强戒所管教怎么样 【说戒中广教先说略教后说】什么意思？如何解释？

【说戒中广教先说略教后说】什么意思？如何解释？  

戒本疏‧总辨广略二教：「前后相反者，有三义故。广教制虽在后，今说必应初明。一﹑以时机须尔。末代钝根，闻广如睡；故圣前演，望有钦承。若为说略，则用全疏。微被少机，不可不用。二﹑隐显故尔。广教相彰，化用形胜，故前；略题三业，义通须后。三﹑功强故尔。略教既坏，制广还兴，从兴摄护，功成先说；略教不尔，无补广之能，且顺别机，故须后说。」行宗记释云：「明前后三别。初约时机。则明佛世唯可用略。闻广如睡者，以广况略也。若下，明略不称机；微下，释兼略所以。次约教相。隐谓言通，显即相别。形谓相形。故前，句绝。后约功能。取其能补，唯广功强。顺别机者，不兼钝故；上云少机，末世稀故。」（戒疏记卷二‧五六‧一四）