无天打得过元始天尊吗 元始天尊和太上老君图，元始天尊和太上老君是什么关系？

元始天尊和太上老君图，元始天尊和太上老君是什么关系？  

元始天尊和太上老君是什么关系？

元始天尊是太上老君的师弟。

元始天尊是道教公认的鼻祖，是“三清”之一，又名“太上盘古氏天道元始天尊”，说通俗一点他就是开天辟地的盘古。道教说他在混沌未开之时便已经存在，后来用天道教化众生，所以被称为“元始天尊”。

在三清观中，坐在中间的是元始天尊，而太上老君则坐在一旁。在《封神演义》里太上老君是大师兄，元始天尊和通天教主是师弟。

其实道德天尊（太上老君）本来是“三清”中地位最低的，但是后世认为道教为老子所创，故而其地位应该提升，尤其是李唐王朝时期，太上老君的地位得到了极大的提高，再往后太上老君便成了元始天尊的大师兄了。

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元始天尊的法宝：

元始天尊作为诞生于天地之初的三清最高神之一，其神秘尊贵不言而喻。在封神榜中，元始天尊实力高强，当属众仙之首。他与太上老君、通天教主共同拜于鸿钧座下，在鸿钧分宝时，得到众多珍贵法宝的元始天尊更是如虎添翼，强大的实力为神明之首。

1、诸天庆云，是开天辟地盘古心中浩然正气化成的，在盘古身化世界万物后，被鸿钧道祖收为防身，后又赠与元始天尊。诸天庆云威力巨大，催动法宝，诸邪辟易、万法不沾。无视任何宝物奇兵的攻击，免疫一切神通法术的伤害，其防御力仅次于混沌钟与玲珑宝塔。

2、混沌珠，是鸿蒙本源所化的宝物，其内蕴含了三千大道的法则，相传其内部蕴含一方鸿蒙世界。它与开天神斧、创世青莲以及造化玉蝶并成为四大混沌至宝。盘古幡，元始天尊法宝中威能最为强大的法宝，是元始天尊证道至宝。

参考资料来源：人民网—元始天尊和太上老君什么关系

太上老君&元始天尊

元始天尊和太上老君 谁法力强

太上老君厉害很多的，如果看过封神榜武王伐纣的话就会看到有一集，通天教主摆下什么什么阵，然后姜子牙请来元始天尊，元始天尊没法破最后太上老君来了，好像元始天尊和太上老君是师兄弟关系似的我也没听清楚，不过在西游记里太上老君太窝囊了，在封神榜里是这么的牛

太上老君、元始天尊、通天教主各自在什么地方？

太上老君太上老君住的地方叫兜率宫。

兜率是天名，在夜摩天与夜变化天之间，分天处和内处两部分，其中内院为弥勒菩萨的净土，外院为天众的欲乐的地方。既然是道教尊神，肯定受到道家的崇奉，与此同时也得到民间的供奉,传说农历二月十五日则是太上老君的生辰,许多道家学者都来到河南鹿邑县东关的"太上老君台"来朝拜.

元始天尊:神灵所居之处是「玉清三元宫」，元始天尊居其「上第一中位」，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。

玉清境内，有紫云之阁，碧霞为城。众神仙按时上玉清境朝拜元始天尊。

通天教主住在"鳌岛碧游宫"，又名上清灵宝天尊。

截教教主。传说盘古开天死后，元神一分为三被鸿钧道人发现并点化收为弟子，在三兄弟中排行第三，大哥太上老君，二哥原始天尊。三清各执掌人、阐、截三教。，乃仙之极致，称混元大罗金仙，是为圣人。在分宝崖上取得青萍剑，诛仙四剑及诛仙阵图。（为盘古正宗）

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三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。

这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊

来历：

1.教初创时，是以老子为其始祖，称之为太上老君又称太上道君，尊奉为最高神灵。

例如于吉等人所编的《太平经》和张陵等人所造作的道书，皆托名为老君所授，直至北魏寇谦之所撰的《云中音诵新科之诫》和《录图真经》以及他的“天师”称号，皆托名老君所赐。这是包括太平道和五斗米道在内的早期道教的一个共同特点。乃至以后的全真道道统渊源，仍称太上老君传于金母，金母传白云上真，白云上真传王玄甫，王玄甫传钟离权。钟离权授吕洞宾和刘海蟾，吕洞宾授王重阳，重阳授北七真。将全真道统上溯到老子，并尊王玄甫为全真道的始祖。

2.及至东晋中后期上清、灵宝等道派出现后，对道教最高尊神的观念便发生了变化。这些新起的道派，便不再尊奉太上老君为最高尊神了，而是以元始天王或元始天尊与太上大道君的地位最尊。

在这两派的经书中也提到太上老君，但往往把它摆在一个次要的地位，有些经书甚至把它作为元始天尊或元始天王和太上道君的弟子看待。这种分歧，在《魏书·释老志》和《隋书·经籍志》对道教的介绍中，便可明显地看出来。《魏书》卷一百一十四《释老志》说：“道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。”[7]②这显然是反映了天师道以老子为最高尊神的思想。

3.以元始天尊为最高尊神，太上老君也是元始天尊所传度的弟子之一，代表上清派的思想。

《隋书》卷三十五《经籍志》四则称：“道经者，云有元始天尊，生于太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极……以为天尊之体，常存不灭，每至天地初开，或在玉京之上，或在穷桑之野，授以秘道，谓之开劫度人。所度皆诸天仙上品，有太上老君……。”这明显是

参考资料来源：

百度百科——太上老君

百度百科——元始天尊

百度百科——通天教主

元始天尊、通天教主、太上老君是什么关系？

元始天尊、通天教主、太上老君是师兄弟关系，都是鸿均道祖的徒弟。

太上老君居三十三天外的太清境－大赤天－大罗山－玄都洞－兜率八景宫。道德天尊，玄都道祖，是人教教主，是大师兄。

元始天尊阐教教主，是二师兄。深受鸿钧之祖器重，自视为“盘古正宗”的化身，为人师表也是极其护短，教系是三教中最高等的精英派别之尊。

通天教主位居三十三天外的上清境－禹余天－蓬莱岛－紫芝崖－碧游宫。是老子（太上老君）、元始天尊的师弟，道祖鸿钧老祖的小弟子。最受师父鸿钧道祖宠爱。将分宝岩上大部分上等灵宝都给了他。掌鸿钧亲赐诛仙剑阵，为天道第一杀阵。主宰天道杀伐法则。

扩展资料

在《封神演义》中元始天尊、通天教主、太上老君都是乃盘古元神的化身，被鸿均道祖收为徒弟，是鸿钧道人三大嫡传弟子，后来成为圣人，主持封神大道的主要执事者，但是鸿钧，具体来历不明，或者说为作者杜撰。道教经典中并无此尊记载。

元始天尊地位崇高至极大上的先天圣人之祖，同时也是主持封神大道的主要执事者之一，岁数上万多不止，修为根行非常强大，法力神通深远广大，乃阐教二掌门（大掌门是老子），是执掌封神榜的前任主人（后为昊天上帝所有）。

参考资料：百度百科-元始天尊

元始天尊和太上老君真的打起来谁厉害

三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。

　　元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。 　　灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。 　　道德天尊即老子，又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上，道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，进而说他上处五京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。 　　由此可见，太上老君在元始天尊之后，元始天尊最叼，第二是通天教主。通天教主和原始天尊在伯仲之间。实力差不多。所以，肯定比太上老君厉害一点。

道教中，元始天尊和太上老君，谁的地位更高？

我是个道士

元始天尊和太上老君都是三清之一 三清的排位是 元始天尊 灵宝天尊 道德天尊（太上老君） 元始天尊在太上老君之上 楼上 衣舞衫， 你所谓的出现，是人们晚知道吧 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊

太上老君、通天教主、元始天尊，到底谁厉害？

太上老君、元始天尊、通天教主是远古上神鸿钧道祖的三大弟子，他们三个各有各的擅长，但是要论谁的本事最强，那必然是太上老君。道教里受到最多香火供奉的神明—太上老君。

那么“何为太上？”

“太者大也，上者高也。穷高之妙理，故云太上也。又太者，通泰位也。三界之天虽有延康之寿，福尽是故终轮回六趣，未足为太。十住菩萨虽出离生死，而妙理未极，亦未为太。十住修心太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。天地未开之际，太上老君创世创神开创诸天，这也是被历代皇帝推崇与说的最多的，老君乃一切无有有无之祖，大道之主宰，混沌的祖宗，万法之教主，地位至高无上，在千年中国道教的演变史中，一直担任着极为重要的特殊角色，是真正意义上的道教开山教祖。太上老君也是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，老子就是老君爷的第十八次世化身。度人无数，因其传下道家经典《道德经》，故称老君为道德天尊，也被道教奉为开山祖师。

太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。 太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。道教记载老君共有八十一次化身，老子是老君的第十八次化身。

所以太上是天地最原始的存在。即宇宙的本源。

元始(26)太上老君(3)