人际交往的一般原则有哪些 求中国古代阐述人际交往的原则的名言！如君子之交淡若水之类的，谢谢各位大师！

求中国古代阐述人际交往的原则的名言！如君子之交淡若水之类的，谢谢各位大师！  

求中国古代阐述人际交往的原则的名言！如君子之交淡若水之类的，谢谢各位大师！

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。__李白
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。__高适
谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!__谚语
记忆体知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 －(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。 －(战国)庄子
近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晋)付玄
人生贵相知,何用金与钱。 －(唐)李白
与朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 －（宋）欧阳修
万两黄金容易得，知心一个也难求 。 －（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。 －（宋）顾夏
海记忆体知已，天涯若比邻（唐·王勃）
高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）
知已肝胆相照（宋·文天祥）
酒逢知已千杯少，话不投机半句多
道不同，不相为谋〈论语〉
同志为友〈说文〉
志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉
志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）
观其外知其内，观其友知其人
门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至
谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡）
高朋满座，胜友如云
一日为师，终生为友
珠玉不如善友，富贵莫如仁友

“君子之交淡若水”的下一句是？

小人之交甘若醴。 见《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。”“淡以亲”：指交往双方淡薄世俗之事，但心里很亲近。“甘以绝”：指小人之交因过于甜蜜因而往往断绝。这句名言是说，君子之交是平淡的，小人之交却如同酒一样浓。庄子说这句话的背景是：文中孔子有一次联络自己的经历，向桑~提出一个问题：我碰到这么多困厄，亲友故交更加疏远了，弟子友人更加离散了，这是什么原因呢？桑~在回答时讲了以利益相结合和以天性相结合的道理，并讲了上面这番话，以水和甜酒做对比，是很有说服力的。

小人之交甘若醴。

君子之交淡若水的后面一句

《庄子.山水》:“君子之交淡如水,小人之交甘如醴”。也就是说君子之交是平淡的,小人之交却如同酒一样浓的

”君子之交淡若水”有什么典故么？

君子之交淡如水；小人之交甘若醴.
以义择友，乃君子之交；以利结朋，则小人之交。在中国浩若繁星的文学作品中，写得最多的除了爱情，就是友情。《三国演义》中的刘、关、张“桃园三结义”，自古以来妇孺皆知，取的就是“志同道合”。“云映日而成霞，泉挂巖而成瀑”。想刘备，一介村夫，文不如曹操，武不敌孙权，却能在激烈的军阀争斗中屡败屡战，最后三分天下得其一，离不开关羽和张飞这两个赤胆忠心的朋友。当然，像刘、关、张这样的异姓兄弟、真心朋友，在现实生活中毕竟不多，所以才会千古流传，令人称羨。于是，古人就有了“天下有一人知己，可以不恨”的感叹。
一个人交朋友，不一定非要生死之交，刎颈之情。因为，在价值取向日益变化的今天，要交一个“虽百里之遥，皆可相信，而不为浮言所动；闻有谤之者，即多为辩析而后已；事之宜行宜止者，代为筹画决断；或事当利害关头，有所需而后济者，即不必与闻，亦不虑其负我与否”的朋友，可能已比较难求了，中国千百年来所推崇的“义”，到如今这个时代似乎有了新的涵义。所以，一个人交朋友，就不必用太高的标准来要求对方。“理解”才是朋友相交的基础。“赏花须结豪友，登山须结逸友，泛舟须结旷友，对月须结冷友，捉酒须结韵友”。与各个层次的人士交朋友，能开阔人生，增添情趣，认识社会。“对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。”只要大家性情相投，在某一方面有共同语言和兴趣，就可以交个朋友，并应尽力维持这友谊。“交友须带三分侠气，做人要存一点素心。”惟如此，才能圆满地享受人生。
当然，“人以群分，物以类聚”。交友最重要的一点，是要看对方的人品。人品低下不能交，狐朋狗友不能交，酒肉朋友不能交，势利小人不能交。因为，人品低下的人，尽管在某一方面有可交之处，但这种人自私、心胸狭隘，你若与其交朋友，最终一定会有不愉快的结果。至于狐朋狗友、酒肉朋友，那不过是在某种利益维系下的交往，一旦这种利益不存在了，就会“树倒猢狲散”，只留下一些气愤和无奈。而势利小人就更不可交了，这种人卑劣、丑恶，朋友在台上或有权有势时，他会与朋友亲热无比，然当他感到朋友对他无用时，就会离朋友而去，甚至把出卖朋友作为进见新权势者的礼物。
交朋友是一门学问。交得好，会得到事业上的支援、精神上的慰藉。交得不好，常常会“淘气”，甚至引出无数遗憾。所以，当有人带着某种目的与你“交个朋友”时，你千万别被那种表面的热情、豪爽而迷惑，而要在以后的日子里多看一看，这个人值不值得交往，可不可以深交。如果人品低下，就不与来往，免得日后“淘气”。一旦没有看清而交了朋友，在认清其本来面目后，就应该“戛然而止”，并在人前永不提起此人，以免引起是非。而对那种真正值得深交的君子，就一定要珍惜朋友间的感情，使这份友谊天长地久，牢不可破。

谈恋爱应该是君子之交淡若水吗？

性格不同处事方法也不会一样，恋爱的时候是爱情，就像烈酒一样。结婚了时间长了，就会变成水一般，平淡。这只是大多数恋爱的过程。
望采纳

孔孟语录和君子之交淡若水的比较

1、出处：
《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
2、解释：
这真不是孔孟说的。君子：古代指道德高尚的人，也称品行好的人为君子。交：交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水。小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴.是什么意思

因君子有高尚的情操，所以他们的交情淡的像水一样。这里的“淡若水”不是说君子之间的感情淡的像水一样，而是指君子之间的交往，不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，长久而亲切。小人之间的交往，包含着浓重的功利之心，他们把友谊建立在相互利用的基础上，表面看起来“甘若醴”，如果对方满足不了功利的需求时，很容易断绝，他们之间存在的只是利益。所以与人交往，要找君子，不要找小人。
出处：
子桑户曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘为其布与？赤子而布寡矣；为 其累与？赤子而累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”
译文：
桑雽回答说：“你没有听说过那假国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，揹著婴儿就跑。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，揹著婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。”
参考：百度百科:baike.baidu./link?url=mS2jUk7jdcdQCrkYDKn3LF-qI0GM0X7-QygQvXmaFoezm0ZZqKJDYKf2mFfn4rmJd8pPitHjt8uossWC61d0Ea

“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”。
意思：君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎暱,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。
简短翻译：君子间的交往像水一样清淡，小人间的交往像甜酒一样甘浓。
出自：《庄子·外篇·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。”