之下，乃是在神爱里面生活，因为我得救了。

圣经说得救的人可以上天堂，你喜欢上天堂吗？

我希望死后上天堂。