尼内心如什么是 建尼石堆的功德利益（千年不的功德大海！）

建尼石堆的功德利益（千年不的功德大海！）  

嘛呢是梵文佛《六字真言》的，尼石堆是由刻有六字真言的尼石堆砌而成。“尼石”名的由，是取六字真言中第二、第三字而。藏佛教把六字真言看作了佛教典的根源。即“六字大明”，“嘛呢叭咪”，此明咒之殊，非薄福之人所能值遇。如《佛大乘王》中，佛除障菩，佛求得六字真言，於量世供千俱胝如，尚未求得，後因承事供如方才得到，而如亦由承事供量如方得此法。

六字大明咒一字所果功德不可思。《佛大乘王》：“若有人此六字大明陀尼者。同八四千法藏而有。若有人以天金。造作如微如正等形像。如是作已。而於一日供。所果不如此六字大明陀尼中一字所果功德。不可思善住解。”本建造佛像的功德已是大的不可思，但中此六字大明陀尼中一字所果功德超造如微般多的佛像，真是不可思的法啊！

，早在公元641年，文成公主藏，在玉地就有了、藏、梵三文字的石刻。些六字真言最早的石刻，距今已有千多年史。

尼堆也“十石”堆，是人的神所在。人周而始地它旋，成民易的佛朝拜所。大量堆置在定的特殊地，比如往行人多的道路或者是水上有缺陷的地方，加持光後，不但可以促地方的和平，同也可以加持一切往的生，令他皆能得佛法的利益。

尼石易保存久固的特

智仁波切尼堆下以下文字：“建造此等能依，能利益生，但土堆泥像容易被水侵，金成的有被之，壁唐卡也，若建造堂，以找如法供和管理者，能依典函也易散持，而只要尼石堆建造以後，夏日需修防漏，冬日不用雪御寒，也不必提防巢鼠害，更不要管家像。所以，人的能依建造如同只抓枝，而我乃如同抓住根看到了重，即便是漫山遍野，也需心被人偷而可存於很多世代。”

尼石久持的加持力

捐刻尼者，得所有捐刻尼石的功德，同得所有尼石堆者的功德；尼石能保存的非常久，千年也不腐，即使石腐了，尼功德也不消失。凡捐刻尼石者，在石未前，以後生到那一道(天、人、阿修、畜生、鬼、地)都持的得加持。

尼石的利益

吹到尼石上再接到的生，都因尼石而受益。病中之人，清心瞻仰、供奉、石，逐痊愈。善心增刻者，下大善因，世平安健康吉祥，增上福，功德累世不失。

尼石忏悔、

一般的忏悔和的尼石是以文字主，像。忏悔尼石生的背景往往是由於人在耕作或游不慎踩死一只、蛙之的小生物，意，但是竟是害了一生命，所以就在某良辰吉日，虔心後刻一有青蛙草蛇之形象的尼石。石的正面基本上是一句或不的六字箴言，石背面往往刻一行“打死蛇罪，向成事佛致敬”的款。

的尼石在多地都很常。尼石一般是由小狗小羊和一片咒文合而成，通常是狗或羊的人的行曾有背佛教教之，甚至做了法的勾，旁人不知道。但是因自知、天知、地知、佛知而食安，所以往往需要去的地方朵多镌刻一甚至有人志（如相）的尼石去供奉，用以向佛祖誓：金盆洗手，下不例。甚至有鬼酒徒了戒除嗜好，也如此炮制，表示自己的心。

如是，不枚，之以我每人滴的善根如水溶於水，空融入空般，融入到阿秋喇嘛和智多洛尊者大的海功德中。