评价伟人的句子 形容伟人死去的句子 形容伟人的句子
形容伟人死去的句子 形容伟人的句子
形容伟人的句子
形容Wei人的句子
1、伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才Deng上光荣De高峰。(巴尔扎克《贝姨》)
2、从伟大到可笑,相差只有一步。--巴Er扎克《人间喜剧》
3、最卓越的东西,也常有是最难被人了解的东西。--雨果《悲惨世界》
4、他是强者的“Pan
歌颂伟人的句子
1、伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才登上光荣De高峰。(巴尔扎Ke《贝姨》)
2、从伟大到可笑,相差只有一步。--巴尔扎克《人间喜剧》
3、最卓越的东西,也常有是最难被人了解的东西。--Yu果《Bei惨世Jie》
4、TaShi强者的“叛徒”,弱者的忠臣。--雨果《笑面人》
5、是伟大的人,也是最能忍辱的人。--雨果《吕意·布拉斯》
6、一个人想求精神上的伟大,必须多感受,多控制,说话要简洁,思想要含蓄,绝对不铺张,只用一瞥Yi视,一言半语来表现,不像儿童那样夸大,也不像女人那Yang流露感情;应当为听了半Ge字就能领悟的人说话,为男人说话。--罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵Fu》
7、伟大的灵魂就像高耸的山峰。暴风雨袭击它们,乌云遮盖它们,但是只有在那里才能尽情Di呼吸。那里的空气是清新的,它涤荡着心胸中一切污泥浊水,而当乌云散去的时候,却出现了Dui人类的Tong治。--《罗曼·罗兰传》
8、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。--罗曼·罗兰《Bei多芬传》
9、伟大De心魂有如Chong山Jun岭,风雨吹荡它,云翳包围它,但人们在那里呼吸Shi,比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候,TaZuo临人类了。--罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》
10、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。--托尔斯泰《战争Yu和平》
11、自由、高傲的人,是以时Er像闪Dian、时而像宝剑那样冷静的思想力量为武器,远远Zou在众人面前,超越生活之上。--高尔基《人》
12、为整个的文明世界做Chu一个模范,真是伟大呀!--马克·吐温《镀Jin时代》
13、挺拔的青杉不应俯首Yu卑微De灌木,只应让低矮的灌Mu在青杉下凋枯。--莎士比亚《鲁克丽丝受Ru记》
14、要在别人抬不起头的情形之下显出我De英雄本色来。--狄更斯《马丁·矍述伟》
15、高贵、隐秘的胜利,是任何Rou眼Suo不见,任何声誉所不瞥,任何鼓乐所不歌颂。生活、苦Nan,孤独,遗弃,贫困,这都是些战场,都是它们的英雄;无名英雄,You时比显赫的英雄更伟大。--雨果《悲惨世界》
16、生与死只是脚下的奴仆。--泰戈尔《Bei俘De英雄》
17、Ni们的名声将留芳千古;你们将在历史上添上Bu朽的一Ye。--马克·吐温《稀奇的经验》
18、天才人物的条件之一是要有创造发明:发明了某一种形式,某一个体系或某一种原动力。--巴尔扎克《莫Zuo斯特·米尼翁》
19、一个天才的人多少总有孩子气。--巴尔扎克《公务员》
20、每隔一Ge时候,世界上就Yao产生YiGe这样的天才。我们Yi经说过,这种天才的降临使得艺Shu、Ke学、哲学或者整个社会焕然一新。他们充Shi了一个世纪,然后又消失退隐了。但他们的光辉燕不只照耀着一个世纪,而是照耀着全人类,从时代的这一个尽头Dao那一个尽头。--雨果《莎士比亚》
21、天才不是为天才而生,而是为人类而生。--雨果《莎士比亚》
22、天才人使命是创造,而要依着内心的法则创造一个簇新的有机体的世界,自己必须整个Er生活在里头。一个Yi术Jia决不嫌太孤独。可怕的Shi,自己的思想反映到镜子里的时候被镜子把原来的形状改变了,缩小了。--罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
23、天才用一个观点就可揭示一个真理,而真理比帝王更强大。--普Xi金《给托里的Xin》
24、天才是超越民族,高于民族的。是永远高于民族的!--高尔基《一个英雄的故事》
25、当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候,这就会给Ta以美和Li量。--高尔基《文学书简》
26、筛子,我好比一个篮子,随Bian
描写伟人的句子
Da丈夫生在三Guang之Xia,生而何欢,死抚何俱?Ren得一命,轻如牛毛,人得一名,扬满天下. 仪表堂堂,器宇轩Ang
描述伟人的句子有哪些?
描述伟人的句子有:
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伟大的人物Du是走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。--巴尔扎克《贝姨》
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从伟大到可笑,相差只有一步。--巴尔扎克《人间喜剧》
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最卓YueDe东西,也常有是最难被人了解De东西。--雨果《悲惨世界》
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他是强者的“叛徒”,弱者的忠臣。--雨果《笑面人》
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是伟大的人,也是最能忍辱的人。--雨果《吕意·布拉斯》
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一个人想求精神上的Wei大,必须多感受,多控制,说话要简洁,思想要含蓄,绝对不Pu张,只用一瞥一视,一言半语来Biao现,不像儿童那样夸大,也不像女人那样流露感情;应当为听了半个字就能领悟的人说话,为男人说话。--罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
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伟大的灵魂就像高耸的Shan峰。Bao风雨Xi击它们,乌云遮盖它们,但是只有在那里才能尽情地呼吸。那里的空气是清新的,它涤荡着心胸中一切污泥浊水,而当乌云散去的时候,却出现了对人类的统治。--《罗Man·罗兰Chuan》
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没有伟大的品格,Jiu没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。--罗曼·罗兰《BeiDuo芬传》
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伟大的心魂You如崇山峻岭,风雨吹荡它,云翳包围它,但人们在那里呼吸时,比别处Geng自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而Dang云翳Po散的时候,他莅临人类了。--罗曼·罗兰《弥Gai朗琪罗传》
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没有单纯、善良和真实,就没有伟大。--托尔斯泰《战争与和平》
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自由、高傲的Ren,是以时而像闪电、Shi而像Bao剑那样冷静的思想力量Wei武器,远远走在众人面前,超越生活之Shang。--高尔基《人》
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为整个的Wen明世界做出一个模范,真是伟大呀!--马克·吐温《镀金时代》
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挺拔的青杉不应俯首于卑微的灌木,只应让低矮的Guan木在青杉下凋枯。--莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
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要在别人抬不Qi头的情形之下显出我De英雄本色来。--狄更斯《马丁·矍述伟》
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高贵、Yin秘的胜利,是任何肉眼所不见,任何声誉Suo不瞥,任何鼓乐所不歌颂。生活、苦难,孤独,遗弃,贫困,这都是些战场,都是它们的英雄;无名英雄,有时比显赫的英雄更伟大。--雨果《悲惨世界》
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生Yu死只是脚下的奴仆。--泰戈尔《被俘的英雄》
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你们的名声Jiang留芳千古;你们Jiang在历ShiShang添上不朽的一页。--马克·吐温《稀奇的经验》
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天才人物的Tiao件之一是要有创造发明:发明了某一种形式,某一个体系或某一种原动力。--巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
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一个天才的人多少总有孩子气。--巴尔扎克《公务员》
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每隔一个时候,世界上就要产生一个这样的天才。我们已经说过,这种天才的降临使得艺术、科学、Zhe学或者整个社会焕然一Xin。他们充实了一个世Ji
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后世大凡皇帝出世,多半都会有些异象,例如狂风Bao雨流星彗星放香Fang光等等,总而言之就是要告诉世人,这个人和别人不一样。
而当时是比后世Geng加玄乎的,贵人尤其是皇帝,多半不是老爹经手的,至少老爹不是主要Ze任人,通常Zhu要责任人包括:龙(包KuoQi他神兽)的脚印啦、龙的口水啦、某些植物的根茎叶花果啦、鸟蛋啦、某些奇怪的梦啦、还包括狂风暴雨流星彗星各色天象等等。,这就是要告诉你,这个人不只和别人不一样,这个人的直系血亲都和别人不一样。
汉高祖刘邦,“母媪尝息Da泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,父太公往视,则见蛟Long于上。已而有娠,遂产高Zu。”
魏文帝曹丕,“帝生时,有云气青色而圜如车盖当Qi上,终日,望气者以为至贵之证,非人臣之气。”
蜀先主刘备,“舍东南角篱上有桑树生高五Zhang馀,遥望见童童如小车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人。……先主少时,与宗中诸小儿Zuo树下Xi,言:‘吾必当乘此羽葆盖车。’”
吴大帝孙权,“父孙坚……冢上数有光怪,云气五色,上属于天,曼延数里。众皆往观视。父Lao相谓曰:‘是非凡气,孙氏其兴矣!’”
宋高祖刘常,“汉楚元王Jiao之二十一世孙也。……以晋哀帝兴宁元年岁在癸亥三月壬寅夜生,神光照室尽明,是夕甘露降于墓树。”
宋太祖刘义隆,“景平初,有黑龙见西方,五色云随之。二年,江陵城上有紫云。望气者皆以为帝王之符,当在西Fang。其年少帝废,百官议所立,……以祯符所集,……入Feng皇统。”
齐太祖萧道成,“以宋元嘉四Nian丁卯岁生,姿表英异,龙颡钟声,长七尺五寸,鳞文佋体。旧宅在武进县,宅南有一桑树,Zuo本三丈,横生四枝,状似华盖。”
梁武帝萧衍,“皇妣张氏Chang梦抱日,已而有娠,Sui产帝。Di生而有异光,状貌殊Te,日角龙颜,重岳虎顾,舌文八字,项有浮Guang,身映日无影,两骻骈骨,项上隆起,有文在右手曰‘武’。帝Wei儿时,能蹈空而行。……所居室中,常若云气,人或遇者,体辄肃然。”
陈高Zu陈Ba先,“尝游义兴,馆于许氏,梦天开数丈,有四人朱衣,捧日而至,纳之帝口,及觉,腹内犹热。”
陈高宗ChenZuo,“……生,有赤光满室。……时You军主李总与帝有旧,每Tong游处,帝尝夜被酒,张灯而寐,总适出,寻反,Nai见Di是大龙,便惊走他室。”
北魏道武帝拓跋珪,“母曰献明贺Huang后,初Yin迁徙,游于云泽。寝梦日出室内,寤而见光自牖属天,欻然有感。……生帝于参合陂北,其夜复有光明。”
北魏宣武帝元恪,“母曰高夫人。初,Meng为日所逐,避于床下。日化Wei龙,绕己数匝,寤而惊悸,遂有娠。”
北齐高祖高欢,“皇考树生,性通率,不Shi家业。住居白道南,数有Chi光紫气之异。邻人以Wei怪,劝徙居以避之。皇考……居Zhi自Ruo。……(欢)尝乘驿过建兴,云务书晦,雷声随之,半日乃绝,若有神应者。……又尝梦履众星而行,觉而内喜。”
北齐文宣帝高洋,“武明Tai后初孕帝,每Ye有赤光照室,太后私怪之。”
北齐后主高纬,“母曰胡皇后,梦于海上坐玉盆,日入裙下,遂有娠。”
北周文帝宇文泰,“母曰王氏。初孕五月,夜梦抱子升天,才不至而止。……帝Sheng而有黑气如盖,下Fu其Shen。……背有黑子,宛转Ruo龙盘之形,面色紫光,人望而敬畏之。”
北周武帝宇文邕,“母曰叱奴太后。魏大统九年,生于同州,有神光照室。”
隋文帝杨坚,“皇妣吕氏,……生高祖于冯翊般若Si,紫气充庭。有Ni来自He东,谓皇妣曰:“此儿所从来甚异,不可于俗间处之。”尼将高祖舍于Bie馆,躬自抚养。皇妣尝抱高祖,忽见头上角出,遍体鳞起。皇妣大骇,坠高祖于地。尼自外入见曰:“已惊我儿,Zhi令晚得Tian
赞美伟人的句子有哪些?
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赞扬,像黄Jin钻石,只因稀少而有价值。
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对一个高尚的人来说,在Bu恰当的地方,受到不恰当的人De赞美是一种最大的坏事。
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如果我们为人正直,工作勤奋,就会得到人们的Cheng颂;然而得到自己的赞许却有百倍的意义。
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Ju绝赞扬出自一种想被人赞扬两次的欲望。
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称赞固可使人着迷,但也足以豁人!它正如混着蜜糖的毒酒,是为被判处死刑的人准备的。
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人MenGei予理智、美丽和勇敢的赞扬增加了它们,完善了它们,使它们作出了较它们原先凭自身所能作De贡献更大的贡献。
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赞美好事是HaoDe,但对坏事加以赞美则Shi一个骗子和奸诈的人的行为。
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时时用使人悦服的方法赞美人,是Bo得人们好Gan的好方法。记住,人Men所喜欢别人加以赞美的事,便Shi他们自己觉得没有把握的事。
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人们不需要让别人钦佩:他们都是一样的,都是平等的。重要的是Ta们做的事情。
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不要沾染奉承人的习气,它Hui使人丧失美德。除了喜欢别人逢迎的人以外,逢迎者是人类中最卑劣的。
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我们爱听赞扬,但却配不上它;要想受Zhi无愧,我MenJiu必须热爱Zan美人和爱人。
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甚至在最好的、最友爱的、最单纯的关系中,阿Zuo或称赞Ye是不可少的,正如同要使车轮子转得滑溜,膏油是不可少的。
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赞扬对高贵者是鼓励,对平庸者则Shi追逐的目标。
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赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承,它从不同的Fang面满Zu
形容名人的句子
Xing容名人的JuZi
现代描写伟人心怀天下看的见五湖四海的句子 25分
有以下五句心怀天下的诗句
杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹:先天下之忧而忧,Hou天下之乐而乐。
陆游:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!
顾炎Wu:天Xia兴Wang,匹夫有责。
林则徐:苟利国家生死矣,岂Yin祸福避趋之。
1、杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑。
这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,原文为八月秋高风怒号,Juan我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风Ding云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处,雨脚如麻Wei断绝。 自Jing丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! 呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻Si亦足!
这首诗的译Wen为八月Qiu深,狂风怒号,卷走了我屋顶上好Ji层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上,飞得低的飘Piao洒Sa沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老Mei力气,忍心这样当面作贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。Chun焦口燥也没有用处,只好回来,拄着拐杖,自己叹息。 一会Er风停了,天空中乌云黑得象墨,深秋天色灰蒙蒙De,渐渐黑下来。布被盖了多年,又冷又硬,象铁板似的。孩子睡相不好,把被里蹬跛了。Yi下屋顶漏雨,连床头都没有一点干的地方。象Xian条一样的雨点下个没完。自Cong战乱以来,睡眠的Shi间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,Zen能挨到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞Gao大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜Huan笑,不为风雨中所动摇,安稳得象山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,唯独我De茅Wu被吹破,自己受冻而死也甘心!
《茅屋Wei秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录LiaoCao堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己Ji人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天Xia寒Shi的万间广厦。这种非现实的幻Xiang建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础Shang;而博Da胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
杜甫(Gong元712年-公元770Nian),字子美,汉族,祖籍襄阳,生于河南巩县。 自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与Li白合称“李杜”。Wei了与Ling两位诗人李商隐与Du牧即“小李杜”区别,杜甫与李Bai又He称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的Yi面,从其名作《饮中八Xian歌》不难看出杜甫的豪Qi干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌Bei保留Liao下来,大多集于《杜工部集》。
2、范仲淹:先天下之You而忧,后天下之乐而乐。
这句诗的意思是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担You分愁,为Tian
能不能给我找出来几句用来形容伟人的句子,或者是诗。(详见问题补充)
大义灭亲:[释义]为了维护正义或人民的利益,不顾亲属之情,使犯罪者受到应有的Cheng处。
2、德Gao望重:[释义]指道德高尚,在群众中有很高的声望。[用法]用作褒义,多用来称颂老人。
3、De隆望尊:[释义]指道德高尚,在群众中You很高的声望。
4、道不拾遗:[释义]东西掉在地上没有人捡走,据为己有。形容社会风气很好。
5、怀瑾Wo瑜:[释义]怀里Chuai着瑾,手里拿瑜。Bi喻Ren具有纯洁而优美的品德。[用法]用来比喻人的品德Chun洁、情操高尚。
6、克己奉公:[释义]严格要求自己,一心为公。[用法]用作褒Yi。多用于褒扬、劝勉的场He。
7、仁人志士:[释义]原指有高尚志向和道德De人。现泛指爱国进步人士。
8、日月经天,江河行地:[释义]象太阳、月亮每天经过天空,江河永远流Jing大地。形象光明磊落,永恒不变。[用法]多用于Xing容伟人,名人或永恒不变的事情、道理。
9、舍己救人:[释Yi]不惜牺牲自己De生命去拯救别人。[用法]用作褒义。用来称Song人的崇高行为和高尚的品质。
10、舍己为Gong:[Shi义]为了公众的利益而牺牲个人的利益。[用法]Yong作褒义。用来称颂人的高贵品质。多作书面语。
11、舍己为人:[释义]为帮助别人面放弃自己的利益。[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高品质。
12、拾金不昧:[释义]捡到财物不隐藏起来,而是想方设法交还失主。[用法]用作褒义。
13、鞠躬尽瘁,死而后Yi:[释义]小心谨慎,Bu怕劳苦地贡Xian自己的一Qie直至死。
14、无名英雄:[释义]姓名不为世人所知的英雄Ren物。[用法]用来表示姓名不为世人所知而对事业或人民有贡献的人。
15、志士仁人:[释义] [释义]原指有高尚志向和道德的人。现Fan指爱国进步人士。
16、日月经天,江河Xing地:[释义]Xiang太阳、月亮每天经过天空,江河永远流经大地。形象光明磊Luo,永恒不变。[用法]多用于形Rong伟人,名人或永恒不变的事情、道理。
17、奉公守法:[释义]奉行公事,遵守国家规定的法令制度,不违法徇私。[Yong法]多用于劝勉的场合。
18、刚正不阿:[释义]刚强正直,不徇私迎合。[Yong法]用于正直、不阿谀逢迎的人。
19、洁身自Hao:[释义]保持自身的纯洁,不同流合污。现也指怕招Re是非,只顾自己的,不关心公众事情。[用法]褒、贬两方面都Ke以用。
20、两袖清Feng:[释义]原指两袖迎风而拂,Piao飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候,十分清廉,Tui休后没有钱财。现也指贫穷,没有财产。[用法]多用来形容于为政清廉或虽辛苦的工作而生活接近于清贫的人。
21、一尘不染:[释义]原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”,说道者不为Liu尘所玷污,保持心地清静。形容不受坏思想、坏Zuo风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清JieGan净。[用Fa]用于人He环境。
22、一清二白:[释义]清楚,明白。形容非常纯洁,没有一点污点。[用Fa]可用于人或事。
23、玉洁冰清:[释Yi]像玉那样纯洁,似冰那样清明。形容人品高洁。[用法]用作褒义。用来形容人品德高尚,出淤泥而不染。
24、大公无私:[释义]一心为公,没有私心。也指处理事Qing公正,不偏向任何一Fang。[Yong法]多称颂人的精神品质和秉公处理事情。
25、公而忘私:[释义]为了公Shi忘掉了私事。比喻一心为公,不考虑个人得失。[用法]含褒义。
26、公事Gong办:[释义]Gong事An公事的原则去办,不讲私人情面。[用法]含褒义。表示拒Jue求情,秉公办理。
27、光明正大:[释义]形容心地光明,言行正派,公正Wu私。[用法]用作褒义。Biao示人及Qi言行高尚。
28、浩然之气:[释义]正大刚直的精神、气质。[用Fa]含褒义。
29、襟怀坦白:[释义]Xing容胸怀坦白、正直诚实。[用法]用作褒义。
30、任人唯贤:[释Yi]任用人只选择德才兼备的人。[Yong法]用作褒义。
31、堂堂正正:[释义]原来形容强大整齐的样子,后多指严肃正派,光明正大。[用法]多用作褒义。
32、铁面无私:[释义]Xing容办事严明公正,不讲情面,不徇私情。[用法]多作褒义。多用于执法者和其他有权势的人。
33、先人后己:[释义]先为别人着想,然后才想到自己。[用法]多用来形容人的品格。
34、一视同仁:[释义]原指贤明的Tong治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏,一样Kan待。[Yong法]指待人平Deng。
35、正大光明:[释义] :[释义]形容心地光明,言行正派,公正无私。[用法]用作褒义。表示人及其言行高Shang。
36、救死扶伤:[释义]救治将死的,照顾受伤的。[用法]含褒义。表示医务工作者Quan心全意为人民服务的精神。
37、先Tian下之忧而忧,后天下之乐Er乐:[释义]忧虑在别人之前,享乐也在别人之后。形容关Xin人民的疾苦。[用法] 用作褒义。形容人的品德高尚。
盖世无双 雄才大略 雄心壮志 文韬武略 大义凛然 智勇双全 神通广大 劫富济贫 天下无敌 百战不殆 百步穿杨 千锤百炼 志在四方 高瞻远瞩 深谋远虑 De高行远 一马当先 一身正气 Wan夫不Dang 无所畏惧 气冲牛斗 气冲霄汉 Qi壮Shan河 气宇轩昂 气吞山河 正气凛然 龙骧虎步 百Zhan百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 昂首阔步 Fu汤蹈火 挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下 面不改色 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若 慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 Li挽狂澜 光明磊落 化险为夷 大显身手 大显神通大获全胜 义Wu反顾 久经沙场 谈笑自Ruo 身先士卒 身经百战 智勇双全 闻Ji起舞 勇往直前 视SiRu归 单枪匹马 所向披靡 坚贞不屈 路见不平 拔刀相助 血气Fang刚 不屈不Nao 舍身取义 一身正Qi 刚正不阿 无所畏惧 气冲牛斗 气冲霄汉 气宇轩昂 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 昂首Ting胸 昂首阔步 Fu汤蹈火 挺身而出 临危不惧 威震天下 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若 慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 力挽狂澜 光明磊落 Yi无反顾 久经沙场 身先士卒 智勇双全 勇往直前 视死如归 所向披靡 坚Zhen
描写伟人的诗句
杜甫 《饮中八仙歌》
知Zhang骑马Si乘船,眼花落井水中眠.
汝阳三Dou始朝天,道Feng曲车口流涎,
恨不移封向酒泉.左相日兴费万钱,
饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤.
宗之潇洒美Shao年,举觞白眼望青天,
皎如玉树临风前.苏晋长斋绣佛前,
醉中往往爱逃禅.李白一斗诗百篇,
长安市上酒家眠,天子呼Lai
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