我国会计一词最早产生于什么时期 “会计”一词最早出现在什么时代？当时会计的含义是什么？

“会计”一词最早出现在什么时代？当时会计的含义是什么？  

“会计”一词最早出现在什么时代？当时会计的含义是什么？

最早起源于西周，史书“零星算之为计，总合算之为会”意思是说年末总合计算和日常的零星计算，合起来就是会计。

在中国“巫婆”一词最早出现在哪里，当时的含义是什么

中国和大多数的东亚民族，基本上是多神教的传统。中国的北方民族，是和西伯利亚草原民族连成一片的萨满教传统。中国的南方民族，是以道教为形式的神汉、巫婆（“觋巫”）迷信传统。鲁迅曾说过，中国文化的根底，大抵是在道教。也有学者认为，中国的觋巫就是萨满。整个东亚的基本宗教形态就是萨满教。“中国人的巫，其功能与西伯利亚和通古斯人的萨满是如此相象，以至是巫的最好译法就是萨满。”

“写意”一词最早出现在什么时代

可能是《战国策·赵策二》：“忠可以写意，信可以远期。”
意为：
披露心意，抒写心意。

土豪最早出现在什么时代

革命时代

角抵，最早出现在什么时代

角抵的起源可以追溯到上古时代。据《述异记》记载，上古时的蚩尤民族“耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。”他们在与黄帝打仗时，头上装备着刀剑一样的尖状物，好像有角的公牛一样，打仗时手脚并用，还可以头上之角抵人，敌方对此很难防御，曾打过很多胜仗。这种“以角抵人”的方式，后来演变成为人们“两两相抵”的摔跤活动。
到了秦汉时期，角抵活动非常盛行，但是当时的角抵已经不再是一种争斗相搏的手段，而是变成为一种带有一定表演成分的游戏活动。据古籍记载：秦时“始皇并天下，分为三十六郡，置守、尉，尉掌佐守，曲武职、甲卒。而郡县兵器，聚之咸阳，销为钟鐻；讲武之礼，罢为角抵。”《汉书·刑法志》也记载说：“春秋之后，灭弱吞小，并为战国，稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视，而秦更名角抵”。由于秦始皇怕民众起来造反，于是便收天下兵器，罢讲武、息兵事，让尚武的民风在角抵得以宣泄，从而帝王宝座得以平安无事。
“角抵”原出古代冀州（今山西、河北、河南等地）一带，是祭祀蚩尤的“蚩尤戏”。秦汉间说：“蚩尤耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向，今冀州有乐曰‘蚩尤戏’，其民两两三三，头戴牛角以相抵，汉造角抵戏盖其遗制也。”可见角抵的起源为原始社会的一种格斗方式，它反映了黄河流域黄帝领导的氏族与蚩尤领导的氏族间的一场激烈战争。
1975年，湖北江陵出土的秦代角抵漆绘木梳，其背面绘有一角抵场面：帷幕下有二人跨步伸两臂相搏，左一人平伸双手，似为裁判。（三人均赤裸上身，腰束长带，着短裤，足穿翘首鞋，为角抵文物之精品）。
上世纪70年代，山东省临沂金雀山汉墓出汉代角抵帛画，画面上所出现的两个角抵者皆手臂大张，怒目逼视，作跃跃欲扑之状。画面左侧有一旁观者，拱袖而肃立，当为角抵者的裁判员或教练员。这幅用以殉葬的帛画，包括天上、人间、地下共三部分。而角抵戏的场面竟占了整个画面的五分之一左右，反映了死者对角抵之喜好，以至埋葬时后人还为其安排了角抵演员，供他“观赏”。另一方面，也反映了当时人们对角抵戏的喜闻乐见。

柠檬最早出现在什么时代

柠檬有四季开花结果的习性，其鲜果供应期特长。果实可供制酸汁及香料，鲜果可调制饮料，在国际果品市场上价值很高，占有一定的经济地位。柠檬的主要产地为意大利的西西里岛、美国的加利福尼亚州南部，以及西班牙等国。我国柠檬从宋代栽种，已有７００多年的栽培历史。它与我国原产的“檬”同属于构橼类，因果实独具浓郁的香气和酸味，一般将鲜果切片，置入茶水中，以增添饮料的风味，并起开胃作用。柠檬以四川栽培较多，质量也较好，广东、广西、福建、台湾、浙江等省均有栽培。柠檬的品种很多，我国栽培的仅有１０余种。市场上一般不分品种，而产地名分为“广东柠檬”和“四川柠檬”等以示区别。

恐龙最早出现在什么时代？

恐龙最早出现在约2亿3500万年的三叠纪晚期，灭亡于约6500万年前的白垩纪晚期发生的末白垩纪生物大灭绝事件。最早出现的恐龙则是始盗龙。

得瑟最早出现在什么时代

嘚瑟，东北话，常指获得不值一提的成就或做成一件芝麻大的事就得意忘形。一般带有贬义或者调侃之意，有时也表示严厉的训斥。作为方言词语收录于《现代汉语词典（第6版）》。
老东北话中形容一个人很能“装”、爱显摆、好出风头、哗众取宠等。
日常口语：“真能嘚瑟”、“别嘚瑟”、“别跟我嘚瑟”。
【山东话读音为diexie】【嘚瑟是蹀躞的音转】为中国古代的一种多功能腰带名称。蹀躞一词用来形容腰带是在唐朝。但在唐朝之前就已经出现类似的腰带、有与蹀躞相比构造相对简单朴素的武将皮腰带、还有布满金玉饰物的北齐贵族皮腰带等等。
据唐【蹀躞七事】考
蹀躞是唐代出现的一种功能型腰带（据2013年扬州出土的隋炀帝墓葬中已有实物表明，至少在隋朝时即已有蹀躞带）。带有很强的收纳功能，可以悬挂水壶、钱包、扇子、香囊、刀、剑、乐器、箭袋、笔、墨、纸、砚……等等可以想得到的东西。多为皮质与金属材质，佩戴在腰带外侧。古代浪迹江湖的武者并不是把酒壶笛子和剑全塞在腰带里面的，而是使用“蹀躞”固定于腰间。
宋 司马光《涑水记闻》卷九：“元昊遣使戴金冠，衣绯，佩蹀躞，奉表纳旌节告敕。” 宋 张枢《谒金门》词：“重整金泥蹀躞，红皱石榴裙褶。”
《辽史`二国外记传·西夏》：“其冠用金缕贴，间起云，银纸帖，绯衣，金涂银带，佩蹀躞、解锥、短刀、弓矢，穿靴，秃发，耳重环，紫旋襴六袭。”[2]

国庆一词最早出现在什么时期

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。我国封建时代，国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天将国家建立的纪念日为国庆。