济宁到兖州 到济宁，为什么有人叫你“老师”？

到济宁，为什么有人叫你“老师”？  

外埠人到济宁，若是被人称谓“先生”，万万别认为这里天天都是教师节。

也许是20多年前，我地点的企业从外埠雇用了一批大学生。那时候，外埠人才引进照样很超前的。

话说，那天有一东北籍的大学生背着行囊到鱼台报道，在济宁火车站下车，天色已晚。那时候不像如今有这么蓬勃的交通，各类出租车、拼车、滴滴打车等，也就一个小时候就能够到鱼台了。因为最后一班民众汽车已经开走，该同窗只得考虑在济宁车站四周住一晚，第二天一早再来鱼台。

其实也没他考虑的时间，人一下车，就有几个中年妇女围住他，非常热情，“我说先生，住旅馆不？空调热水，清洁舒适。”“价钱廉价，一晚30。”

这一句“先生”叫的，该同窗差点就热泪盈眶，初来乍到，这人地两疏，竟然有人这么尊敬咱，是不是看我带着眼镜，是个有文化的人呢，真有点回家的感受。于是就跟着一位中年妇女找处所入住。

跟着这位阿姨，沿着车站四周的冷巷子，七拐八拐，不知道走了多长时间，总算在一片民居中找到了她介绍的那家旅馆。情况有点太让人难以接管了，也不像她说的清洁舒适啊，污水乱流不说，要害那房间的气息，让人梗塞，床上用品也是多日没洗了，该同窗有点失望，想走，究竟那位阿姨不愉快了，“大老远我把你领来了，走怎么或者呢。”

该同窗就如许硬着头皮，小心翼翼地捱了一晚，总算领教了一个事理，到济宁，叫你“先生”，真纷歧定就是尊敬你。初入社会，这水也太深了。

按说，不该该用如许的例子开场。不光在济宁，在济宁周边好多处所，被称为先生，就是一种习惯性的方言。

就像这位被人叫先生住宿的同窗一般，你到了济宁，路过某家小吃店，老板热情地号召你，“先生，进来吃饭吧。”还真欠好意思让你拒绝。

被称为先生，在济宁以及周边县市，应该源于孔孟之乡的儒家思惟的影响。

孔子说过，“三人行，必有我师焉。”根基上就把这个局限给你规定了，但凡有人与我同业，个中一定有我的先生。

为什么孔子能成为“万世师表”，作为汗青上最成功的先生，而且他的学说持续两千多年，至今被人继续发扬，就是他这个敢以世界工资师的胸襟。

孔子之所以博学，成为万世师表，就是因为他的勤学、多问。估量昔时，先生这个称谓，就是孔子的口头禅，见了谁都这么称为“先生”。因为孔子小时候，家里前提并欠好，没有固定的先生，经常去做一些零工，红白喜事或许敬拜运动上，帮助端个盘子、折个菜啥的。那时候他就起头向人家叨教礼仪，逐渐储蓄了这些常识。

后来，孔子参见过其时很有名气的巨匠老子，二人履历过一场影响子女几千年的思惟风暴，但老子仍然不克称为孔子的先生，只能算是一场学术交流。

关于孔子拜师，还有这么一段传说：

孔子漫游各国时，一行人驾着马车，看见前方有几个儿童正在路中央玩耍，看见来车了纷纷避让，只有七岁的项橐依旧站在路中央，孔子的车不得一直下，他很好奇的问你怎么不躲开，是有什么事吗？项橐指着脚下用泥巴堆砌的城池说“素来都是车避城墙”。孔子于是绕城而走。

本认为只是个油滑的小孩正筹算这么走了，后背的门生感觉被犯难了，于是出了个问题想难住项橐，究竟他机智的回覆并反问，反倒难住了后背这些门生，孔子感慨后生可畏啊！这个小孩纷歧般，筹算再考考他，其时他父亲正在一旁做农活，孔子就问你知道天上有几多星星吗？你知道一年能收几多五谷杂粮吗？

这种问题一样7岁孩子都邑认死理，项橐很快回覆“一天一夜星辰，一年一茬五谷”。说完就跳到旁边的水池里泅水，喊他也下水，孔子不会水拒绝了，项橐说“鸭子也不会但照样下水。葫芦也能够漂浮在水上”。孔子卖力回覆鸭子有羽毛能够浮起来，葫芦中央是空心的所以沉不下去。项橐又说钟的中央也是空的怎么就能沉下去？

这把孔子难住了。这个故事，解说学问都是在生活傍边的，随处都能够进修。

孔子给子女留下的这个说话习惯，就是要敷陈我们，要时刻以学生的心态，看待生活中的每一小我，不要自认为是，不克好为人师。

只是，这种称谓“先生”的好习惯，慢慢被人异化了，再叫先生的时候，舌头打了卷，叫“老丝儿”，不光没有尊敬，让人感受怪怪的。